یوسف قوجق - تاریخچهٔ نسخه‌ها

محمد ایذجی در ‏۲۲ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۳۲

2021-12-13T12:32:38Z

محمد ایذجی در ‏۲۲ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۲۷

2021-12-13T12:27:15Z

نمایش تغییرات

محمد ایذجی در ‏۲۲ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۰۲

2021-12-13T12:02:31Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۳۲
خط ۲۰۶:		خط ۲۰۶:
	====تاریخ شفاهی دفاع مقدس تکمیل شود====		====تاریخ شفاهی دفاع مقدس تکمیل شود====
	باید ایثارگری ها و جوانمردانی ها و اتفاق هایی که در آن زمان افتاده است را به نسل جدید بگوییم. این به من نویسنده و کسانی که شهدا را درک کردند برمی گردد. در موزه عبرت ایران جمله مهمی نوشته شده است که خیلی با معناست که می گوید «انقلاب و آزادی به رایگان داده نمی شود». برای آزادی و استقلال خون های زیادی ریخته شده است و برای حفظ آن خیلی ها جان خود را از دست دادند. از وظایفی که هر مومن و هر کسی که در کشور زندگی می کند این است که از تمامیت ارضی کشور دفاع کند، متذکر شد: وظیفه ما ادامه راه افرادی است که در جنگ شرکت کردند. باید ایثارگری ها و جوانمردانی ها و اتفاق هایی که در آن زمان افتاده است را به نسل جدید بگوییم. این به من نویسنده و کسانی که شهدا را درک کردند برمی گردد. خانواده های شهدا باید با بیان خاطراتی که از شهدای عزیز دارند، به تاریخ شفاهی جبهه و جنگ اضافه کنند.<ref name="دفاع">{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.hawzahnews.com/news/468590/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%B4%D9%81%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%B9-%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3-%D8%AA%DA%A9%D9%85%DB%8C%D9%84-%D8%B4%D9%88%D8%AF \|عنوان=تاریخ شفاهی دفاع مقدس تکمیل شود - خبرگزاری حوزه}}</ref>		باید ایثارگری ها و جوانمردانی ها و اتفاق هایی که در آن زمان افتاده است را به نسل جدید بگوییم. این به من نویسنده و کسانی که شهدا را درک کردند برمی گردد. در موزه عبرت ایران جمله مهمی نوشته شده است که خیلی با معناست که می گوید «انقلاب و آزادی به رایگان داده نمی شود». برای آزادی و استقلال خون های زیادی ریخته شده است و برای حفظ آن خیلی ها جان خود را از دست دادند. از وظایفی که هر مومن و هر کسی که در کشور زندگی می کند این است که از تمامیت ارضی کشور دفاع کند، متذکر شد: وظیفه ما ادامه راه افرادی است که در جنگ شرکت کردند. باید ایثارگری ها و جوانمردانی ها و اتفاق هایی که در آن زمان افتاده است را به نسل جدید بگوییم. این به من نویسنده و کسانی که شهدا را درک کردند برمی گردد. خانواده های شهدا باید با بیان خاطراتی که از شهدای عزیز دارند، به تاریخ شفاهی جبهه و جنگ اضافه کنند.<ref name="دفاع">{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.hawzahnews.com/news/468590/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%B4%D9%81%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%B9-%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3-%D8%AA%DA%A9%D9%85%DB%8C%D9%84-%D8%B4%D9%88%D8%AF \|عنوان=تاریخ شفاهی دفاع مقدس تکمیل شود - خبرگزاری حوزه}}</ref>

			====داستان و رمان دینی نیاز به پوست‌اندازی دارد====
			خلق آثار داستانی در موضوع پیامبر اکرم (ص) در سال‌های اخیر به تناسب جریانات تکفیری و تغییر رویکرد نظام سلطه به ایجاد تشکیک در ماهیت دین اسلام، به نظرم نیاز به یک پوست‌اندازی را به خوبی درک کرده است. بر همین اساس، به نظرم نویسندگانی که در این موضوع قلم می‌زنند، به روشنی درک کرده‌اند که دیگر نمی‌توان با بازنویسی زندگی‌نامه چهره‌ها و بزرگان دین، آثاری بیافرینند که مخاطبان گریزپا و آشنا به آثار خوب و ممتاز ادبی ایران و سایر کشورها را بنشانند سر کتاب‌هایشان تا بخوانند و لذت هم ببرند. این مساله حتی آثار ادبیات کودک و نوجوان نیز خود را نشان داده و تلخ است این واقعیت را بپذیریم که کمتر اتفاق می‌افتد آثاری که شخصیت محوری‌شان پیامبر (ص) و ائمه اطهار (س) هستند، فاقد جذابیت‌های نوشتاری برای این گروه سنی هستند.<ref name="خاتم">{{یادکرد وب\|نشانی= https://khatamfestival.ir/%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8%D9%87/%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%DB%8C%D9%88%D8%B3%D9%81-%D9%82%D9%88%D8%AC%D9%82/\|عنوان=مصاحبه با یوسف قوجق - جشنواره خاتم }}</ref>

	====توصیه‌ای به نوجوانان====		====توصیه‌ای به نوجوانان====

محمد ایذجی در ‏۲۲ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۳۵

2021-12-13T11:35:50Z

نمایش تغییرات

محمد ایذجی در ‏۲۱ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۳۹

2021-12-12T15:39:08Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۹:۰۹
خط ۶۹:		خط ۶۹:
	[[پرونده:وقت جنگ دوتارت را کوک کن.jpg\|210px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|<center><font color=darkmagenta>چهل‌و‌سومین عصرانهٔ ادبی فارس، ویژهٔ یوسف قوجق</font></center>]]		[[پرونده:وقت جنگ دوتارت را کوک کن.jpg\|210px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|<center><font color=darkmagenta>چهل‌و‌سومین عصرانهٔ ادبی فارس، ویژهٔ یوسف قوجق</font></center>]]
	[[پرونده:یوسف قوجق.jpg\|210px\|thumb\|چپ]]		[[پرونده:یوسف قوجق.jpg\|210px\|thumb\|چپ]]
	[[پرونده:\|210px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|<center><font color=darkmagenta>در</font></center>]]		[[پرونده:مهمان کانون گلستان در هفته کتاب و کتاب‌خوانی.jpg\|210px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|<center><font color=darkmagenta>مهمان کانون گلستان در هفتهٔ کتاب و کتابخوانی</font></center>]]
			[[پرونده:برگزیده قلم زرین.jpg\|210px\|thumb\|چپ]]
			[[پرونده:کسب جایزه قلم زرین سال ۹۹.jpg\|210px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|<center><font color=darkmagenta>کسب جایزه قلم زرین سال ۱۳۹۹</font></center>]]
	==آیینه‌ای از یوسف قوجق==		==آیینه‌ای از یوسف قوجق==
	[[پرونده:اسب پرنده.gif\|210px\|thumb\|چپ]]		[[پرونده:اسب پرنده.gif\|210px\|thumb\|چپ]]

محمد ایذجی در ‏۲۱ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۳۴

2021-12-12T15:34:49Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۹:۰۴
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده		{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده
	\|نام = یوسف قوجق		\|نام = یوسف قوجق
	\|تصویر =		\|تصویر = یوسف قوجق.jpg
	\|توضیح تصویر =		\|توضیح تصویر =
	\|نام اصلی =		\|نام اصلی =
	\|زمینه فعالیت =		\|زمینه فعالیت =
	\|ملیت =		\|ملیت = ایرانی
	\|تاریخ تولد = ۱خرداد۱۳۴۷		\|تاریخ تولد = ۱خرداد۱۳۴۷
	\|محل تولد = روستای اوخلی‌بالا، استان گلستان		\|محل تولد = روستای اوخلی‌بالا، استان گلستان

محمد ایذجی در ‏۲۱ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۱۰

2021-12-12T15:10:44Z

@@ خط ۷۱: / خط ۷۱: @@
 [[پرونده:|210px|thumb|بندانگشتی|چپ|<center><font color=darkmagenta>در</font></center>]]
 ==آیینه‌ای از یوسف قوجق==
 ===به جبهه نرفتم===
 من به جنگ نرفتم. جرات این کار را هم نداشتم که به جنگ بروم! خیلی ها جرات داشتند و رفتند و جانشان را فدا کردند. پسردایی خود من از کسانی بود که با جرات رفت و شهید شد! چند باری ثبت نام هم کردم ولی نتوانستم که بروم!<ref name="کیهان">{{یادکرد وب|نشانی=https://www.farsnews.ir/news/13940430000204/%D9%87%D9%86%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85%DB%8C-%D8%B1%D8%A7-%D8%AC%D8%AF%DB%8C-%D9%86%DA%AF%D8%B1%D9%81%D8%AA%D9%87%E2%80%8C%D8%A7%DB%8C%D9%85-%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%AA%D9%90-%D9%86%D9%82%D8%AF-%DA%A9%DB%8C%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%A8%DA%86%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%DA%86%DB%8C%D8%B2%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%AF%DB%8C |عنوان=هنر مردمی را جدی نگرفته‌ایم/ از جلساتِ نقد «کیهان بچه‌ها» چیزهای زیادی یاد گرفتم }}</ref>

محمد ایذجی: /* کتابخوانی و کتاب‌رسانی به مردم نقاط دورافتاده */

2021-12-12T14:40:46Z

کتابخوانی و کتاب‌رسانی به مردم نقاط دورافتاده

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۸:۱۰
خط ۱۵۶:		خط ۱۵۶:

	====کتابخوانی و کتاب‌رسانی به مردم نقاط دورافتاده====		====کتابخوانی و کتاب‌رسانی به مردم نقاط دورافتاده====
	غیر از برخی فعالیت‌های نهاد کتابخانه‌های عمومی که ـ معمولا جنبه تنفنی و غیرسیستماتیک و تصادفی داشته ـ کارهای موثر و مستمری به گمانم صورت نگرفته . در کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان که مدت‌ها پیش اقدام به‌ تاسیس کتابخانه‌های سیار روستایی کرده بود، در دو دوره اخیر دولت، به قدری شاهد تغییر مدیریت‌ها بودیم، که بسیاری از این برنامه‌ها عملاً غیرفعال و یا کم‌فعال شدند و به نظرم با آمدن دولت جدید، نیاز به برنامه‌ریزی جدی و ریشه‌ای است. البته این‌گونه فعالیت‌ها نباید مختص نهاد خاصی باشد و برای توسعه کتابخوانی و کتاب‌رسانی (چیزی شبیه به آب‌رسانی) باید کارهای زیادی انجام داد..<ref name="بایدنباید"/>		غیر از برخی فعالیت‌های نهاد کتابخانه‌های عمومی که ـ معمولا جنبه تنفنی و غیرسیستماتیک و تصادفی داشته ـ کارهای موثر و مستمری به گمانم صورت نگرفته . در کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان که مدت‌ها پیش اقدام به‌ تاسیس کتابخانه‌های سیار روستایی کرده بود، در دو دوره اخیر دولت، به قدری شاهد تغییر مدیریت‌ها بودیم، که بسیاری از این برنامه‌ها عملاً غیرفعال و یا کم‌فعال شدند و به نظرم با آمدن دولت جدید، نیاز به برنامه‌ریزی جدی و ریشه‌ای است. البته این‌گونه فعالیت‌ها نباید مختص نهاد خاصی باشد و برای توسعه کتابخوانی و کتاب‌رسانی (چیزی شبیه به آب‌رسانی) باید کارهای زیادی انجام داد..<ref name="بایدنباید"/>

	====بنگاه‌های ترجمه و حمایت از آثار برتر ادبی====		====بنگاه‌های ترجمه و حمایت از آثار برتر ادبی====

محمد ایذجی در ‏۲۱ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۳۹

2021-12-12T14:39:21Z

نمایش تغییرات

محمد ایذجی در ‏۲۰ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۹:۱۶

2021-12-11T19:16:10Z

@@ خط ۱۳۸: / خط ۱۳۸: @@
 اگر شما همین امروز سراغ مردم ترکمن بروید مشاهده خواهید کرد که رفتار و کردار نسل جدید ترکمن به طور کامل با قدیمی ها تفاوت دارد. به نظرم این انقطاع فرهنگی میان نسلها ایجاد شده است. ما سراغ پیرهایمان نرفتیم و تجربیات و نگرش آنها را ثبت و ضبط نکردیم. یکی از آداب جالب زنان ترکمن این است که آنها تا هنگام پیری هم از بزرگترهای خودشان رو می گیرند و همیشه این روبنده را بر سر دارند!<ref name="کیهان"/>
 ===یوسف قوجق و آثارش از نگاه دیگران===
@@ خط ۲۰۷: / خط ۲۳۲: @@
 در خلال سال‌هایی که در سفارت کشورمان در ترکمنستان مشغول فعالیت بودم، در برخورد با مردم و مشاهده موزه سلاح‌های به کار رفته در آن جنگ و لباس مردم آن برهه تاریخی و فرهنگ مادی و معنوی آن‌ها در آن برهه زمانی، اطلاعات مورد نیازم برای نگارش رُمان را جمع‌آوری کردم. به همین خاطر، در توصیف مکان‌ها و دیگر مواردی که ممکن بود تصورش برای مخاطب رُمان مشکل باشد، تلاش نمودم از مطالعاتم و شنیده‌ها و دیده‌هایم بهره ببرم. که به نظرم این مشکل در دل داستان حل شده است. مضافاً این‌که تصاویری نیز از جامعه آن دوره و جنگ صورت گرفته از منظر دو گروه متخاصم در پایان کتاب ضمیمه شده که می‌تواند به مخاطب رُمان کمک کند.<ref name="ضدجنگ">{{یادکرد وب|نشانی= https://www.farsnews.ir/news/13950413001393/%D8%A7%DB%8C%D9%86-%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%B6%D8%AF-%D8%AC%D9%86%DA%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C%D9%82%DB%8C-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D8%B1%D8%AC%D8%B3%D8%AA%D9%87-%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D8%AA%D8%B9%D8%B8%DB%8C%D9%85-%D8%A7%D9%81%D8%B3%D8%B1-%D8%B9%D8%A7%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D9%87|عنوان= این رمان ضد جنگ است/ موسیقی محلی را برجسته کردم/ تعظیم افسر عالی‌رتبه روس در مقابل دوتار ترکمنی}}</ref>
 ===برخی از جوایز===

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۱ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۹:۰۹
خط ۶۹:		خط ۶۹:
	[[پرونده:وقت جنگ دوتارت را کوک کن.jpg\|210px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|<center><font color=darkmagenta>چهل‌و‌سومین عصرانهٔ ادبی فارس، ویژهٔ یوسف قوجق</font></center>]]		[[پرونده:وقت جنگ دوتارت را کوک کن.jpg\|210px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|<center><font color=darkmagenta>چهل‌و‌سومین عصرانهٔ ادبی فارس، ویژهٔ یوسف قوجق</font></center>]]
	[[پرونده:یوسف قوجق.jpg\|210px\|thumb\|چپ]]		[[پرونده:یوسف قوجق.jpg\|210px\|thumb\|چپ]]
	[[پرونده:\|210px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|<center><font color=darkmagenta>در</font></center>]]		[[پرونده:مهمان کانون گلستان در هفته کتاب و کتاب‌خوانی.jpg\|210px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|<center><font color=darkmagenta>مهمان کانون گلستان در هفتهٔ کتاب و کتابخوانی</font></center>]]
			[[پرونده:برگزیده قلم زرین.jpg\|210px\|thumb\|چپ]]
			[[پرونده:کسب جایزه قلم زرین سال ۹۹.jpg\|210px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|<center><font color=darkmagenta>کسب جایزه قلم زرین سال ۱۳۹۹</font></center>]]
	==آیینه‌ای از یوسف قوجق==		==آیینه‌ای از یوسف قوجق==
	[[پرونده:اسب پرنده.gif\|210px\|thumb\|چپ]]		[[پرونده:اسب پرنده.gif\|210px\|thumb\|چپ]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۲ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۶:۰۲
خط ۳۳:		خط ۳۳:
	\|شریک زندگی =		\|شریک زندگی =
	\|فرزندان =		\|فرزندان =
	\|تحصیلات =		\|تحصیلات = کارشناسی زبان و ادبیات فارسی، کارشناسی ارشد ایرانشناسی
	\|دانشگاه =		\|دانشگاه = علامه طباطبایی
	\|حوزه =		\|حوزه =
	\|شاگرد =		\|شاگرد =
خط ۳۹۲:		خط ۳۹۲:
	{{بلی}}'''در بخشی از داستان دوتار می خوانیم:'''{{سخ}}		{{بلی}}'''در بخشی از داستان دوتار می خوانیم:'''{{سخ}}
	:<span style="color:#A2006D">'''''«امروز صبح درست و حسابی نتوانسته بود صبحانه‌اش را بخورد. پدرش مثل همیشه، داد و فریاد کرده بود که گاوها را به مرتع ببرد. سرش نعره کشیده بود. این کار همیشگی‌اش بود. به یاد مادر بزرگ افتاد. اگر مادر بزرگ زنده بود، حتما او را دلداری می‌داد. برایش داستانی تعریف می‌کرد و آرامش می‌کرد. به سختی لقمه نان را قورت ‌داد. متوجه گوساله شان شد. از گله عقب مانده بود. رو به جلو کرد. داد زد: هی! صبر کنین، کمی یواش تر!»		:<span style="color:#A2006D">'''''«امروز صبح درست و حسابی نتوانسته بود صبحانه‌اش را بخورد. پدرش مثل همیشه، داد و فریاد کرده بود که گاوها را به مرتع ببرد. سرش نعره کشیده بود. این کار همیشگی‌اش بود. به یاد مادر بزرگ افتاد. اگر مادر بزرگ زنده بود، حتما او را دلداری می‌داد. برایش داستانی تعریف می‌کرد و آرامش می‌کرد. به سختی لقمه نان را قورت ‌داد. متوجه گوساله شان شد. از گله عقب مانده بود. رو به جلو کرد. داد زد: هی! صبر کنین، کمی یواش تر!»

	در این قصه نویسنده به دوتار - یکی دیگر از عناصر سنتی زندگی مردمان ترکمن صحرا - می‌پردازد، با این تفاوت که این بار دو تار، نجات بخش پسرک از تنهایی است. پسرکی که گویی نماینده‌ی مردمان تنهای ترکمن است.'''</span><noinclude><ref name="قوجق"/>		در این قصه نویسنده به دوتار - یکی دیگر از عناصر سنتی زندگی مردمان ترکمن صحرا - می‌پردازد، با این تفاوت که این بار دو تار، نجات بخش پسرک از تنهایی است. پسرکی که گویی نماینده‌ی مردمان تنهای ترکمن است.'''</span><noinclude><ref name="قوجق"/>

خط ۴۱۶:		خط ۴۱۷:

	{{بلی}}'''در بخشی از این رُمان می‌خوانیم:'''{{سخ}}		{{بلی}}'''در بخشی از این رُمان می‌خوانیم:'''{{سخ}}
	:<span style="color:darkcyan"> '''''یکی پیراهن سرمه‌ای تنش بود با کراوات سفید و کت سیاه، اما بدون عینک. دیگری عینک دودی به چشم داشت، با پیراهن یقه خرگوشی و کاپشنی تنگ، که هفت‌تیر از بغلش قلمبه زده بود بیرون. پیزری می‌‌نمود و لابد خوش نداشت کسی بداند که هست. همین بود که تا رسید به چند قدمی‌مان، معطل نکرد. هفت‌تیرش را کشید و نشانه رفت سمت ما.		:<span style="color:darkcyan"> '''''یکی پیراهن سرمه‌ای تنش بود با کراوات سفید و کت سیاه، اما بدون عینک. دیگری عینک دودی به چشم داشت، با پیراهن یقه خرگوشی و کاپشنی تنگ، که هفت‌تیر از بغلش قلمبه زده بود بیرون. پیزری می‌‌نمود و لابد خوش نداشت کسی بداند که هست. همین بود که تا رسید به چند قدمی‌مان، معطل نکرد. هفت‌تیرش را کشید و نشانه رفت سمت ما.''' </span><noinclude>

	ـ «ح‌...ح...‌حرکت اضافی کنین، ر...ر...رفتین اون دنیا!»		:<span style="color:darkcyan"> '''''«ح‌...ح...‌حرکت اضافی کنین، ر...ر...رفتین اون دنیا!»''' </span><noinclude>

	نفهمیدم چرا، اما زبانش می‌گرفت. پشت عینک سیاهش مخفی بود و معلوم نبود چرا این‌طوری حرف می‌زند.		:<span style="color:darkcyan"> '''''نفهمیدم چرا، اما زبانش می‌گرفت. پشت عینک سیاهش مخفی بود و معلوم نبود چرا این‌طوری حرف می‌زند.''' </span><noinclude>

	آن‌که عینک نداشت، جاافتاده‌تر، باتجربه‌تر و دنیادیده‌تر بود به گمانم.		:<span style="color:darkcyan"> '''''آن‌که عینک نداشت، جاافتاده‌تر، باتجربه‌تر و دنیادیده‌تر بود به گمانم.''' </span><noinclude>

	گفت: «شما دو نفر بازداشتین! باید همراه ما بیایین!»		:<span style="color:darkcyan"> '''''گفت: «شما دو نفر بازداشتین! باید همراه ما بیایین!»''' </span><noinclude>

	به نظرم، آزرده نباید می‌گفت: «خبرنگارم!». تا حرف مرد بی‌عینک را شنید، سریع دست به جیب شد و کارتش را درآورد. کارت خبرنگاری روزنامه بود به گمانم.<ref name="دیکتاتور">{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.tasnimnews.com/fa/news/1397/09/26/1900840/%DB%8C%D9%88%D8%B3%D9%81-%D9%82%D9%88%D8%AC%D9%82-%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D9%88-%D8%AF%DB%8C%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4%DB%8C-%D9%87%D8%A7-%D8%A2%D9%88%D8%B1%D8%AF \|عنوان=یوسف قوجق «زندانی دو دیکتاتور» را به کتابفروشی‌ها آورد- اخبار فرهنگی تسنیم }}</ref>''' </span><noinclude>		:<span style="color:darkcyan"> '''''به نظرم، آزرده نباید می‌گفت: «خبرنگارم!». تا حرف مرد بی‌عینک را شنید، سریع دست به جیب شد و کارتش را درآورد. کارت خبرنگاری روزنامه بود به گمانم.<ref name="دیکتاتور">{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.tasnimnews.com/fa/news/1397/09/26/1900840/%DB%8C%D9%88%D8%B3%D9%81-%D9%82%D9%88%D8%AC%D9%82-%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D9%88-%D8%AF%DB%8C%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4%DB%8C-%D9%87%D8%A7-%D8%A2%D9%88%D8%B1%D8%AF \|عنوان=یوسف قوجق «زندانی دو دیکتاتور» را به کتابفروشی‌ها آورد- اخبار فرهنگی تسنیم }}</ref>''' </span><noinclude>

	====[[تاریخ با طعم زغال اخته]]====		====[[تاریخ با طعم زغال اخته]]====
خط ۴۳۴:		خط ۴۳۵:

	{{بلی}}'''در بخشی از داستان دوتار می خوانیم:'''{{سخ}}		{{بلی}}'''در بخشی از داستان دوتار می خوانیم:'''{{سخ}}
	:<span style="color:#A2006D">'''''داستان‌‏نویس بودم و می‌‏دانستم عشق و عاشقی موضوعی نخ‌‏نماست. حکایتی کهنه به قدمت بشریت است. چون همه شنیده‌‏ایم، دیده‌‏ایم یا لااقل حسش کرده‌‏ایم؛ یعنی به شکل‏‌های مختلف سرمان آمده. اما چیزی که فرهاد آن روز از پدربزرگش گفت، خیلی کنجکاوم کرد.		:<span style="color:#A2006D">'''''داستان‌‏نویس بودم و می‌‏دانستم عشق و عاشقی موضوعی نخ‌‏نماست. حکایتی کهنه به قدمت بشریت است. چون همه شنیده‌‏ایم، دیده‌‏ایم یا لااقل حسش کرده‌‏ایم؛ یعنی به شکل‏‌های مختلف سرمان آمده. اما چیزی که فرهاد آن روز از پدربزرگش گفت، خیلی کنجکاوم کرد.'''</span><noinclude>

	فرهاد گفت: «بعد از این‏‏‌همه سال، هنوز نفهمیده‏‌ام عشقِ پیری بلای جان بابابزرگم شد یا شعارهایی که آن روز روی در و دیوار دیده بود، یا شنیدن ماجراهایی از دوره رضاشاه. ماجراهایی که یادم است فکرش را به‏‏‌شدت درگیر کرده بود.»		:<span style="color:#A2006D">'''''فرهاد گفت: «بعد از این‏‏‌همه سال، هنوز نفهمیده‏‌ام عشقِ پیری بلای جان بابابزرگم شد یا شعارهایی که آن روز روی در و دیوار دیده بود، یا شنیدن ماجراهایی از دوره رضاشاه. ماجراهایی که یادم است فکرش را به‏‏‌شدت درگیر کرده بود.»'''</span><noinclude>

	فهمیدم با قصه‌‏ای طرفم که موضوعش هم عشق بود و هم سیاست. با کنجکاوی پرسیدم: «داستان پدربزرگ مرحومت چیست؟!»		:<span style="color:#A2006D">'''''فهمیدم با قصه‌‏ای طرفم که موضوعش هم عشق بود و هم سیاست. با کنجکاوی پرسیدم: «داستان پدربزرگ مرحومت چیست؟!»'''</span><noinclude>

	نفس عمیقی کشید و گفت: «ماجرای مفصلی دارد. در یک‏ کلام اگر بخواهم بگویم، خدابیامرز به‌‏شدت طرفدار رضاشاه بود؛ تا اینکه عاشق شد!»		:<span style="color:#A2006D">'''''نفس عمیقی کشید و گفت: «ماجرای مفصلی دارد. در یک‏ کلام اگر بخواهم بگویم، خدابیامرز به‌‏شدت طرفدار رضاشاه بود؛ تا اینکه عاشق شد!»'''</span><noinclude>

	وقتی فهمید داستان می‏‌نویسم، برقی در چشمانش نشست. گفت: «عه، چه خوب!»		:<span style="color:#A2006D">'''''وقتی فهمید داستان می‏‌نویسم، برقی در چشمانش نشست. گفت: «عه، چه خوب!»
	و اشاره کرد به پشت قاب عکس و گفت: «‏همین می‏‌تواند سوژه خوبی باشد برای نوشتن.»<ref name="رضا شاه">{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.tasnimnews.com/fa/news/1398/07/09/2108969/%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%85%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%88%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-%DA%A9%D9%87%D9%86%D9%87-%D8%B3%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%B4%D8%A7%D9%87 \|عنوان=داستانی متفاوت از کهنه‌سرباز رضا شاه- اخبار ادبیات و ن - اخبار فرهنگی تسنیم}}</ref>'''</span><noinclude>		و اشاره کرد به پشت قاب عکس و گفت: «‏همین می‏‌تواند سوژه خوبی باشد برای نوشتن.»<ref name="رضا شاه">{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.tasnimnews.com/fa/news/1398/07/09/2108969/%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%85%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%88%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-%DA%A9%D9%87%D9%86%D9%87-%D8%B3%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%B4%D8%A7%D9%87 \|عنوان=داستانی متفاوت از کهنه‌سرباز رضا شاه- اخبار ادبیات و ن - اخبار فرهنگی تسنیم}}</ref>'''</span><noinclude>

	==پانویس==		==پانویس==