https://wikiadabiat.net/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7 2026-06-24T00:50:41Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.42.1 https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7&diff=35662&oldid=prev 2019-10-02T05:03:21Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۰۸:۳۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l173">خط ۱۷۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۷۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====اظهارنظر دیگر شخصیت‌ها====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====اظهارنظر دیگر شخصیت‌ها====</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====محمود همسایه‌هایش را این طور تعریف می‌کند====</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>====محمود همسایه‌هایش را این طور تعریف می‌کند====</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{جعبه گفتاورد |نقل‌قول=&lt;center&gt;&lt;span style="color:purple"&gt;'''در همسایه‌ها از حزب توده انتقاد کرده‌ام.&lt;ref name=''نویسندهٔ انسان‌گرا''&gt;{{یادکرد وب|نشانی= https://www.facebook.com/HistoryCultureArtIran/videos/1752092331725364/</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|عنوان= احمد محمود نویسندهٔ انسانگرا}}&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/center&gt;|تراز=چپ|عرض=۲۲%|رنگ پس‌زمینه=#d5fdf4}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{جعبه گفتاورد |نقل‌قول=&lt;center&gt;&lt;span style=&quot;color:purple&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;همسایه‌ها وقتی منتشر شد جوان‌ها آن را به عنوان یک کتاب آموزشی نگاه می‌کردند، هر چند به صورت یک رمان، خواننده را جذب می‌کرد به نحوی که تا به پایان نرسد خواننده نمی‌تواند آن را زمین بگذارد. [[احمد محمود]]&lt;ref name=&#039;&#039;بابک&#039;&#039;/&gt;     </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{جعبه گفتاورد |نقل‌قول=&lt;center&gt;&lt;span style=&quot;color:purple&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;همسایه‌ها وقتی منتشر شد جوان‌ها آن را به عنوان یک کتاب آموزشی نگاه می‌کردند، هر چند به صورت یک رمان، خواننده را جذب می‌کرد به نحوی که تا به پایان نرسد خواننده نمی‌تواند آن را زمین بگذارد. [[احمد محمود]]&lt;ref name=&#039;&#039;بابک&#039;&#039;/&gt;     </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/center&gt;|تراز=چپ|عرض=۲۲%|رنگ پس‌زمینه=#d5fdf4}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/center&gt;|تراز=چپ|عرض=۲۲%|رنگ پس‌زمینه=#d5fdf4}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l262">خط ۲۶۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۶۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد وب|نشانی=https://www.bartarinha.ir/fa/news/655037/%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%87%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF-%D9%85%D8%B8%D9%84%D9%88%D9%85%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C|عنوان = «همسایه‌های احمد محمود؛ مظلوم‌ترین رمان ایرانی|ناشر=برترین‌ها | تاریخ انتشار= ۱۲دی۱۳۹۶ |تاریخ بازبینی=۳۱شهریور۱۳۹۸}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد وب|نشانی=https://www.bartarinha.ir/fa/news/655037/%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%87%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF-%D9%85%D8%B8%D9%84%D9%88%D9%85%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C|عنوان = «همسایه‌های احمد محمود؛ مظلوم‌ترین رمان ایرانی|ناشر=برترین‌ها | تاریخ انتشار= ۱۲دی۱۳۹۶ |تاریخ بازبینی=۳۱شهریور۱۳۹۸}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد ژورنال |نام خانوادگی۱=شهبازی |نام۱= آرزو|نام خانوادگی۱=شهبازی |نام۲= مریم|نام خانوادگی۲=حسینی|نام۳= عسگر|نام خانوادگی۳=عسگری حسنلو|تاریخ= بهار و تابستان ۱۳۹۳|عنوان= نقد ساخت‌گرایی تکوینی رمان همسایه‌ها اثر احمد محمود|پیوند= |ژورنال= ادبیات فارسی و زبان‌های خارجه، مطالعات داستانی|دوره=  دوم|شماره= ۳شماره پیاپی ۷|صفحات= ۶۶-۹۰|تاریخ بازبینی= ۲۲شهریور۱۳۹۸}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{یادکرد ژورنال |نام خانوادگی۱=شهبازی |نام۱= آرزو|نام خانوادگی۱=شهبازی |نام۲= مریم|نام خانوادگی۲=حسینی|نام۳= عسگر|نام خانوادگی۳=عسگری حسنلو|تاریخ= بهار و تابستان ۱۳۹۳|عنوان= نقد ساخت‌گرایی تکوینی رمان همسایه‌ها اثر احمد محمود|پیوند= |ژورنال= ادبیات فارسی و زبان‌های خارجه، مطالعات داستانی|دوره=  دوم|شماره= ۳شماره پیاپی ۷|صفحات= ۶۶-۹۰|تاریخ بازبینی= ۲۲شهریور۱۳۹۸}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* {{یادکرد وب|نشانی= http://farhangemrooz.com/news/52919/احمد-محمود-به-روایت-پسرش-بابک-اعطا-بار-دیگر-نویسنده-ای-که-خوب</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|عنوان= احمد محمود به روایت پسرش|ناشر=فرهنگ امروز|کد خبر=۲۲۵۸۱۳۴|تاریخ انتشار= ۴دی۱۳۹۶ |تاریخ بازبینی=۱۹فروردین۱۳۹۸}}</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* {{یادکرد وب|نشانی= https://www.facebook.com/HistoryCultureArtIran/videos/1752092331725364/</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|عنوان= احمد محمود نویسندهٔ انسانگرا|مستند| ساخته بهمن مقصودلو|تاریخ بازبینی=۱۹فروردین۱۳۹۸}}</ins></div></td></tr> </table>

ناهیدپنا https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7&diff=35656&oldid=prev 2019-10-02T03:55:36Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۰۷:۲۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l93">خط ۹۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[آناهید اُ جاکیانس]]؛ محمود در این رمان با استفاده از تکنیک‌های توهم زمانی، مونتاژ، نقل حادثه در لحظه مشخصات کلاسیک رئالیسم را پشت سر گذاشته است. او پس از تجربهٔ سبک‌های بیانی گوناگون، در این رمان به زبان و شیوه روایت منسجمی دست یافته است.  تداعی و رجعت به گذشته ابزاری است که او با روایت صرف تلفیق کرده و از این شیوه بیانی به کرّات و با فواصل بسیار کوتاه برای معرفی شخصیتها و تأکید مجدّد بر وقایع بهره جسته است. نویسنده همچنان بر استفاده از جملات کوتاه تأکید می‌ورزد که کاملاً مناسب با شخصیت راوی و زبان ساده اوست. لحن طنزآلودی که در جای‌جای اثر مجال ظهور می‌یابد بر شیرینی اثر می‌افزاید و نیز در تطابق کامل با شخصیت شیطنت‌آمیز راوی است. توانایی بی‌نظیر نویسنده در توصیف بصری و تجسم عینی مکان‌ها و انتقال فضاهایی که با جنبش و رویدادها و تحرکات سریع پدید می‌آیند مجال خودنمایی کامل می‌یابد و در صحنه‌های مربوط به میتینگ‌ها ٬ صحنه‌های زندان و به‌خصوص صحنهٔ عروسی بانو و کشته شدن رضوان آهنگ تند و رو به افزایش حوادث را به خواننده انتقال می‌دهند. واقع‌گرایی و کاربرد زبان ساده و شفاف که وجه مشترک اغلب آثار نویسنده است. &lt;ref name=&#039;&#039;آناهید&#039;&#039;&gt;{{یادکرد ژورنال | عنوان= مروری بر آثار احمد محمود(1)| ژورنال = نامه فرهنگستان|شماره= ۴|تاریخ = آذر۱۳۸۳| ص = ۱۳۹-۱۵۸}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[آناهید اُ جاکیانس]]؛ محمود در این رمان با استفاده از تکنیک‌های توهم زمانی، مونتاژ، نقل حادثه در لحظه مشخصات کلاسیک رئالیسم را پشت سر گذاشته است. او پس از تجربهٔ سبک‌های بیانی گوناگون، در این رمان به زبان و شیوه روایت منسجمی دست یافته است.  تداعی و رجعت به گذشته ابزاری است که او با روایت صرف تلفیق کرده و از این شیوه بیانی به کرّات و با فواصل بسیار کوتاه برای معرفی شخصیتها و تأکید مجدّد بر وقایع بهره جسته است. نویسنده همچنان بر استفاده از جملات کوتاه تأکید می‌ورزد که کاملاً مناسب با شخصیت راوی و زبان ساده اوست. لحن طنزآلودی که در جای‌جای اثر مجال ظهور می‌یابد بر شیرینی اثر می‌افزاید و نیز در تطابق کامل با شخصیت شیطنت‌آمیز راوی است. توانایی بی‌نظیر نویسنده در توصیف بصری و تجسم عینی مکان‌ها و انتقال فضاهایی که با جنبش و رویدادها و تحرکات سریع پدید می‌آیند مجال خودنمایی کامل می‌یابد و در صحنه‌های مربوط به میتینگ‌ها ٬ صحنه‌های زندان و به‌خصوص صحنهٔ عروسی بانو و کشته شدن رضوان آهنگ تند و رو به افزایش حوادث را به خواننده انتقال می‌دهند. واقع‌گرایی و کاربرد زبان ساده و شفاف که وجه مشترک اغلب آثار نویسنده است. &lt;ref name=&#039;&#039;آناهید&#039;&#039;&gt;{{یادکرد ژورنال | عنوان= مروری بر آثار احمد محمود(1)| ژورنال = نامه فرهنگستان|شماره= ۴|تاریخ = آذر۱۳۸۳| ص = ۱۳۹-۱۵۸}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش‌های رمان با شیوه‌ای یکسان نوشته نشده است. نویسنده در جاهایی از زبانی شاعرانه و تغزلی بهره می‌برد آن جا که از به ماجراهای عشق خالد به سیه‌چشم می‌پردازد و گاه زبانی خشن و گاه حماسی مانند عصیان ناصر ابدی و صحنهٔ کشته شدنش.&lt;ref name=&#039;&#039;دستغیب&#039;&#039;/&gt;{{سخ}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بخش‌های رمان با شیوه‌ای یکسان نوشته نشده است. نویسنده در جاهایی از زبانی شاعرانه و تغزلی بهره می‌برد آن جا که از به ماجراهای عشق خالد به سیه‌چشم می‌پردازد و گاه زبانی خشن و گاه حماسی مانند عصیان ناصر ابدی و صحنهٔ کشته شدنش.&lt;ref name=&#039;&#039;دستغیب&#039;&#039;/&gt;{{سخ}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در همسایه‌ها محمود دست به نوعی واقع‌گرایی نمادین می‌زند که داستان یک بعد ظاهری دارد و یک بعد مخفی که خوانندهٔ عادی متوجه آن نیست <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مانند صحنهٔ عروسی بانو و کشته شدن رضوان  که به موازات جوشیدن دیگ و رقص صنم پیش می‌رود </del>و این سبک در رمان [[درخت انجیر معابد]] تکامل پیدا می‌کند.&lt;ref name=''بیداردلان''/&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در همسایه‌ها محمود دست به نوعی واقع‌گرایی نمادین می‌زند که داستان یک بعد ظاهری دارد و یک بعد مخفی که خوانندهٔ عادی متوجه آن نیست و این سبک در رمان [[درخت انجیر معابد]] تکامل پیدا می‌کند.&lt;ref name=''بیداردلان''/&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===پیشینهٔ کتاب===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===پیشینهٔ کتاب===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[احمد محمود|نویسندهٔ همسایه‌ها]] در زمان وقوع رخدادهای رمان همسايه‌ها دوران نوجوانی و جوانی خود را سپری می‌كند، سال‌های ۱۳۲۳ تا ۱۳۳۱، دوران حضور نيروهای انگليسی در جنوب و تسلط انگلیسی‌ها بر چاه‌های نفت ایران، هجوم متّفقين به ايران، رشد انديشه‌های ماركسيستی، شكل‌گيری احزاب مختلف از جمله حزب توده در ايران، اعتصاب كارگران پالايشگاه با هدف ملّی شدن صنعت نفت و همهٔ این‌ها دست‌مایهٔ نوشتن رمان همسایه‌ها می‌شود برای محمود.&lt;ref name=&#039;&#039;شهبازی&#039;&#039;&gt;{{یادکرد ژورنال |نام خانوادگی۱=شهبازی |نام۱= آرزو|نام خانوادگی۱=شهبازی |نام۲= مریم|نام خانوادگی۲=حسینی|نام۳= عسگر|نام خانوادگی۳=عسگری حسنلو|تاریخ= بهار و تابستان ۱۳۹۳|عنوان= نقد ساخت‌گرایی تکوینی رمان همسایه‌ها اثر احمد محمود}}&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[احمد محمود|نویسندهٔ همسایه‌ها]] در زمان وقوع رخدادهای رمان همسايه‌ها دوران نوجوانی و جوانی خود را سپری می‌كند، سال‌های ۱۳۲۳ تا ۱۳۳۱، دوران حضور نيروهای انگليسی در جنوب و تسلط انگلیسی‌ها بر چاه‌های نفت ایران، هجوم متّفقين به ايران، رشد انديشه‌های ماركسيستی، شكل‌گيری احزاب مختلف از جمله حزب توده در ايران، اعتصاب كارگران پالايشگاه با هدف ملّی شدن صنعت نفت و همهٔ این‌ها دست‌مایهٔ نوشتن رمان همسایه‌ها می‌شود برای محمود.&lt;ref name=&#039;&#039;شهبازی&#039;&#039;&gt;{{یادکرد ژورنال |نام خانوادگی۱=شهبازی |نام۱= آرزو|نام خانوادگی۱=شهبازی |نام۲= مریم|نام خانوادگی۲=حسینی|نام۳= عسگر|نام خانوادگی۳=عسگری حسنلو|تاریخ= بهار و تابستان ۱۳۹۳|عنوان= نقد ساخت‌گرایی تکوینی رمان همسایه‌ها اثر احمد محمود}}&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l136">خط ۱۳۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۳۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* لیلا: لیلا نمونهٔ مؤنث خالد است که وقتی از حقوق زنان و بیچارگی جامعه می‌گوید، می‌فهمیم که چند قدمی از خالد جلوتر است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* لیلا: لیلا نمونهٔ مؤنث خالد است که وقتی از حقوق زنان و بیچارگی جامعه می‌گوید، می‌فهمیم که چند قدمی از خالد جلوتر است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* رحیم خرکچی: یکی از برجسته‌ترین شخصیت‌های فرعی همسایه‌هاست تا حدی که خود را به مرز شخصیت اصلی نزدیک می‌کند. نویسنده دوبار از او به شدت استفاده کرده. اول در ارتباط با زن دومش «رضوان» و دیگر در ارتباط با زندان.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* رحیم خرکچی: یکی از برجسته‌ترین شخصیت‌های فرعی همسایه‌هاست تا حدی که خود را به مرز شخصیت اصلی نزدیک می‌کند. نویسنده دوبار از او به شدت استفاده کرده. اول در ارتباط با زن دومش «رضوان» و دیگر در ارتباط با زندان.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* رضوان: زنی است که به راحتی رحیم خرکچی را سر می‌دواند. او فاحشه است <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">واز </del>این شغل زندگی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می گذراند </del>. رحیم خرکچی از این موضوع رنج می‌برد و در نهایت او را می‌کشد و به زندان می‌افتد.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* رضوان: زنی است که به راحتی رحیم خرکچی را سر می‌دواند. او فاحشه است <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و از </ins>این شغل زندگی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌گذراند </ins>. رحیم خرکچی از این موضوع رنج می‌برد و در نهایت او را می‌کشد و به زندان می‌افتد.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===گزارشی از فروش کتاب===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===گزارشی از فروش کتاب===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{بلی}} فروش پنجاه هزار نسخه در روسیه طی دو هفته.{{سخ}}  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{بلی}} فروش پنجاه هزار نسخه در روسیه طی دو هفته.{{سخ}}  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l176">خط ۱۷۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۷۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/center&gt;|تراز=چپ|عرض=۲۲%|رنگ پس‌زمینه=#d5fdf4}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/center&gt;|تراز=چپ|عرض=۲۲%|رنگ پس‌زمینه=#d5fdf4}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در همسایه‌ها با نوعی فرهنگ –یا حالا بگوییم اخلاق اجتماعی- مواجه هستیم که ریشه در تهی‌دستی و بی‌سوادی و بی‌فرهنگی دارد. حرکت انقلابی مردم در کتاب به ما می‌گوید آن‌چه بیشتر حاکم است، حس است که راحت آلت دست قرار می‌گیرد، غریزه است که از تعقل مایه‌ای ندارد و پیداست که این حرکت به جایی نخواهد رسید. همه می‌بینند، می‌شنوند اما کمتر می‌فهمند.{{سخ}}{{جعبه گفتاورد |نقل‌قول=&lt;center&gt;&lt;span style=&quot;color:purple&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;استقبال از همسایه‌ها باعث شد فکر کنم وارد مرحلهٔ تازه‌ای در داستان‌نویسی شده‌ام. حس کردم که مسيولیتم بیشتر شده است، باید به داستان و داستان‌نویسی به صورت امری جدی‌تر نگاه کنم و جدی‌تر بنویسم.&lt;ref name=&#039;&#039;حکایت حال&#039;&#039;/&gt;&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/center&gt;|تراز=چپ|عرض=۲۲%|رنگ پس‌زمینه=#d5fdf4}}   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در همسایه‌ها با نوعی فرهنگ –یا حالا بگوییم اخلاق اجتماعی- مواجه هستیم که ریشه در تهی‌دستی و بی‌سوادی و بی‌فرهنگی دارد. حرکت انقلابی مردم در کتاب به ما می‌گوید آن‌چه بیشتر حاکم است، حس است که راحت آلت دست قرار می‌گیرد، غریزه است که از تعقل مایه‌ای ندارد و پیداست که این حرکت به جایی نخواهد رسید. همه می‌بینند، می‌شنوند اما کمتر می‌فهمند.{{سخ}}{{جعبه گفتاورد |نقل‌قول=&lt;center&gt;&lt;span style=&quot;color:purple&quot;&gt;&#039;&#039;&#039;استقبال از همسایه‌ها باعث شد فکر کنم وارد مرحلهٔ تازه‌ای در داستان‌نویسی شده‌ام. حس کردم که مسيولیتم بیشتر شده است، باید به داستان و داستان‌نویسی به صورت امری جدی‌تر نگاه کنم و جدی‌تر بنویسم.&lt;ref name=&#039;&#039;حکایت حال&#039;&#039;/&gt;&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/center&gt;|تراز=چپ|عرض=۲۲%|رنگ پس‌زمینه=#d5fdf4}}   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>داستان در یکی دو فصل اول شخصیت‌های اصلی را معرفی می‌کند. راحت معرفی می‌شوند، بی‌اینکه توصیف فیزیکی چندانی داشته باشند، در گفت‌وگوها همه چیزِ شخصیت‌ها معلوم می‌شود. در پایان داستان شخصیت‌ها به خصوص شخصیت‌های اصلی تحول پیدا کرده‌اند و شکل کامل به خودشان گرفته‌اند. به شکلی که از نظر شناخت و شعور کس یا کسان دیگری هستند. خالد در برخورد با بلور خانم و برخورد با مسائل سیاسی و اجتماعی رشد فکری پیدا می‌کند. بلور خانم فاحشه نسیت شرایط اجتماعی کج‌وکوله است.{{سخ}} نمادگرا نیستم ولی نمادهای موازی با واقعیت در رمان همسایه‌ها جابه‌جا دیده می‌شود. این یکی از خصلت‌های همسایه‌هاست بی آن‌که رو باشد. علیرغم سطح سادهٔ داستان ریزه‌کاری‌هایی از این دست در آن دیده می‌شود. مانند شرط‌بندی رییس دولت به موازات شرط‌بندی کرم که یعنی آقای رییس دولت این لقمهٔ بزرگی است و شکست می‌خوری.&lt;ref name=''حکایت حال''&gt;حکایت حال گفتگو با احمد محمود|لیلی گلستان| نشر معین]&lt;/ref&gt;{{جعبه گفتاورد |نقل‌قول=&lt;center&gt;&lt;span style="color:purple"&gt;'''در همسایه‌ها کارم بیشتر غریزی بود.&lt;ref name=''حکایت حال''/&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>داستان در یکی دو فصل اول شخصیت‌های اصلی را معرفی می‌کند. راحت معرفی می‌شوند، بی‌اینکه توصیف فیزیکی چندانی داشته باشند، در گفت‌وگوها همه چیزِ شخصیت‌ها معلوم می‌شود. در پایان داستان شخصیت‌ها به خصوص شخصیت‌های اصلی تحول پیدا کرده‌اند و شکل کامل به خودشان گرفته‌اند. به شکلی که از نظر شناخت و شعور کس یا کسان دیگری هستند. خالد در برخورد با بلور خانم و برخورد با مسائل سیاسی و اجتماعی رشد فکری پیدا می‌کند. بلور خانم فاحشه نسیت شرایط اجتماعی کج‌وکوله است.{{سخ}} نمادگرا نیستم ولی نمادهای موازی با واقعیت در رمان همسایه‌ها جابه‌جا دیده می‌شود. این یکی از خصلت‌های همسایه‌هاست بی آن‌که رو باشد. علیرغم سطح سادهٔ داستان ریزه‌کاری‌هایی از این دست در آن دیده می‌شود. مانند شرط‌بندی رییس دولت به موازات شرط‌بندی کرم که یعنی آقای رییس دولت این لقمهٔ بزرگی است و شکست می‌خوری <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یا صحنهٔ عروسی بانو و کشته شدن رضوان  که به موازات جوشیدن دیگ و رقص صنم پیش می‌رود</ins>.&lt;ref name=''حکایت حال''&gt;حکایت حال گفتگو با احمد محمود|لیلی گلستان| نشر معین]&lt;/ref&gt;{{جعبه گفتاورد |نقل‌قول=&lt;center&gt;&lt;span style="color:purple"&gt;'''در همسایه‌ها کارم بیشتر غریزی بود.&lt;ref name=''حکایت حال''/&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/center&gt;|تراز=چپ|عرض=۲۲%|رنگ پس‌زمینه=#d5fdf4}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/center&gt;|تراز=چپ|عرض=۲۲%|رنگ پس‌زمینه=#d5fdf4}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;font color=dark blue&gt;&#039;&#039;&#039;رگهای گردن رحیم خرکچی تند می‌شود.&#039;&#039;&#039;&lt;/font&gt; آشپز کفگیر را می‌گذارد کنار دیوار... حـالا دارد رضـوان را و رحـیم خـرکچی را زیرچشمی می‌پاید. صنم خودش را می‌اندازد میان معرکه و بنا می‌کند به رقصیدن... بچه‌ها دست ‌می‌زنند. آب دیگر جوش آمده است. آرام آرام حباب‌های آب از ته دیگ می‌آید بالا و در سطح آب می‌ترکد... صدای دهـل و سرنا تا هفت محله می‌رود. حالا رگ‌های گردن مش رحیم کبود شده است... رحیم خرکچی دست رضوان را میگیرد و می‌کشدش... دیگ جوش آمده است. سطح آب قل می‌زند... بچه‌ها دست می‌زنند. حالا زبانه‌های آتش تمام دیگ را در بـر گـرفته‌انـد. زبانه‌های آتش از دهانه دیگ بالا زده است... آب دیگ بـالا مـی‌آید و سـر می‌رود. مش رحیم با سر چپق می‌کوبد به گیجگاه رضوان. رضوان نقش زمین مـی‌شود. آب دیگ شعله‌ها را خاموش می‌کند و رضوان انگار که سال‌هاست مرده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;font color=dark blue&gt;&#039;&#039;&#039;رگهای گردن رحیم خرکچی تند می‌شود.&#039;&#039;&#039;&lt;/font&gt; آشپز کفگیر را می‌گذارد کنار دیوار... حـالا دارد رضـوان را و رحـیم خـرکچی را زیرچشمی می‌پاید. صنم خودش را می‌اندازد میان معرکه و بنا می‌کند به رقصیدن... بچه‌ها دست ‌می‌زنند. آب دیگر جوش آمده است. آرام آرام حباب‌های آب از ته دیگ می‌آید بالا و در سطح آب می‌ترکد... صدای دهـل و سرنا تا هفت محله می‌رود. حالا رگ‌های گردن مش رحیم کبود شده است... رحیم خرکچی دست رضوان را میگیرد و می‌کشدش... دیگ جوش آمده است. سطح آب قل می‌زند... بچه‌ها دست می‌زنند. حالا زبانه‌های آتش تمام دیگ را در بـر گـرفته‌انـد. زبانه‌های آتش از دهانه دیگ بالا زده است... آب دیگ بـالا مـی‌آید و سـر می‌رود. مش رحیم با سر چپق می‌کوبد به گیجگاه رضوان. رضوان نقش زمین مـی‌شود. آب دیگ شعله‌ها را خاموش می‌کند و رضوان انگار که سال‌هاست مرده است.</div></td></tr> </table>

ناهیدپنا https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7&diff=35655&oldid=prev 2019-10-02T03:38:34Z

<p></p> <a href="https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7&amp;diff=35655&amp;oldid=35589">نمایش تغییرات</a>

ناهیدپنا https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7&diff=35589&oldid=prev 2019-10-01T11:31:53Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۹ مهر ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۰۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l233">خط ۲۳۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۳۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ادبیات اقلیمی در آثار احمد محمود و منیرو روانی پور{{سخ}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ادبیات اقلیمی در آثار احمد محمود و منیرو روانی پور{{سخ}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==نوا، نما و نگاه==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==نوا، نما و نگاه==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده: مجله فردوسی۱.png|230px|thumb|بندانگشتی|چپ|بخشی از همسایه‌ها در فردوسی]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده: مصدق پنهان در همسایه‌ها.jpg|230px|thumb|بندانگشتی|چپ|مصدق پیدا و ناپیدا در همسایه‌ها]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده: مصدق پنهان در همسایه‌ها.jpg|230px|thumb|بندانگشتی|چپ|مصدق پیدا و ناپیدا در همسایه‌ها]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده: صدای محمود چاپ همسایه.mp4|230px|thumb|بندانگشتی|چپ|صدای محمود]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده: مجله فردوسی۱.png|230px|thumb|بندانگشتی|چپ|بخشی از همسایه‌ها در فردوسی]]{{سخ}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===تصویر از صفحات کتاب===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===تصویر از صفحات کتاب===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===صدای نویسنده===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===صدای نویسنده===</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده: صدای همسایه‌ها.mp4|230px|thumb|بندانگشتی|راست|صدای همسایه‌ها]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده: صدای محمود چاپ همسایه.mp4|230px|thumb|بندانگشتی|چپ|صدای محمود]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===تصویرهای ساخته‌شده دربارهٔ کتاب (فیلم و مستند)===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===تصویرهای ساخته‌شده دربارهٔ کتاب (فیلم و مستند)===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===طرحی از یکی از صحنه‌های کتاب===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===طرحی از یکی از صحنه‌های کتاب===</div></td></tr> </table>

ناهیدپنا https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7&diff=35578&oldid=prev 2019-10-01T10:45:57Z

<p></p> <a href="https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7&amp;diff=35578&amp;oldid=35569">نمایش تغییرات</a>

ناهیدپنا https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7&diff=35569&oldid=prev 2019-10-01T06:34:28Z

<p></p> <a href="https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7&amp;diff=35569&amp;oldid=35485">نمایش تغییرات</a>

ناهیدپنا https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7&diff=35485&oldid=prev 2019-09-29T09:52:17Z

<p></p> <a href="https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7&amp;diff=35485&amp;oldid=35481">نمایش تغییرات</a>

ناهیدپنا https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7&diff=35481&oldid=prev 2019-09-29T06:55:38Z

<p></p> <a href="https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7&amp;diff=35481&amp;oldid=35300">نمایش تغییرات</a>

ناهیدپنا https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7&diff=35300&oldid=prev 2019-09-26T05:53:47Z

<p></p> <a href="https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7&amp;diff=35300&amp;oldid=35261">نمایش تغییرات</a>

ناهیدپنا https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7&diff=35261&oldid=prev 2019-09-25T09:08:05Z

<p></p> <a href="https://wikiadabiat.net/index.php?title=%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7&amp;diff=35261&amp;oldid=35195">نمایش تغییرات</a>

ناهیدپنا