بحث کاربر:چیروکا: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
===گزارشی از شخصیت حاضر در کتاب داستان- گزارشی از شعرهای مهم در کتاب شعر- گزارشی از فصلهای کتاب پژوهش=== | ===گزارشی از شخصیت حاضر در کتاب داستان- گزارشی از شعرهای مهم در کتاب شعر- گزارشی از فصلهای کتاب پژوهش=== | ||
===دلیل شهرت=== | ===دلیل شهرت=== | ||
مهمترین رویکرد [[قیصر امینپور]] تحول شعر عاشورایی برای مخاطب نوجوان است. او کوشیده تا با نگرش و جهانبینی یک نوجوان به مفاهیم عمیق و جریانساز نهضت عاشورا بنگرد و شناخت درست او از مخاطبش سبب شد تا کودکان و نوجوانان خودشان را با مفاهیم عاشورایی بیگانه نپندارند و حتی احساس همذاتپنداری نیز در آنان زنده شود و با ادبیات آیینی و مذهبی همراه شوند.<ref name= ''ایرنا''>{{یادکرد وب|نشانی= https://www.irna.ir/news/83468861/%D8%B8%D9%87%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%AF%D9%87%D9%85-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85-%D8%B9-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2|عنوان= «ظهر روز دهم»؛ روایت دلدادگی حضرت قاسم(ع)}}</ref> | |||
===تقدیمشده به=== | ===تقدیمشده به=== | ||
===مقدمهنویس یا یادداشتنویس=== | ===مقدمهنویس یا یادداشتنویس=== | ||
===چرا باید این کتاب را خواند=== | ===چرا باید این کتاب را خواند=== | ||
رنجها و مصیبتهایی که در واقعهٔ عاشورا بر حسینبنعلی(ع) و یارانش وارد شد ممکن است بهسبب تلخی حادثه برای ردهٔ سنی نوجوان بازتاب خوبی نداشته باشد؛ ازاینرو [[قیصر امینپور|امینپور]] با بیانی عاطفی و نگاهی محبتآمیز، آنچه را که در کربلا گذشته برای کودکان و نوجوانان سروده است.<ref name= ''ایرنا''/> | |||
==برای کسانی که کتاب را خواندهاند== | ==برای کسانی که کتاب را خواندهاند== | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۶: | ||
===محل نوشته شدن در کتاب=== | ===محل نوشته شدن در کتاب=== | ||
مکانی که این منظومه در آن روایت میشود صحرای کربلا است. | مکانی که این منظومه در آن روایت میشود صحرای کربلا است.<ref name= ''ایرنا''/> | ||
===داستان انتشار کتاب (اوّلین بار در کجا و چگونه بوده است؟!)=== | ===داستان انتشار کتاب (اوّلین بار در کجا و چگونه بوده است؟!)=== | ||
===سبک کتاب=== | ===سبک کتاب=== | ||
[[قیصر امینپور]] این منظومه را بهسبک نیمایی سروده است. | [[قیصر امینپور]] این منظومه را بهسبک نیمایی سروده است.<ref name= ''ایرنا''/> | ||
===پیشینهٔ کتاب=== | ===پیشینهٔ کتاب=== | ||
===پیرنگ=== | ===پیرنگ=== | ||
===شخصیتپردازی=== | ===شخصیتپردازی=== | ||
این کتاب رشادتهای قاسمبنحسن(ع) را در کنار دو عموی شهیدش حسینبنعلی(ع) و عباسبنعلی(ع) و تجربهٔ ایستادگی او را در مقابل یزیدیان بازگو میکند. | این کتاب رشادتهای قاسمبنحسن(ع) را در کنار دو عموی شهیدش حسینبنعلی(ع) و عباسبنعلی(ع) و تجربهٔ ایستادگی او را در مقابل یزیدیان بازگو میکند.<ref name= ''ایرنا''/> | ||
===ویژگیهای مهم کتاب=== | ===ویژگیهای مهم کتاب=== | ||
شاعر با جایگاه و دیدگاه و معیارهای یک نوجوان آشناست و نیک میداند که هر انسانی در این سنِ حساس استقلالطلب میشود؛ بههمینروی ادبیات شعاری را کنار میگذارد و در شعرش از واژگان پیچیده و زبان سنگین استفاده نمیکند؛ بلکه با حالی شاعرانه و زبانی نرم، ابیاتش را برای نوجوان تصویرگری میکند. او بیش از اینکه تلاشش را برای خلق یک اثر منظوم صرف کند، میکوشد تا موضوع را برای مخاطبش عینی کند و احساس همذاتپنداری را در نوجوان زنده کند. | شاعر با جایگاه و دیدگاه و معیارهای یک نوجوان آشناست و نیک میداند که هر انسانی در این سنِ حساس استقلالطلب میشود؛ بههمینروی ادبیات شعاری را کنار میگذارد و در شعرش از واژگان پیچیده و زبان سنگین استفاده نمیکند؛ بلکه با حالی شاعرانه و زبانی نرم، ابیاتش را برای نوجوان تصویرگری میکند. او بیش از اینکه تلاشش را برای خلق یک اثر منظوم صرف کند، میکوشد تا موضوع را برای مخاطبش عینی کند و احساس همذاتپنداری را در نوجوان زنده کند.<ref name= ''ایرنا''/> | ||
===الهام از شخصیتها=== | ===الهام از شخصیتها=== | ||
| خط ۸۰: | خط ۸۳: | ||
====نقدهای منفی==== | ====نقدهای منفی==== | ||
====اظهارنظر اهالی ادبیات و روشنفکران==== | ====اظهارنظر اهالی ادبیات و روشنفکران==== | ||
محبوبه وحیدیان، منتقد حوزهٔ ادبیات کودک و نوجوان، بر این باور است که [[قیصر امینپور]] با استفاده از زبان و بیانی کودکانه مفهوم شهادت را برای نوجوانان میسراید. او از مؤلفههای داستانی نیز بهره گرفته و با فضاسازی مناسب منظومهٔ موفقی را سروده است. شاعر برای ارتباط بهتر با مخاطبِ خود، عناصر جانبخشی به اشیا و گفتوگو را در شعرش به کار برده و فضا را برای نوجوان ملموس کرده است:<ref name= ''ایرنا''/>{{سخ}} | |||
:<span style="color:#A2006D">''و زمین و آسمان دیدند</span><noinclude> | |||
:<span style="color:#A2006D">''کودکی تنها به میدان رفت</span><noinclude> | |||
:<span style="color:#A2006D">''آسمان غرق تماشا بود</span><noinclude> | |||
:<span style="color:#A2006D">''و زمین از خستگی در زیر پای او نفس میزد</span><noinclude> | |||
:<span style="color:#A2006D">''آسمان بر طبل میکوبید...</span><noinclude> | |||
:<span style="color:#A2006D">''در میدان جنگ از این کودک پرسیده میشود:</span><noinclude> | |||
:<span style="color:#A2006D">''آی کودک! مادرت آیا خبر دارد؟</span><noinclude> | |||
:<span style="color:#A2006D">کودک اما گرم پاسخ داد: مادرم با دستهای خود</span><noinclude> | |||
:<span style="color:#A2006D">''بر کمر شمشیر پیکار مرا بسته است...</span><noinclude>{{سخ}} | |||
اشعار این منظومه پر از تصویر هستند و شاعر بهگونهای آن تصاویر را وصف کرده که گویی مخاطب شاهد ماجراست. [[قیصر امینپور]] نقش کودک را حماسیتر و پررنگتر نمایانده است و بخش پایانی را که پس از شهادت کودک است اینگونه میسراید:{{سخ}} | |||
:<span style="color:#A2006D">''من نمیدانم چه شد دیگر</span><noinclude> | |||
:<span style="color:#A2006D">''بس که میدان خاک بر سر زد</span><noinclude> | |||
:<span style="color:#A2006D">''بعد از آن چیزی نمیدیدم</span><noinclude> | |||
:<span style="color:#A2006D">''در میان گردوخاک و دشت</span><noinclude> | |||
:<span style="color:#A2006D">''مرغی از میدان بهسوی آسمان پر زد</span><noinclude> | |||
:<span style="color:#A2006D">''پردهٔ هفتآسمان افتاد...».</span><noinclude>{{سخ}} | |||
[[جلیل صفربیگی]]، شاعر و مترجم و منتقد ادبی، بیان میکند که [[قیصر امینپور]] و شاعران همنسلش مانند [[سلمان هراتی]] و [[سیدحسن حسینی]] در نشاندادن نهضت عاشورا به جنبهٔ حماسی آن نگریستهاند.<ref name= ''ایرنا''/> | |||
====نظرات داوری در مراسمهای گوناگون==== | ====نظرات داوری در مراسمهای گوناگون==== | ||
====اظهارنظر دیگر شخصیتها==== | ====اظهارنظر دیگر شخصیتها==== | ||
| خط ۱۱۲: | خط ۱۳۴: | ||
* {{یادکرد وب|نشانی= http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=543793&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author|عنوان= دادههایی دربارهٔ منظومهٔ ظهر روز دهم|ناشر= سازمان اسناد و کتابخانهٔ ملی ایران|تاریخ انتشار= |تاریخ بازبینی= ۲۹شهریور۱۳۹۹ (۱۹سپتامبر۲۰۲۰)}} | * {{یادکرد وب|نشانی= http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=543793&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author|عنوان= دادههایی دربارهٔ منظومهٔ ظهر روز دهم|ناشر= سازمان اسناد و کتابخانهٔ ملی ایران|تاریخ انتشار= |تاریخ بازبینی= ۲۹شهریور۱۳۹۹ (۱۹سپتامبر۲۰۲۰)}} | ||
* {{یادکرد وب|نشانی= https://www.irna.ir/news/83468861/%D8%B8%D9%87%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%AF%D9%87%D9%85-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85-%D8%B9-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2|عنوان= «ظهر روز دهم»؛ روایت دلدادگی حضرت قاسم(ع)|ناشر= خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا)|تاریخ انتشار= ۱۹شهریور۱۳۹۸|تاریخ بازبینی= ۷مهر۱۳۹۹ (۲۸سپتامبر۲۰۲۰)}} | |||
نسخهٔ ۷ مهر ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۰۷
| منظومهٔ ظهر روز دهم | |
|---|---|
| نویسنده | قیصر امینپور |
| ناشر | برگ[۱] |
| محل نشر | تهران |
| تاریخ نشر | ۱۳۶۵ |
| تعداد صفحات | ۲۸[۲] |
| سبک | نیمایی |
| تصویرگر | محمد خزایی |
منظومهٔ ظهر روز دهم روایتگر قهرمانیهای قاسمبنحسن(ع) در حماسهٔ عاشورای حسینی بهسُرایشِ قیصر امینپور است. این منظومه، نخست در سال۱۳۶۵ منتشر شد و در سال۱۳۸۷ به چاپ سوم خود رسید.
شاعر در این منظومه مفاهیمی همچون وطندوستی، پایداری، استقامت و کوشش برای برافراشتگی پرچم حق حتی بهقیمت ازدستدادن جان برای آرمان را پرورانده و به مخاطبش در گروه سنی نوجوان القا کرده است.
برای کسانی که کتاب را نخواندهاند
آغاز با یک داستانک جذّاب دربارهٔ کتاب
یک بند در معرفی خلاصهٔ کتاب (بدون رجوع به اطلاعات شناسنامهای)
گزارشی از شخصیت حاضر در کتاب داستان- گزارشی از شعرهای مهم در کتاب شعر- گزارشی از فصلهای کتاب پژوهش
دلیل شهرت
مهمترین رویکرد قیصر امینپور تحول شعر عاشورایی برای مخاطب نوجوان است. او کوشیده تا با نگرش و جهانبینی یک نوجوان به مفاهیم عمیق و جریانساز نهضت عاشورا بنگرد و شناخت درست او از مخاطبش سبب شد تا کودکان و نوجوانان خودشان را با مفاهیم عاشورایی بیگانه نپندارند و حتی احساس همذاتپنداری نیز در آنان زنده شود و با ادبیات آیینی و مذهبی همراه شوند.[۳]
تقدیمشده به
مقدمهنویس یا یادداشتنویس
چرا باید این کتاب را خواند
رنجها و مصیبتهایی که در واقعهٔ عاشورا بر حسینبنعلی(ع) و یارانش وارد شد ممکن است بهسبب تلخی حادثه برای ردهٔ سنی نوجوان بازتاب خوبی نداشته باشد؛ ازاینرو امینپور با بیانی عاطفی و نگاهی محبتآمیز، آنچه را که در کربلا گذشته برای کودکان و نوجوانان سروده است.خطای یادکرد: برچسب بازکنندهٔ <ref> بدشکل است یا نام بدی دارد
برای کسانی که کتاب را خواندهاند
از میان یادها
مجوز
نشر و تغییر نام
جوایز
جلسات نقد و بررسی
اهدا
بازتاب در توئیتها و نوشتههای مجازی
اشاره به کتاب در کلام افراد مشهور
تقریظ و مقدمههایی بر کتاب
هوادری
استحال و اقتباس
سالشمار کتاب
محل نوشته شدن در کتاب
مکانی که این منظومه در آن روایت میشود صحرای کربلا است.خطای یادکرد: برچسب بازکنندهٔ <ref> بدشکل است یا نام بدی دارد
داستان انتشار کتاب (اوّلین بار در کجا و چگونه بوده است؟!)
سبک کتاب
قیصر امینپور این منظومه را بهسبک نیمایی سروده است.خطای یادکرد: برچسب بازکنندهٔ <ref> بدشکل است یا نام بدی دارد
پیشینهٔ کتاب
پیرنگ
شخصیتپردازی
این کتاب رشادتهای قاسمبنحسن(ع) را در کنار دو عموی شهیدش حسینبنعلی(ع) و عباسبنعلی(ع) و تجربهٔ ایستادگی او را در مقابل یزیدیان بازگو میکند.خطای یادکرد: برچسب بازکنندهٔ <ref> بدشکل است یا نام بدی دارد
ویژگیهای مهم کتاب
شاعر با جایگاه و دیدگاه و معیارهای یک نوجوان آشناست و نیک میداند که هر انسانی در این سنِ حساس استقلالطلب میشود؛ بههمینروی ادبیات شعاری را کنار میگذارد و در شعرش از واژگان پیچیده و زبان سنگین استفاده نمیکند؛ بلکه با حالی شاعرانه و زبانی نرم، ابیاتش را برای نوجوان تصویرگری میکند. او بیش از اینکه تلاشش را برای خلق یک اثر منظوم صرف کند، میکوشد تا موضوع را برای مخاطبش عینی کند و احساس همذاتپنداری را در نوجوان زنده کند.خطای یادکرد: برچسب بازکنندهٔ <ref> بدشکل است یا نام بدی دارد
الهام از شخصیتها
شخصیتهای اصلی
شخصیتهای فرعی
گزارشی از فروش کتاب
گزارشی از ترجمه به زبانهای دیگر
اتفاقات سیاسی یا اجتماعی مرتبط با کتاب و جریانسازیهای کتاب
نشستهای خبرساز دربارهٔ کتاب
اظهارنظرها
نقدهای مثبت
نقدهای منفی
اظهارنظر اهالی ادبیات و روشنفکران
محبوبه وحیدیان، منتقد حوزهٔ ادبیات کودک و نوجوان، بر این باور است که قیصر امینپور با استفاده از زبان و بیانی کودکانه مفهوم شهادت را برای نوجوانان میسراید. او از مؤلفههای داستانی نیز بهره گرفته و با فضاسازی مناسب منظومهٔ موفقی را سروده است. شاعر برای ارتباط بهتر با مخاطبِ خود، عناصر جانبخشی به اشیا و گفتوگو را در شعرش به کار برده و فضا را برای نوجوان ملموس کرده است:خطای یادکرد: برچسب بازکنندهٔ <ref> بدشکل است یا نام بدی دارد
- و زمین و آسمان دیدند
- کودکی تنها به میدان رفت
- آسمان غرق تماشا بود
- و زمین از خستگی در زیر پای او نفس میزد
- آسمان بر طبل میکوبید...
- در میدان جنگ از این کودک پرسیده میشود:
- آی کودک! مادرت آیا خبر دارد؟
- کودک اما گرم پاسخ داد: مادرم با دستهای خود
- بر کمر شمشیر پیکار مرا بسته است...
اشعار این منظومه پر از تصویر هستند و شاعر بهگونهای آن تصاویر را وصف کرده که گویی مخاطب شاهد ماجراست. قیصر امینپور نقش کودک را حماسیتر و پررنگتر نمایانده است و بخش پایانی را که پس از شهادت کودک است اینگونه میسراید:
- من نمیدانم چه شد دیگر
- بس که میدان خاک بر سر زد
- بعد از آن چیزی نمیدیدم
- در میان گردوخاک و دشت
- مرغی از میدان بهسوی آسمان پر زد
- پردهٔ هفتآسمان افتاد...».
جلیل صفربیگی، شاعر و مترجم و منتقد ادبی، بیان میکند که قیصر امینپور و شاعران همنسلش مانند سلمان هراتی و سیدحسن حسینی در نشاندادن نهضت عاشورا به جنبهٔ حماسی آن نگریستهاند.خطای یادکرد: برچسب بازکنندهٔ <ref> بدشکل است یا نام بدی دارد
نظرات داوری در مراسمهای گوناگون
اظهارنظر دیگر شخصیتها
نظر خود نویسنده دربارهٔ کتاب
تأثیرپذیرفته از
تأثیرگذاشته بر
گزارشی از اقتباسهای هنری انجامگرفته در کتاب
فهرست امکان نامگذاریشده از روی نام کتاب
جملههای ماندگار کتاب
جوایز کتاب
مشخصات کتابشناختی
تعداد صفحات، دفعات چاپ، جمع کل تیراز و ناشرانی که اثر را چاپ کردهاند
طراحی جلد و تصویرسازی
تغییرات طرح جلد در چاپهای مختلف
منبعشناسی (پایاننامه و مقاله نوشته شده دربارهٔ کتاب)
نوا، نما و نگاه
تصویر از صفحات کتاب
صدای نویسنده
تصویرهای ساختهشده دربارهٔ کتاب (فیلم و مستند)
طرحی از یکی از صحنههای کتاب
جستارهای وابسته
پانویس
منابع
پیوند به بیرون
- «دربارهٔ منظومهٔ ظهر روز دهم». خانهٔ کتاب. بازبینیشده در ۲۹شهریور۱۳۹۹ (۱۹سپتامبر۲۰۲۰).
- «دادههایی دربارهٔ منظومهٔ ظهر روز دهم». سازمان اسناد و کتابخانهٔ ملی ایران. بازبینیشده در ۲۹شهریور۱۳۹۹ (۱۹سپتامبر۲۰۲۰).
- ««ظهر روز دهم»؛ روایت دلدادگی حضرت قاسم(ع)». خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا)، ۱۹شهریور۱۳۹۸. بازبینیشده در ۷مهر۱۳۹۹ (۲۸سپتامبر۲۰۲۰).