هدایت‌‌‌‌‌‌‌‌‌الله بهبودی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Mshahangi1 در ‏۱۲ آبان ۱۴۰۳، ساعت ۰۷:۴۴

2024-11-02T07:44:38Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ آبان ۱۴۰۳، ساعت ۱۱:۱۴
خط ۶۳:		خط ۶۳:
	===دوربین به‌دست===		===دوربین به‌دست===
	[[هدایت‌الله بهبودی]] جریان روایت اثر مهم ''[[الف لام خمینی]]'' را این‌چنین بازگو می‌کند: «من تعمّدی نداشتم که فردیّت امام را در نظر بگیرم یا وجهٔ دیگر او را. من آزادانه نوشتم. من دوربین را پشت سر امام گرفتم و سر دوربین را هرگز منحرف نکردم، با او حرکت کردم و هر رویدادی که مرتبط با فرد بوده و در اسناد و مدارک موجود بوده را آورده‌ام. اما بعدا خیلی‌ها خرده گرفته‌اند که چرا فلان واقعه را ننوشتی؟ یا چرا در مورد فلان فرد کم نوشتی؟»<ref name= ''خمینی''>{{یادکرد وب\|نشانی=https://rasekhoon.net/media/show/1421093/%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%87%D8%A8%D9%88%D8%AF%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%81-%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C‏\|عنوان=مصاحبه با هدایت‌الله بهبودی درباره کتاب الف لام خمینی\|تاریخ انتشار=۱۳اسفند۱۳۹۷\|تاریخ بازدید=۱خرداد۱۳۹۸}}</ref>		[[هدایت‌الله بهبودی]] جریان روایت اثر مهم ''[[الف لام خمینی]]'' را این‌چنین بازگو می‌کند: «من تعمّدی نداشتم که فردیّت امام را در نظر بگیرم یا وجهٔ دیگر او را. من آزادانه نوشتم. من دوربین را پشت سر امام گرفتم و سر دوربین را هرگز منحرف نکردم، با او حرکت کردم و هر رویدادی که مرتبط با فرد بوده و در اسناد و مدارک موجود بوده را آورده‌ام. اما بعدا خیلی‌ها خرده گرفته‌اند که چرا فلان واقعه را ننوشتی؟ یا چرا در مورد فلان فرد کم نوشتی؟»<ref name= ''خمینی''>{{یادکرد وب\|نشانی=https://rasekhoon.net/media/show/1421093/%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%87%D8%A8%D9%88%D8%AF%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%81-%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C‏\|عنوان=مصاحبه با هدایت‌الله بهبودی درباره کتاب الف لام خمینی\|تاریخ انتشار=۱۳اسفند۱۳۹۷\|تاریخ بازدید=۱خرداد۱۳۹۸}}</ref>

	~~===گربه‌سانان ناهمجنس===~~
	بهبودی در اختتامیهٔ یازدهمین دورهٔ جایزهٔ ادبی جلال آل احمد اشاره می‌کند که: «به نظر می‌آید بخش مستندنگاری آسمانش کدرتر از بخش‌های دیگر است. انگار خانوادهٔ گربه‌سان‌ها که از شیر بیشه تا گربه خانگی را در خود جای داده‌اند. گرفتاری داورها زیاد است چون آثار از یک جمس نیستند. نمی‌شود آنها را مقایسه کرد. یک سفرنامه‌ی خوب با یک کتاب خاطره و تاریخی اینها از یک جنس نیستند. این بخش، بخش سختی است. دست اندرکاران جایزهٔ آل‌احمد فکری به حال تفکیک منطقی مستندنگاری بکنند تا خیال نوینسده از گزینش، مقایسه و بخش کتاب برتر راحت تر می شود.<ref name= ''جلال''>{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.aparat.com/v/qsuHY‏\|عنوان=سخنرانی هدایت الله بهبودی در یازدهمین دورهٔ جایزهٔ ادبی جلال آل‌احمد\|تاریخ انتشار=دی۱۳۹۷\|تاریخ بازدید=۲خرداد۱۳۹۸}}</ref>

	===میکروفون تاریخی===		===میکروفون تاریخی===
خط ۱۳۵:		خط ۱۳۲:
	====شرح اسم====		====شرح اسم====
	بخشی از کتاب [[شرح اسم]]:		بخشی از کتاب [[شرح اسم]]:
	:«آیت‌الله حاج سید جواد خامنه‌ای خلق و خوی و سلوک مدرسه‌ای داشت. این ویژگی، چه بسا، از تاثیرات دوران طولانی تحصیل و تنهایی در حجره‌ها نشأت می‌گرفت. او پیکری لاغر اما سالم داشت. کم غذا می‌خورد. بسیار قناعت‌پیشه بود. زیر تشکی که ~~می‌نشست.~~ بایگانی نامه‌ها، کاغذها و یادداشت‌هایش بود. نامه‌ها را روی بخش‌های سفید و جدا شدهٔ دیگر نامه‌ها یا کاغذهایی که برایش می‌آمد، می‌نوشت. کاغذ نامه‌هایی که برای فرزندانش می‌نوشت، گاه پشت سفید کاغذهای سیگار بود. او در زمان پرسویی چشمهایش خطی خوش داشت». <ref name=''شرح اسم''>{{پک\|بهبودی\|۱۳۹۲\|ک=شرح اسم \|ص=}}</ref>		:«آیت‌الله حاج سید جواد خامنه‌ای خلق و خوی و سلوک مدرسه‌ای داشت. این ویژگی، چه بسا، از تاثیرات دوران طولانی تحصیل و تنهایی در حجره‌ها نشأت می‌گرفت. او پیکری لاغر اما سالم داشت. کم غذا می‌خورد. بسیار قناعت‌پیشه بود. زیر تشکی که می‌نشست، بایگانی نامه‌ها، کاغذها و یادداشت‌هایش بود. نامه‌ها را روی بخش‌های سفید و جدا شدهٔ دیگر نامه‌ها یا کاغذهایی که برایش می‌آمد، می‌نوشت. کاغذ نامه‌هایی که برای فرزندانش می‌نوشت، گاه پشت سفید کاغذهای سیگار بود. او در زمان پرسویی چشمهایش خطی خوش داشت». <ref name=''شرح اسم''>{{پک\|بهبودی\|۱۳۹۲\|ک=شرح اسم \|ص=}}</ref>

احسان رضایی در ‏۳۰ شهریور ۱۳۹۹، ساعت ۰۴:۲۱

2020-09-20T04:21:53Z

نمایش تغییرات

احسان رضایی در ‏۳۰ شهریور ۱۳۹۹، ساعت ۰۴:۱۵

2020-09-20T04:15:39Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۰ شهریور ۱۳۹۹، ساعت ۰۷:۴۵
خط ۴۷:		خط ۴۷:


	'''هدایت‌‌‌‌‌‌‌‌‌الله بهبودی کلهری''' در ۲۹اردیبهشت۱۳۳۹ در تبریز به دنیا آمد و در سال ۱۳۴۳ همراه خانواده از تبریز راهی تهران شد. او نویسندهٔ دو زندگی‌نامهٔ مهم رهبران انقلاب اسلامی ایران، به نام‌های [[شرح اسم]] و [[الف لام خمینی]] است.		'''هدایت‌‌‌‌‌‌‌‌‌الله بهبودی کلهری''' در ۲۹اردیبهشت۱۳۳۹ در تبریز به دنیا آمد و در سال ۱۳۴۳ همراه خانواده از تبریز راهی تهران شد. او علاوه بر مستندنگاری در حوزۀ دفاع مقدس، نویسندهٔ دو زندگی‌نامهٔ مهم رهبران انقلاب اسلامی ایران، به نام‌های [[شرح اسم]] و [[الف لام خمینی]] است.

	<center>* * * * *</center>		<center>* * * * *</center>
خط ۱۸۹:		خط ۱۸۹:
	* [[الف لام خمینی]]، اثر برگزیدهٔ بخش مستندنگاری در یازدهمین [[جایزهٔ ادبی جلال آل‌احمد]]		* [[الف لام خمینی]]، اثر برگزیدهٔ بخش مستندنگاری در یازدهمین [[جایزهٔ ادبی جلال آل‌احمد]]

	~~===منبع‌شناسی (منابعی که دربارهٔ آثار فرد نوشته شده است)===~~
	~~===ناشرانی که با او کار کرده‌اند===~~
	~~===تعداد چاپ‌ها و تجدیدچاپ‌های کتاب‌ها===~~

	~~==منبع‌شناسی==~~
	~~===منابعی که دربارهٔ فرد و آثارش نوشته شده است. (شامل کتاب، مقاله و پایان‌نامه)===~~

	~~==نوا، نما، نگاه==~~
	===خواندنی و شنیداری و تصویری و قطعاتی از کارهای وی (بدون محدودیت و براساس جذابیت نمونه‌های شنیداری و تصویری انتخاب شود)===

	~~==جستارهای وابسته==~~

	== پانویس ==		== پانویس ==

سیندخت در ‏۴ خرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۹:۰۷

2019-05-25T09:07:32Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ خرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۲:۳۷
خط ۱۵۵:		خط ۱۵۵:

	===مستند نویسنده===		===مستند نویسنده===
	[[پرونده:Behboodi6.jpg\|300px\|thumb\|بند انگشتی\|چپ\|<center> ~~«[[فرشید مثقالی]]»~~ پوستر مستند هدایت‌الله]]		[[پرونده:Behboodi6.jpg\|300px\|thumb\|بند انگشتی\|چپ\|<center> پوستر مستند هدایت‌الله]]

	در دومین برنامه پاسداشت هنرمندان انقلاب اسلامی با موضوع بزرگداشت هدایت‌الله بهبودی روزنامه نگار، تاریخ نگار و نویسنده انقلاب اسلامی، از مستند ''«هدایت الله»'' (مستندی که به شرح زندگی این نویسنده پرداخته است) به کارگردانی سجاد ریاحی رونمایی شد. این برنامه در سازمان هنری رسانه ای اوج برگزار شد. <ref name= ''مستند''>{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.mehrnews.com/news/3886588/%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%A7%D8%B3%D9%85-%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%88%D9%86-%D9%82%D9%87%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%86%D9%87-%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B4‏\|عنوان=«شرح اسم» مدیون قهرمان خود است نه نویسنده‌اش\|ناشر=وبگاه خبرگزاری مهر\|تاریخ انتشار=۵بهمن۱۳۹۵\|تاریخ بازدید=۳۰اردیبهشت۱۳۹۸}}</ref>		در دومین برنامه پاسداشت هنرمندان انقلاب اسلامی با موضوع بزرگداشت هدایت‌الله بهبودی روزنامه نگار، تاریخ نگار و نویسنده انقلاب اسلامی، از مستند ''«هدایت الله»'' (مستندی که به شرح زندگی این نویسنده پرداخته است) به کارگردانی سجاد ریاحی رونمایی شد. این برنامه در سازمان هنری رسانه ای اوج برگزار شد. <ref name= ''مستند''>{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.mehrnews.com/news/3886588/%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%A7%D8%B3%D9%85-%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%88%D9%86-%D9%82%D9%87%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%86%D9%87-%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B4‏\|عنوان=«شرح اسم» مدیون قهرمان خود است نه نویسنده‌اش\|ناشر=وبگاه خبرگزاری مهر\|تاریخ انتشار=۵بهمن۱۳۹۵\|تاریخ بازدید=۳۰اردیبهشت۱۳۹۸}}</ref>

سیندخت در ‏۴ خرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۹:۰۴

2019-05-25T09:04:09Z

نمایش تغییرات

سیندخت در ‏۴ خرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۶:۵۰

2019-05-25T06:50:21Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ خرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۰:۲۰
خط ۹۵:		خط ۹۵:
	===سال‌شمار زندگی===		===سال‌شمار زندگی===

	[[پرونده:Behboodi4.jpg\|~~230px~~\|thumb\|بند انگشتی\|چپ\|<center> «[[هدایت‌الله بهبودی]]» در جبهه]]		[[پرونده:Behboodi4.jpg\|300px\|thumb\|بند انگشتی\|چپ\|<center> «[[هدایت‌الله بهبودی]]» در جبهه]]

	۱۳۳۹: تولد در تبریز		۱۳۳۹: تولد در تبریز
خط ۱۲۳:		خط ۱۲۳:
	:''«اگر بنده شاعر بودم، یقیناً در مدح شماها، در مدح آقای سرهنگی، در مدح آقای بهبودی، در مدح آقای قدمی، در مدح همین خاطره‌‏سازان و خاطره‌‏انگیزان قصیده می‏ساختم؛ حقیقتاً جا دارد؛ چون کارِ بسیار بزرگ و بااهمیتی است... اخیراً از آقای بهبودی و آقای سرهنگی مصاحبه‏‌ای می‌‏خواندم، که واقعاً هم همین‏طور است. این آقایان معتقدند که قضایای دوره‏ی دفاع مقدس را بایستی مستند کرد، تبیین کرد، مستدل کرد تا براساس اینها آثار هنری به‌‏وجود بیاید، که کاملاً درست است. اعتقاد من این است که ما هرچه برای دوره‏ی دفاع مقدس سرمایه‏‌گذاری و کار کنیم، زیاد نیست؛ چون ظرفیت هنری و ادبی کشور برای تبیین این دوره، خیلی گسترده، وسیع و عمیق است و از این ظرفیت تاکنون استفاده‏ٔ خوب و درخوری نشده. البته کتابهای خوبی نوشته شده، لیکن این رشته باید استمرار پیدا کند.»'' <ref name=''رهبریک''>{{یادکرد وب\|نشانی=http://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=2305‏\|عنوان=‌‌بیانات در دیدار جمعی از پیشکسوتان جهاد و شهادت و خاطره‌‌گویان دفتر ادبیات و هنر مقاومت‌\|ناشر=دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای\|تاریخ انتشار=۳۱شهریور۱۳۸۴\|تاریخ بازدید=۳۰اردیبهشت۱۳۹۸}}</ref>		:''«اگر بنده شاعر بودم، یقیناً در مدح شماها، در مدح آقای سرهنگی، در مدح آقای بهبودی، در مدح آقای قدمی، در مدح همین خاطره‌‏سازان و خاطره‌‏انگیزان قصیده می‏ساختم؛ حقیقتاً جا دارد؛ چون کارِ بسیار بزرگ و بااهمیتی است... اخیراً از آقای بهبودی و آقای سرهنگی مصاحبه‏‌ای می‌‏خواندم، که واقعاً هم همین‏طور است. این آقایان معتقدند که قضایای دوره‏ی دفاع مقدس را بایستی مستند کرد، تبیین کرد، مستدل کرد تا براساس اینها آثار هنری به‌‏وجود بیاید، که کاملاً درست است. اعتقاد من این است که ما هرچه برای دوره‏ی دفاع مقدس سرمایه‏‌گذاری و کار کنیم، زیاد نیست؛ چون ظرفیت هنری و ادبی کشور برای تبیین این دوره، خیلی گسترده، وسیع و عمیق است و از این ظرفیت تاکنون استفاده‏ٔ خوب و درخوری نشده. البته کتابهای خوبی نوشته شده، لیکن این رشته باید استمرار پیدا کند.»'' <ref name=''رهبریک''>{{یادکرد وب\|نشانی=http://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=2305‏\|عنوان=‌‌بیانات در دیدار جمعی از پیشکسوتان جهاد و شهادت و خاطره‌‌گویان دفتر ادبیات و هنر مقاومت‌\|ناشر=دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای\|تاریخ انتشار=۳۱شهریور۱۳۸۴\|تاریخ بازدید=۳۰اردیبهشت۱۳۹۸}}</ref>

	[[پرونده:Behboodi2.jpg\|~~220px~~\|thumb\|بند انگشتی\|چپ\|<center> تجلیل از [[هدایت‌الله بهبودی]] در دومین برنامهٔ «اوج هنر»، پاسداشت هنرمندان انقلاب اسلامی </center> <ref name=''عکس جامجم''>{{یادکرد وب\|نشانی=http://jamejamonline.ir/online/2704598707007919337/%D8%AA%D8%AC%D9%84%DB%8C%D9%84-%D8%A7%D8%B2-%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%87%D8%A8%D9%88%D8%AF%DB%8C\|عنوان=تجلیل از [[هدایت‌الله بهبودی]] \|ناشر=وبگاه جام‌جم آنلاین \|تاریخ انتشار=۳بهمن۱۳۹۵\|تاریخ بازدید=۳۱اردیبهشت۱۳۹۸}}</ref></center>]]		[[پرونده:Behboodi2.jpg\|300px\|thumb\|بند انگشتی\|چپ\|<center> تجلیل از [[هدایت‌الله بهبودی]] در دومین برنامهٔ «اوج هنر»، پاسداشت هنرمندان انقلاب اسلامی </center> <ref name=''عکس جامجم''>{{یادکرد وب\|نشانی=http://jamejamonline.ir/online/2704598707007919337/%D8%AA%D8%AC%D9%84%DB%8C%D9%84-%D8%A7%D8%B2-%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%87%D8%A8%D9%88%D8%AF%DB%8C\|عنوان=تجلیل از [[هدایت‌الله بهبودی]] \|ناشر=وبگاه جام‌جم آنلاین \|تاریخ انتشار=۳بهمن۱۳۹۵\|تاریخ بازدید=۳۱اردیبهشت۱۳۹۸}}</ref></center>]]

	همچنین در جای دیگر خاطرنشان می‌کند:		همچنین در جای دیگر خاطرنشان می‌کند:
خط ۱۵۶:		خط ۱۵۶:

	===بریده‌هایی از آثار مشهور نویسنده===		===بریده‌هایی از آثار مشهور نویسنده===
			====الف لام خمینی====
	بخشی از کتاب [[الف لام خمینی]]:		بخشی از کتاب [[الف لام خمینی]]:
	:«آن روز مهمانی ناخوانده به خانهٔ بانو قدس ایران آمد خدمتکار خانه در تدارک پذیرایی مشغول شستن کاهو در حوض وسط حیاط شد برگ کاهو را از هم جدا می‌کرد تا گل‌های چسبیده به ته آن راحت‌تر پاک شود. روی آب با برگ‌های کاهو پوشیده شد. در نبود خدمتکار لطیفهٔ سه ساله، آخرین دختر بانو قدس ایران در حال بازی به حیاط آمد و بر سر حوض رسید برگهای شناور روی آب نظرش را جلب کرد. پیش از آمدن او خدمتکار مقداری کاهو را شسته به اتاق مهمان برده بود. لطیفه در حالیکه می‌کوشید یکی از برگ‌ها را بگیرد درون حوض افتاد. خدمتکار از خانم سراغ کودک ار گرفت همگی به جستجوی لطیفه برآمدند هر چه صدایش کردند پاسخی نگرفتند خانه را زیر و رو کردند اثری از لطیفه نیافتند وقتی به حیاط آمدند پیکر کوچک و بی‌جان لطیفه روی آب کنار برگ‌های کاهو شناور بود.»		:«آن روز مهمانی ناخوانده به خانهٔ بانو قدس ایران آمد خدمتکار خانه در تدارک پذیرایی مشغول شستن کاهو در حوض وسط حیاط شد برگ کاهو را از هم جدا می‌کرد تا گل‌های چسبیده به ته آن راحت‌تر پاک شود. روی آب با برگ‌های کاهو پوشیده شد. در نبود خدمتکار لطیفهٔ سه ساله، آخرین دختر بانو قدس ایران در حال بازی به حیاط آمد و بر سر حوض رسید برگهای شناور روی آب نظرش را جلب کرد. پیش از آمدن او خدمتکار مقداری کاهو را شسته به اتاق مهمان برده بود. لطیفه در حالیکه می‌کوشید یکی از برگ‌ها را بگیرد درون حوض افتاد. خدمتکار از خانم سراغ کودک ار گرفت همگی به جستجوی لطیفه برآمدند هر چه صدایش کردند پاسخی نگرفتند خانه را زیر و رو کردند اثری از لطیفه نیافتند وقتی به حیاط آمدند پیکر کوچک و بی‌جان لطیفه روی آب کنار برگ‌های کاهو شناور بود.» <ref name=''الف لام''>{{پک\|بهبودی\|۱۳۹۶\|ک=الف لام خمینی \|ص=}}</ref>

			====شرح اسم====
			بخشی از کتاب [[شرح اسم]]:
			:«آیت‌الله حاج سید جواد خامنه‌ای خلق و خوی و سلوک مدرسه‌ای داشت. این ویژگی، چه بسا، از تاثیرات دوران طولانی تحصیل و تنهایی در حجره‌ها نشأت می‌گرفت. او پیکری لاغر اما سالم داشت. کم غذا می‌خورد. بسیار قناعت‌پیشه بود. زیر تشکی که می‌نشست. بایگانی نامه‌ها، کاغذها و یادداشت‌هایش بود. نامه‌ها را روی بخش‌های سفید و جدا شدهٔ دیگر نامه‌ها یا کاغذهایی که برایش می‌آمد، می‌نوشت. کاغذ نامه‌هایی که برای فرزندانش می‌نوشت، گاه پشت سفید کاغذهای سیگار بود. او در زمان پرسویی چشمهایش خطی خوش داشت». <ref name=''شرح اسم''>{{پک\|بهبودی\|۱۳۹۲\|ک=شرح اسم \|ص=}}</ref>

	===مخالفت‌های ادبی===		===مخالفت‌های ادبی===
خط ۱۷۴:		خط ۱۷۹:
	===استخراج معدن===		===استخراج معدن===
	رفتن به طرف خاطرات، آن هم در قاب تاریخ شفاهی، بی‌شباهت به استخراج از معدن نیست. شما وقتی یک رگه‌ای را در داخل کوه تشخیص می‌دهید، به دل آن کوه می‌زنید و با ابزار و وسایل مختلف آن را استخراج می‌کنید. شما توفع ندارید که یک مادهٔ خالص ازین کوه استخراج کنید. بلکه مجموعه‌ای از مواد استخراج می‌شود و این در یک جای دیگری به نام کارخانه فراوری می‌شود و ان مادهٔ اصلی را به شما می‌دهد. حالا چون شما نمی‌توانید آن مادهٔ اصلی را به دست بیاورید آیا نباید به دل معدن بزنید؟ حتما اشتباه است. حتما باید بزنید استخراج کنید و اینها را جمع و ذخیره بکنید قبل ازینکه از بین برود و بعد در مرحلهٔ دیگری این را خالص کنید. ما الان با انبوهی از گفته‌ها مواجهیم که در آن اغراق هست، بزرگ‌گویی هست، کم‌گویی هست و همهٔ معایبی که دوستان کارشناس مطرح می‌کنند وجود دارد. اما مگر می‌شود بدون اینها روایت اصلی تاریخ را به دست آورد؟ نه. مرحلهٔ بعد که بردت اینها به کارخانه و خالص سازی است. این کارخانه در حرفهٔ مورخ است. مورخ با توان و قدرتی که در سندشناسی و راستی‌آزمایی دارد، می‌نشیند و آنچا را که به حقیقت نزدیک است استخراج می‌کند.		رفتن به طرف خاطرات، آن هم در قاب تاریخ شفاهی، بی‌شباهت به استخراج از معدن نیست. شما وقتی یک رگه‌ای را در داخل کوه تشخیص می‌دهید، به دل آن کوه می‌زنید و با ابزار و وسایل مختلف آن را استخراج می‌کنید. شما توفع ندارید که یک مادهٔ خالص ازین کوه استخراج کنید. بلکه مجموعه‌ای از مواد استخراج می‌شود و این در یک جای دیگری به نام کارخانه فراوری می‌شود و ان مادهٔ اصلی را به شما می‌دهد. حالا چون شما نمی‌توانید آن مادهٔ اصلی را به دست بیاورید آیا نباید به دل معدن بزنید؟ حتما اشتباه است. حتما باید بزنید استخراج کنید و اینها را جمع و ذخیره بکنید قبل ازینکه از بین برود و بعد در مرحلهٔ دیگری این را خالص کنید. ما الان با انبوهی از گفته‌ها مواجهیم که در آن اغراق هست، بزرگ‌گویی هست، کم‌گویی هست و همهٔ معایبی که دوستان کارشناس مطرح می‌کنند وجود دارد. اما مگر می‌شود بدون اینها روایت اصلی تاریخ را به دست آورد؟ نه. مرحلهٔ بعد که بردت اینها به کارخانه و خالص سازی است. این کارخانه در حرفهٔ مورخ است. مورخ با توان و قدرتی که در سندشناسی و راستی‌آزمایی دارد، می‌نشیند و آنچا را که به حقیقت نزدیک است استخراج می‌کند.

	===نامه‌های سرگشاده===		===نامه‌های سرگشاده===
	===نام‌های دسته‌جمعی===		===نام‌های دسته‌جمعی===
خط ۱۹۱:		خط ۱۹۷:
	===علت شهرت===		===علت شهرت===
	===مستند نویسنده===		===مستند نویسنده===
			[[پرونده:Behboodi6.jpg\|300px\|thumb\|بند انگشتی\|چپ\|<center> «[[فرشید مثقالی]]» پوستر مستند هدایت‌الله]]

	در دومین برنامه پاسداشت هنرمندان انقلاب اسلامی با موضوع بزرگداشت هدایت‌الله بهبودی روزنامه نگار، تاریخ نگار و نویسنده انقلاب اسلامی، از مستند ''«هدایت الله»'' (مستندی که به شرح زندگی این نویسنده پرداخته است) به کارگردانی سجاد ریاحی رونمایی شد. این برنامه در سازمان هنری رسانه ای اوج برگزار شد. <ref name= ''مستند''>{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.mehrnews.com/news/3886588/%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%A7%D8%B3%D9%85-%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%88%D9%86-%D9%82%D9%87%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%86%D9%87-%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B4‏\|عنوان=«شرح اسم» مدیون قهرمان خود است نه نویسنده‌اش\|ناشر=وبگاه خبرگزاری مهر\|تاریخ انتشار=۵بهمن۱۳۹۵\|تاریخ بازدید=۳۰اردیبهشت۱۳۹۸}}</ref>		در دومین برنامه پاسداشت هنرمندان انقلاب اسلامی با موضوع بزرگداشت هدایت‌الله بهبودی روزنامه نگار، تاریخ نگار و نویسنده انقلاب اسلامی، از مستند ''«هدایت الله»'' (مستندی که به شرح زندگی این نویسنده پرداخته است) به کارگردانی سجاد ریاحی رونمایی شد. این برنامه در سازمان هنری رسانه ای اوج برگزار شد. <ref name= ''مستند''>{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.mehrnews.com/news/3886588/%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%A7%D8%B3%D9%85-%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%88%D9%86-%D9%82%D9%87%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%86%D9%87-%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B4‏\|عنوان=«شرح اسم» مدیون قهرمان خود است نه نویسنده‌اش\|ناشر=وبگاه خبرگزاری مهر\|تاریخ انتشار=۵بهمن۱۳۹۵\|تاریخ بازدید=۳۰اردیبهشت۱۳۹۸}}</ref>



خط ۲۱۸:		خط ۲۲۵:
	=====از دیگر ناشران=====		=====از دیگر ناشران=====
	*[[الف لام خمینی]]		*[[الف لام خمینی]]
			*[[شرح اسم]]


	===جوایز و افتخارات===		===جوایز و افتخارات===
خط ۲۳۸:		خط ۲۴۷:
	== منابع ==		== منابع ==
	#{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی = مصاحبه‌گر \| نام = \| پیوند نویسنده = \| نام خانوادگی۲ = \| نام۲ = \| عنوان =تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی؛ مصاحبه با هدایت‌‌الله بهبودی \| ژورنال = فصل‌نامهٔ مطالعات تاریخی \| مکان = \| دوره = \| شماره =۵۸ \| سال =پاییز۱۳۹۶ \| تاریخ بازبینی = }}		#{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی = مصاحبه‌گر \| نام = \| پیوند نویسنده = \| نام خانوادگی۲ = \| نام۲ = \| عنوان =تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی؛ مصاحبه با هدایت‌‌الله بهبودی \| ژورنال = فصل‌نامهٔ مطالعات تاریخی \| مکان = \| دوره = \| شماره =۵۸ \| سال =پاییز۱۳۹۶ \| تاریخ بازبینی = }}
			#{{یادکرد کتاب \| نام خانوادگی =بهبودی \| نام =هدایت‌الله \| پیوند نویسنده =هدایت‌الله بهبودی \| عنوان =شرح اسم \| ترجمه = \| جلد = \| سال = ۱۳۹۲\| ناشر = موسسه‌ مطالعات و پژوهش‌های سیاسی \|مکان = \| شابک =\| صفحه = \| پیوند = \| تاریخ بازبینی =}}
			#{{یادکرد کتاب \| نام خانوادگی =بهبودی \| نام =هدایت‌الله \| پیوند نویسنده =هدایت‌الله بهبودی \| عنوان =الف لام خمینی \| ترجمه = \| جلد = \| سال = ۱۳۹۶\| ناشر = موسسه‌ مطالعات و پژوهش‌های سیاسی \|مکان = \| شابک =\| صفحه = \| پیوند = \| تاریخ بازبینی =}}

	==پیوند به بیرون==		==پیوند به بیرون==

سیندخت در ‏۳ خرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۸:۲۶

2019-05-24T18:26:59Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ خرداد ۱۳۹۸، ساعت ۲۱:۵۶
خط ۱:		خط ۱:
	{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده		{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده
	\| نام = هدایت‌الله بهبودی		\| نام = هدایت‌الله بهبودی
	\| تصویر = ~~Behboodi~~.jpg		\| تصویر = Behboodi5.jpg
	\| توضیح تصویر =		\| توضیح تصویر =
	\| نام اصلی =		\| نام اصلی =
خط ۴۷:		خط ۴۷:


	هدایت‌‌‌‌‌‌‌‌‌الله بهبودی کلهری در ۲۹اردیبهشت۱۳۳۹ در تبریز به دنیا آمد و در سال ۱۳۴۳ همراه خانواده از تبریز راهی تهران شد. او نویسندهٔ دو زندگی‌نامهٔ مهم رهبران انقلاب اسلامی ایران، به نام‌های [[شرح اسم]] و [[الف لام خمینی]] است.		'''هدایت‌‌‌‌‌‌‌‌‌الله بهبودی کلهری''' در ۲۹اردیبهشت۱۳۳۹ در تبریز به دنیا آمد و در سال ۱۳۴۳ همراه خانواده از تبریز راهی تهران شد. او نویسندهٔ دو زندگی‌نامهٔ مهم رهبران انقلاب اسلامی ایران، به نام‌های [[شرح اسم]] و [[الف لام خمینی]] است.

	<center>* * * * *</center>		<center>* * * * *</center>
خط ۹۴:		خط ۹۴:
	==زندگی و تراث==		==زندگی و تراث==
	===سال‌شمار زندگی===		===سال‌شمار زندگی===

			[[پرونده:Behboodi4.jpg\|230px\|thumb\|بند انگشتی\|چپ\|<center> «[[هدایت‌الله بهبودی]]» در جبهه]]

	۱۳۳۹: تولد در تبریز		۱۳۳۹: تولد در تبریز

خط ۱۱۷:		خط ۱۲۰:
	===یادمان و بزرگداشت‌ها===		===یادمان و بزرگداشت‌ها===
	===از نگاه دیگران===		===از نگاه دیگران===
	آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای دربارهٔ هدایت‌الله بهبودی چنین می‌گوید:{{سخ}}		[آیت‌الله] سیدعلی خامنه‌ای دربارهٔ هدایت‌الله بهبودی چنین می‌گوید:{{سخ}}
	:''«اگر بنده شاعر بودم، یقیناً در مدح شماها، در مدح آقای سرهنگی، در مدح آقای بهبودی، در مدح آقای قدمی، در مدح همین خاطره‌‏سازان و خاطره‌‏انگیزان قصیده می‏ساختم؛ حقیقتاً جا دارد؛ چون کارِ بسیار بزرگ و بااهمیتی است... اخیراً از آقای بهبودی و آقای سرهنگی مصاحبه‏‌ای می‌‏خواندم، که واقعاً هم همین‏طور است. این آقایان معتقدند که قضایای دوره‏ی دفاع مقدس را بایستی مستند کرد، تبیین کرد، مستدل کرد تا براساس اینها آثار هنری به‌‏وجود بیاید، که کاملاً درست است. اعتقاد من این است که ما هرچه برای دوره‏ی دفاع مقدس سرمایه‏‌گذاری و کار کنیم، زیاد نیست؛ چون ظرفیت هنری و ادبی کشور برای تبیین این دوره، خیلی گسترده، وسیع و عمیق است و از این ظرفیت تاکنون استفاده‏ٔ خوب و درخوری نشده. البته کتابهای خوبی نوشته شده، لیکن این رشته باید استمرار پیدا کند.»'' <ref name=''رهبریک''>{{یادکرد وب\|نشانی=http://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=2305‏\|عنوان=‌‌بیانات در دیدار جمعی از پیشکسوتان جهاد و شهادت و خاطره‌‌گویان دفتر ادبیات و هنر مقاومت‌\|ناشر=دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای\|تاریخ انتشار=۳۱شهریور۱۳۸۴\|تاریخ بازدید=۳۰اردیبهشت۱۳۹۸}}</ref>		:''«اگر بنده شاعر بودم، یقیناً در مدح شماها، در مدح آقای سرهنگی، در مدح آقای بهبودی، در مدح آقای قدمی، در مدح همین خاطره‌‏سازان و خاطره‌‏انگیزان قصیده می‏ساختم؛ حقیقتاً جا دارد؛ چون کارِ بسیار بزرگ و بااهمیتی است... اخیراً از آقای بهبودی و آقای سرهنگی مصاحبه‏‌ای می‌‏خواندم، که واقعاً هم همین‏طور است. این آقایان معتقدند که قضایای دوره‏ی دفاع مقدس را بایستی مستند کرد، تبیین کرد، مستدل کرد تا براساس اینها آثار هنری به‌‏وجود بیاید، که کاملاً درست است. اعتقاد من این است که ما هرچه برای دوره‏ی دفاع مقدس سرمایه‏‌گذاری و کار کنیم، زیاد نیست؛ چون ظرفیت هنری و ادبی کشور برای تبیین این دوره، خیلی گسترده، وسیع و عمیق است و از این ظرفیت تاکنون استفاده‏ٔ خوب و درخوری نشده. البته کتابهای خوبی نوشته شده، لیکن این رشته باید استمرار پیدا کند.»'' <ref name=''رهبریک''>{{یادکرد وب\|نشانی=http://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=2305‏\|عنوان=‌‌بیانات در دیدار جمعی از پیشکسوتان جهاد و شهادت و خاطره‌‌گویان دفتر ادبیات و هنر مقاومت‌\|ناشر=دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای\|تاریخ انتشار=۳۱شهریور۱۳۸۴\|تاریخ بازدید=۳۰اردیبهشت۱۳۹۸}}</ref>

خط ۱۶۱:		خط ۱۶۴:

	===شناور در تاریخ===		===شناور در تاریخ===
	ما برای اولین بار است که می‌بینیم اقبال مردمی برای گفتن از یک حادثه این‌قدر زیاد و چشمگیر بود. چرا مردم استقبال کردند از بازگویی و شرح و توصیف حوادث جنگ؟ به نظر می‌رسد که یکی از علّت‌هاش همگانی بودن این جوادث بود. یعنی پیکرهٔ جامعه با این دو حادثهٔ بزرگ درگیر بود، مربوط به عناصر و دولتمردان و طبقهٔ خاصی نبود. تمام گروههای اجتماعی شرکت داشنند. هم در جنگ و هم در انقلاب. بنابراین شاهدان این قضیه و کسانی که مشارکت کرده بودند و سهیم بودند در مبارزه و پیروزی و دفاع تمام طبقات و قشرهای جامعه بودند. <ref name=''تاریخ شفاهی''>{{پک\|مصاحبه‌گر\|۱۳۹۶\|ک= تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی؛ مصاحبه با هدایت‌‌الله بهبودی \|ص=۱۳}}</ref>		ما برای اولین بار است که می‌بینیم اقبال مردمی برای گفتن از یک حادثه این‌قدر زیاد و چشمگیر بود. چرا مردم استقبال کردند از بازگویی و شرح و توصیف حوادث جنگ؟ به نظر می‌رسد که یکی از علّت‌هاش همگانی بودن این جوادث بود. یعنی پیکرهٔ جامعه با این دو حادثهٔ بزرگ درگیر بود، مربوط به عناصر و دولتمردان و طبقهٔ خاصی نبود. تمام گروههای اجتماعی شرکت داشنند. هم در جنگ و هم در انقلاب. بنابراین شاهدان این قضیه و کسانی که مشارکت کرده بودند و سهیم بودند در مبارزه و پیروزی و دفاع تمام طبقات و قشرهای جامعه بودند. تنوّع گفته‌ها هم از نظر تنوّع حوادت است و هم تنوّع جغرافیا. <ref name=''تاریخ شفاهی''>{{پک\|مصاحبه‌گر\|۱۳۹۶\|ک= تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی؛ مصاحبه با هدایت‌‌الله بهبودی \|ص=۱۳}}</ref>

			===یک موضوع خواستنی تاریخی===
			ما برای پیروزی امقلاب کمتر از ۵۰۰۰ کشته دادیم بعضی‌ها این رقم را کمتر از اینها می‌دانند و به ۳۰۰۰ یا ۴۰۰۰ نفر تقلیل می‌دهند. اما برای نگهداشت انقلاب بیش از ۲۲۰۰۰۰ شهید داده‌ایم. ما در واقع برای نگهداشت انقلاب جنگیدیم. بهترین سرمایه‌های کشور که جان جوان‌های ما بود را تقدیم انقلاب کردیم برای اینکه انقلاب را نگه داریم و خوشبختانه این چنین هم شد. ما برای اولین بار به یک موضوع خواستنی تاریخی که استقلال تمام بود رسیده بودیم. قبل از پیروزی انقلاب ما هیچوقت مزهٔ استقلال را در دورهٔ قاجار و پهلوی نچشیدیم. انقلاب اسلامی مزهٔ استقلال را به مردم ایران چشاند و مردم برای نگهداشت این استقلال حاضر شدند همه کاری انجام دهند.

			===خاطرات مبارزان===
			برخی از مبارزان و شاهدان انقلاب اسلامی می‌گفتند: حالا گفتن خاطرات ما چه ضرورتی دارد؟ این سد در دههٔ هفتاد شکسته شد و این جریان هم به دامن پژوهشگاههای معاصر سرازیر شد. بنابراین ما مواجه شدیم با یک مطالب خواندنی از خاطرات کسانی که در کار مبارزه بودند. کسانی که مزهٔ درد و رنج شکنجه در کمیتهٔ مشترک ضد خرابکاری را مستقیما چشیده بودند. شرایط زندان‌های شهربانی را از نزدیک و بلا واسطه درک کرده بودند. اوضاع بد زندان‌های قزل قلعه، قصر و اوین و دیگر زندان‌هایی را، که افراد سیاسی در آنجا نگه داشته می‌شدند، کلملا لمس کرده بودند. این مجموعه خاطرات، حجم محتوا برای تحقیقات بیشتر دربارهٔ حوادث منجر به پیروزی انثلاب اسلامی را گسترش داد. علاوه بر این به موازات اینها، متونی با حجم کمتر به وسیلهٔ دیگران در خارج کشور به صورت کتاب منتشر شد، که آن هم برای ما اهمیّت دارد.

			===استخراج معدن===
			رفتن به طرف خاطرات، آن هم در قاب تاریخ شفاهی، بی‌شباهت به استخراج از معدن نیست. شما وقتی یک رگه‌ای را در داخل کوه تشخیص می‌دهید، به دل آن کوه می‌زنید و با ابزار و وسایل مختلف آن را استخراج می‌کنید. شما توفع ندارید که یک مادهٔ خالص ازین کوه استخراج کنید. بلکه مجموعه‌ای از مواد استخراج می‌شود و این در یک جای دیگری به نام کارخانه فراوری می‌شود و ان مادهٔ اصلی را به شما می‌دهد. حالا چون شما نمی‌توانید آن مادهٔ اصلی را به دست بیاورید آیا نباید به دل معدن بزنید؟ حتما اشتباه است. حتما باید بزنید استخراج کنید و اینها را جمع و ذخیره بکنید قبل ازینکه از بین برود و بعد در مرحلهٔ دیگری این را خالص کنید. ما الان با انبوهی از گفته‌ها مواجهیم که در آن اغراق هست، بزرگ‌گویی هست، کم‌گویی هست و همهٔ معایبی که دوستان کارشناس مطرح می‌کنند وجود دارد. اما مگر می‌شود بدون اینها روایت اصلی تاریخ را به دست آورد؟ نه. مرحلهٔ بعد که بردت اینها به کارخانه و خالص سازی است. این کارخانه در حرفهٔ مورخ است. مورخ با توان و قدرتی که در سندشناسی و راستی‌آزمایی دارد، می‌نشیند و آنچا را که به حقیقت نزدیک است استخراج می‌کند.
	===نامه‌های سرگشاده===		===نامه‌های سرگشاده===
	===نام‌های دسته‌جمعی===		===نام‌های دسته‌جمعی===

سیندخت در ‏۲ خرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۱۸

2019-05-23T15:18:44Z

نمایش تغییرات

سیندخت در ‏۲ خرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۸:۳۲

2019-05-23T08:32:51Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ خرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۲:۰۲
خط ۳۲:		خط ۳۲:
	\|شریک زندگی =		\|شریک زندگی =
	\|فرزندان =		\|فرزندان =
	\|تحصیلات =		\|تحصیلات = رشتهٔ تاریخ
	\|دانشگاه =		\|دانشگاه = دانشگاه تهران
	\|حوزه =		\|حوزه = ادبیات مقاومت
	\|شاگرد =		\|شاگرد =
	\|استاد =		\|استاد =
	\|علت شهرت = نویسندهٔ ~~کتاب~~ [[شرح اسم]]		\|علت شهرت = نویسندهٔ دو زندگی‌نامهٔ سیاسی [[شرح اسم]] و [[الف لام خمینی]]
	\|تأثیرگذاشته بر =		\|تأثیرگذاشته بر =
	\|imdb_id =		\|imdb_id =
خط ۶۲:		خط ۶۲:

	===دوربین تاریخی===		===دوربین تاریخی===
	[[هدایت‌الله بهبودی]] جریان روایت اثر مهم ''[[الف لام]]'' ~~خمینی~~ را این‌چنین بازگو می‌کند: «من تعمّدی نداشتم که فردیّت امام را در نظر بگیرم یا وجهٔ دیگر او را. من آزادانه نوشتم. من دوربین را پشت سر امام گرفتم و سر دوربین را هرگز منحرف نکردم، با او حرکت کردم و هر رویدادی که مرتبط با فرد بوده و در اسناد و مدارک موجود بوده را آورده‌ام. اما بعدا خیلی‌ها خرده گرفته‌اند که چرا فلان واقعه را ننوشتی؟ یا چرا در مورد فلان فرد کم نوشتی؟» <ref name= ''خمینی''>{{یادکرد وب\|نشانی=https://rasekhoon.net/media/show/1421093/%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%87%D8%A8%D9%88%D8%AF%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%81-%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C‏\|عنوان=مصاحبه با هدایت‌الله بهبودی درباره کتاب الف لام خمینی\|تاریخ انتشار=۱۳اسفند۱۳۹۷\|تاریخ بازدید=۱خرداد۱۳۹۸}}</ref>		[[هدایت‌الله بهبودی]] جریان روایت اثر مهم ''[[الف لام خمینی]]'' را این‌چنین بازگو می‌کند: «من تعمّدی نداشتم که فردیّت امام را در نظر بگیرم یا وجهٔ دیگر او را. من آزادانه نوشتم. من دوربین را پشت سر امام گرفتم و سر دوربین را هرگز منحرف نکردم، با او حرکت کردم و هر رویدادی که مرتبط با فرد بوده و در اسناد و مدارک موجود بوده را آورده‌ام. اما بعدا خیلی‌ها خرده گرفته‌اند که چرا فلان واقعه را ننوشتی؟ یا چرا در مورد فلان فرد کم نوشتی؟» <ref name= ''خمینی''>{{یادکرد وب\|نشانی=https://rasekhoon.net/media/show/1421093/%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%87%D8%A8%D9%88%D8%AF%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%81-%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C‏\|عنوان=مصاحبه با هدایت‌الله بهبودی درباره کتاب الف لام خمینی\|تاریخ انتشار=۱۳اسفند۱۳۹۷\|تاریخ بازدید=۱خرداد۱۳۹۸}}</ref>

			===گربه‌سانان ناهمجنس===
			بهبودی در اختتامیهٔ یازدهمین دورهٔ جایزهٔ ادبی جلال آل احمد اشاره می‌کند که: «به نظر می‌آید بخش مستندنگاری آسمانش کدرتر از بخش‌های دیگر است. انگار خانوادهٔ گربه‌سان‌ها که از شیر بیشه تا گربه خانگی را در خود جای داده‌اند. گرفتاری داورها زیاد است چون آثار از یک جمس نیستند. نمی‌شود آنها را مقایسه کرد. یک سفرنامه‌ی خوب با یک کتاب خاطره و تاریخی اینها از یک جنس نیستند. این بخش، بخش سختی است. دست اندرکاران جایزهٔ آل‌احمد فکری به حال تفکیک منطقی مستندنگاری بکنند تا خیال نوینسده از گزینش، مقایسه و بخش کتاب برتر راحت تر می شود. <ref name= ''جلال''>{{یادکرد وب\|https://www.aparat.com/v/qsuHY/%D8%B3%D8%AE%D9%86%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9%87%D8%A8%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%DB%8C%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%AC%D8%A7%DB%8C%D8%B2%D9%87_%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C_%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84‏\|عنوان=سخنرانی هدایت الله بهبودی در یازدهمین دورهٔ جایزهٔ ادبی جلال آل‌احمد\|تاریخ انتشار=دی۱۳۹۷\|تاریخ بازدید=۲خرداد۱۳۹۸}}</ref>

	===داستانک‌های انتشار===		===داستانک‌های انتشار===
خط ۸۷:		خط ۹۰:
	===داستان‌های دیگر===		===داستان‌های دیگر===



	==زندگی و تراث==		==زندگی و تراث==
	===سال‌شمار زندگی===		===سال‌شمار زندگی===
خط ۱۲۸:		خط ۱۳۰:
	بهبودی دوست ندارد اثرش زیر غبار سیاست پنهان شود. منش او یک منش تاریخی است و می‌گوید که احساسات و عواطف را کنار گذاشته است. با این حال هر خالق و مخلوقی نسبت‌هایی با یکدیگر دارند امّا این موضوع با نگفتن حق و دور زدن اسناد و مدارک و نادیده گرفتن برخی از آنها تفاوت دارد. بهبودی اعتراف می‌کند که امام خمینی قهرمان اوست و در ضمن تقیّد به تاریخ‌نگاری علمی از آن یاد می‌کند و امیدوار است به آن وفادار بوده باشد.<ref name=''خمینی''/>		بهبودی دوست ندارد اثرش زیر غبار سیاست پنهان شود. منش او یک منش تاریخی است و می‌گوید که احساسات و عواطف را کنار گذاشته است. با این حال هر خالق و مخلوقی نسبت‌هایی با یکدیگر دارند امّا این موضوع با نگفتن حق و دور زدن اسناد و مدارک و نادیده گرفتن برخی از آنها تفاوت دارد. بهبودی اعتراف می‌کند که امام خمینی قهرمان اوست و در ضمن تقیّد به تاریخ‌نگاری علمی از آن یاد می‌کند و امیدوار است به آن وفادار بوده باشد.<ref name=''خمینی''/>
	{{سخ}}		{{سخ}}
	بهبودی دربارهٔ کتاب [[الف لام ~~خمینه~~]] اشاره می‌کند که: «من دنبال مدارک بودم اما نمی‌توانستم تمام آنچه که در مورد امام بود را ببینم و برگه‌نویسی و طبقه‌بندی کنم و به موقع از ان بهره‌مند شوم. این مقدمه توسط یک گروه پژوهشگر به مدت یک سال طول کشید و سپس من در مدّت ۴ سال اثر را نوشتم. با اینکه به نظر می‌رسد داده‌ها فراوانند اما کمبود هم داشتیم چرا که همه باید راستی آزمایی شوند. خصوصا خاطرات. اما سنگینی این کتاب در استفاده از اسناد مدارک ساواک است. آنها زمانیکه در نجف و پاریس گزارش می‌دادند داشتند علیه دشمن خود می‌نوشتند پس ما سعی کردیم از زبان جبههّ مقابل امام استفاده کنیم تا زبان شیفتگان او. این مزیت است. و سختی های خاص خودش را دارد. چون گزارش‌ها سرراست و متقن نیستند. باید تحقیق می‌کردیم که این خبر آیا خبر واحد است؟ آیا قرینه دارد؟ یکی از اشکالاتی که به من می‌گویند که آیا اصلا توانایی بررسی مدارک را داشتی؟ و می‌گویم بله.{{سخ}}		بهبودی دربارهٔ کتاب [[الف لام خمینی]] اشاره می‌کند که: «من دنبال مدارک بودم اما نمی‌توانستم تمام آنچه که در مورد امام بود را ببینم و برگه‌نویسی و طبقه‌بندی کنم و به موقع از ان بهره‌مند شوم. این مقدمه توسط یک گروه پژوهشگر به مدت یک سال طول کشید و سپس من در مدّت ۴ سال اثر را نوشتم. با اینکه به نظر می‌رسد داده‌ها فراوانند اما کمبود هم داشتیم چرا که همه باید راستی آزمایی شوند. خصوصا خاطرات. اما سنگینی این کتاب در استفاده از اسناد مدارک ساواک است. آنها زمانیکه در نجف و پاریس گزارش می‌دادند داشتند علیه دشمن خود می‌نوشتند پس ما سعی کردیم از زبان جبههّ مقابل امام استفاده کنیم تا زبان شیفتگان او. این مزیت است. و سختی های خاص خودش را دارد. چون گزارش‌ها سرراست و متقن نیستند. باید تحقیق می‌کردیم که این خبر آیا خبر واحد است؟ آیا قرینه دارد؟ یکی از اشکالاتی که به من می‌گویند که آیا اصلا توانایی بررسی مدارک را داشتی؟ و می‌گویم بله.{{سخ}}
	اگر کتاب مورد توجه واقع شده سهم عمده مال شخصیت کتاب است. چرا که او شخصیت عمیقی است و تاثیرات زیادی در ایران و جهان گذاشته است. اشکالات کتاب بر عهدهء من است.		اگر کتاب مورد توجه واقع شده سهم عمده مال شخصیت کتاب است. چرا که او شخصیت عمیقی است و تاثیرات زیادی در ایران و جهان گذاشته است. اشکالات کتاب بر عهدهء من است.

خط ۱۳۵:		خط ۱۳۷:
	:«آن روز مهمانی ناخوانده به خانهٔ بانو قدس ایران آمد خدمتکار خانه در تدارک پذیرایی مشغول شستن کاهو در حوض وسط حیاط شد برگ کاهو را از هم جدا می‌کرد تا گل‌های چسبیده به ته آن راحت‌تر پاک شود. روی آب با برگ‌های کاهو پوشیده شد. در نبود خدمتکار لطیفهٔ سه ساله، آخرین دختر بانو قدس ایران در حال بازی به حیاط آمد و بر سر حوض رسید برگهای شناور روی آب نظرش را جلب کرد. پیش از آمدن او خدمتکار مقداری کاهو را شسته به اتاق مهمان برده بود. لطیفه در حالیکه می‌کوشید یکی از برگ‌ها را بگیرد درون حوض افتاد. خدمتکار از خانم سراغ کودک ار گرفت همگی به جستجوی لطیفه برآمدند هر چه صدایش کردند پاسخی نگرفتند خانه را زیر و رو کردند اثری از لطیفه نیافتند وقتی به حیاط آمدند پیکر کوچک و بی‌جان لطیفه روی آب کنار برگ‌های کاهو شناور بود.»		:«آن روز مهمانی ناخوانده به خانهٔ بانو قدس ایران آمد خدمتکار خانه در تدارک پذیرایی مشغول شستن کاهو در حوض وسط حیاط شد برگ کاهو را از هم جدا می‌کرد تا گل‌های چسبیده به ته آن راحت‌تر پاک شود. روی آب با برگ‌های کاهو پوشیده شد. در نبود خدمتکار لطیفهٔ سه ساله، آخرین دختر بانو قدس ایران در حال بازی به حیاط آمد و بر سر حوض رسید برگهای شناور روی آب نظرش را جلب کرد. پیش از آمدن او خدمتکار مقداری کاهو را شسته به اتاق مهمان برده بود. لطیفه در حالیکه می‌کوشید یکی از برگ‌ها را بگیرد درون حوض افتاد. خدمتکار از خانم سراغ کودک ار گرفت همگی به جستجوی لطیفه برآمدند هر چه صدایش کردند پاسخی نگرفتند خانه را زیر و رو کردند اثری از لطیفه نیافتند وقتی به حیاط آمدند پیکر کوچک و بی‌جان لطیفه روی آب کنار برگ‌های کاهو شناور بود.»

			===مخالفت‌های ادبی===
			بهبودی در اختتامیهٔ یازدهمین دورهٔ جایزهٔ ادبی جلال آل احمد از [[محمّدرضا بایرامی]] این چنین گلایه می‌کند:
			:«از کلام آقای بایرامی جمله‌ای در گلوی من مانده که نمی‌توانم آن را قورت بدهم و آن هم تعبیر خاطره و داستان است. داستان بزرگوارتر از آن است که به خاطره حسادت بورزد. این حرف، من را یاد بعضی تعبیرات از ایران و اسلام انداخت. قبل ازینکه اینها را در مقابل هم قرار دهیم بهتر است از خدمات متقابل شان حرف بزنیم» <ref name=''جلال''/>

	~~===مخالفت‌های سیاسی===~~
	===نامه‌های سرگشاده===		===نامه‌های سرگشاده===
	===نام‌های دسته‌جمعی===		===نام‌های دسته‌جمعی===

سیندخت در ‏۱ خرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۹:۰۰

2019-05-22T09:00:52Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ خرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۲:۳۰
خط ۶۱:		خط ۶۱:
	آنجا بود که دیگر من آمدم در صفحه جبهه و جنگ و به این بچه‌ها کمک می‌کردم، بعد دیگر رفته‌رفته احساس کردم خیلی به ادبیات آقای بهبودی علاقه دارم و احتیاج دارم که این ادبیات را بدانم و ماندیم کنار ایشان و تقریباً مثل یک گلولهٔ برفی که آرام آرام روی برف قل می‌خورد، رفیق شدیم تا الان.» <ref name= ''سرهنگی یک''>{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.mashreghnews.ir/news/682645/%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%87%D8%A8%D9%88%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%B6%DB%8C-%D8%B3%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C‏\|عنوان=هدایت‌ الله بهبودی به روایت مرتضی سرهنگی\|ناشر=وبگاه مشرق \|تاریخ انتشار=۵بهمن۱۳۹۵\|تاریخ بازدید=۳۰اردیبهشت۱۳۹۸}}</ref>		آنجا بود که دیگر من آمدم در صفحه جبهه و جنگ و به این بچه‌ها کمک می‌کردم، بعد دیگر رفته‌رفته احساس کردم خیلی به ادبیات آقای بهبودی علاقه دارم و احتیاج دارم که این ادبیات را بدانم و ماندیم کنار ایشان و تقریباً مثل یک گلولهٔ برفی که آرام آرام روی برف قل می‌خورد، رفیق شدیم تا الان.» <ref name= ''سرهنگی یک''>{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.mashreghnews.ir/news/682645/%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%87%D8%A8%D9%88%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%B6%DB%8C-%D8%B3%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C‏\|عنوان=هدایت‌ الله بهبودی به روایت مرتضی سرهنگی\|ناشر=وبگاه مشرق \|تاریخ انتشار=۵بهمن۱۳۹۵\|تاریخ بازدید=۳۰اردیبهشت۱۳۹۸}}</ref>

			===دوربین تاریخی===
			[[هدایت‌الله بهبودی]] جریان روایت اثر مهم ''[[الف لام]]'' خمینی را این‌چنین بازگو می‌کند: «من تعمّدی نداشتم که فردیّت امام را در نظر بگیرم یا وجهٔ دیگر او را. من آزادانه نوشتم. من دوربین را پشت سر امام گرفتم و سر دوربین را هرگز منحرف نکردم، با او حرکت کردم و هر رویدادی که مرتبط با فرد بوده و در اسناد و مدارک موجود بوده را آورده‌ام. اما بعدا خیلی‌ها خرده گرفته‌اند که چرا فلان واقعه را ننوشتی؟ یا چرا در مورد فلان فرد کم نوشتی؟» <ref name= ''خمینی''>{{یادکرد وب\|نشانی=https://rasekhoon.net/media/show/1421093/%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%87%D8%A8%D9%88%D8%AF%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%81-%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C‏\|عنوان=مصاحبه با هدایت‌الله بهبودی درباره کتاب الف لام خمینی\|تاریخ انتشار=۱۳اسفند۱۳۹۷\|تاریخ بازدید=۱خرداد۱۳۹۸}}</ref>

	===داستانک‌های انتشار===		===داستانک‌های انتشار===
خط ۸۳:		خط ۸۵:
	===داستانک‌های مشهور ممیزی===		===داستانک‌های مشهور ممیزی===
	===داستانک‌های مربوط به مصاحبه‌ها، سخنرانی‌ها و حضور رادیو یا تلویزیون یا فضای مجازی همراه ارايه نمونه‌هایی از آن برای بخش شنیداری و تصویری===		===داستانک‌های مربوط به مصاحبه‌ها، سخنرانی‌ها و حضور رادیو یا تلویزیون یا فضای مجازی همراه ارايه نمونه‌هایی از آن برای بخش شنیداری و تصویری===
	~~===عکس سنگ‌قبر و داستانکی از تشییع جنازه و جزيیات آن===~~
	===داستان‌های دیگر===		===داستان‌های دیگر===

خط ۹۸:		خط ۹۹:
	:''«اگر بنده شاعر بودم، یقیناً در مدح شماها، در مدح آقای سرهنگی، در مدح آقای بهبودی، در مدح آقای قدمی، در مدح همین خاطره‌‏سازان و خاطره‌‏انگیزان قصیده می‏ساختم؛ حقیقتاً جا دارد؛ چون کارِ بسیار بزرگ و بااهمیتی است... اخیراً از آقای بهبودی و آقای سرهنگی مصاحبه‏‌ای می‌‏خواندم، که واقعاً هم همین‏طور است. این آقایان معتقدند که قضایای دوره‏ی دفاع مقدس را بایستی مستند کرد، تبیین کرد، مستدل کرد تا براساس اینها آثار هنری به‌‏وجود بیاید، که کاملاً درست است. اعتقاد من این است که ما هرچه برای دوره‏ی دفاع مقدس سرمایه‏‌گذاری و کار کنیم، زیاد نیست؛ چون ظرفیت هنری و ادبی کشور برای تبیین این دوره، خیلی گسترده، وسیع و عمیق است و از این ظرفیت تاکنون استفاده‏ٔ خوب و درخوری نشده. البته کتابهای خوبی نوشته شده، لیکن این رشته باید استمرار پیدا کند.»'' <ref name=''رهبریک''>{{یادکرد وب\|نشانی=http://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=2305‏\|عنوان=‌‌بیانات در دیدار جمعی از پیشکسوتان جهاد و شهادت و خاطره‌‌گویان دفتر ادبیات و هنر مقاومت‌\|ناشر=دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای\|تاریخ انتشار=۳۱شهریور۱۳۸۴\|تاریخ بازدید=۳۰اردیبهشت۱۳۹۸}}</ref>		:''«اگر بنده شاعر بودم، یقیناً در مدح شماها، در مدح آقای سرهنگی، در مدح آقای بهبودی، در مدح آقای قدمی، در مدح همین خاطره‌‏سازان و خاطره‌‏انگیزان قصیده می‏ساختم؛ حقیقتاً جا دارد؛ چون کارِ بسیار بزرگ و بااهمیتی است... اخیراً از آقای بهبودی و آقای سرهنگی مصاحبه‏‌ای می‌‏خواندم، که واقعاً هم همین‏طور است. این آقایان معتقدند که قضایای دوره‏ی دفاع مقدس را بایستی مستند کرد، تبیین کرد، مستدل کرد تا براساس اینها آثار هنری به‌‏وجود بیاید، که کاملاً درست است. اعتقاد من این است که ما هرچه برای دوره‏ی دفاع مقدس سرمایه‏‌گذاری و کار کنیم، زیاد نیست؛ چون ظرفیت هنری و ادبی کشور برای تبیین این دوره، خیلی گسترده، وسیع و عمیق است و از این ظرفیت تاکنون استفاده‏ٔ خوب و درخوری نشده. البته کتابهای خوبی نوشته شده، لیکن این رشته باید استمرار پیدا کند.»'' <ref name=''رهبریک''>{{یادکرد وب\|نشانی=http://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=2305‏\|عنوان=‌‌بیانات در دیدار جمعی از پیشکسوتان جهاد و شهادت و خاطره‌‌گویان دفتر ادبیات و هنر مقاومت‌\|ناشر=دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای\|تاریخ انتشار=۳۱شهریور۱۳۸۴\|تاریخ بازدید=۳۰اردیبهشت۱۳۹۸}}</ref>

	[[پرونده:Behboodi2.jpg\|220px\|thumb\|بند انگشتی\|چپ\|<center> تجلیل از [[هدایت‌الله بهبودی]] در دومین برنامهٔ «اوج ~~هنر»~~ پاسداشت هنرمندان انقلاب اسلامی </center> <ref name=''عکس جامجم''>{{یادکرد وب\|نشانی=http://jamejamonline.ir/online/2704598707007919337/%D8%AA%D8%AC%D9%84%DB%8C%D9%84-%D8%A7%D8%B2-%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%87%D8%A8%D9%88%D8%AF%DB%8C\|عنوان=تجلیل از [[هدایت‌الله بهبودی]] \|ناشر=وبگاه جام‌جم آنلاین \|تاریخ انتشار=۳بهمن۱۳۹۵\|تاریخ بازدید=۳۱اردیبهشت۱۳۹۸}}</ref></center>]]		[[پرونده:Behboodi2.jpg\|220px\|thumb\|بند انگشتی\|چپ\|<center> تجلیل از [[هدایت‌الله بهبودی]] در دومین برنامهٔ «اوج هنر»، پاسداشت هنرمندان انقلاب اسلامی </center> <ref name=''عکس جامجم''>{{یادکرد وب\|نشانی=http://jamejamonline.ir/online/2704598707007919337/%D8%AA%D8%AC%D9%84%DB%8C%D9%84-%D8%A7%D8%B2-%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%87%D8%A8%D9%88%D8%AF%DB%8C\|عنوان=تجلیل از [[هدایت‌الله بهبودی]] \|ناشر=وبگاه جام‌جم آنلاین \|تاریخ انتشار=۳بهمن۱۳۹۵\|تاریخ بازدید=۳۱اردیبهشت۱۳۹۸}}</ref></center>]]

	همچنین در جای دیگر خاطرنشان می‌کند:		همچنین در جای دیگر خاطرنشان می‌کند:
خط ۱۰۹:		خط ۱۱۰:
	در هفدهمین دورهٔ انتخاب بهترین کتاب دفاع مقدس نشست تخصصی جایگاه خاطرات دفاع مقدس در چشم انداز فرهنگی–اجتماعی و عرصه‌های تمدن سازی اسلامی، هدایت الله بهبودی ضمن اشاره به اینکه پرداخت هزینه برای جمع آوری خاطرات دفاع مقدس کار بیهوده‌ای نیست، گفت:{{سخ}}		در هفدهمین دورهٔ انتخاب بهترین کتاب دفاع مقدس نشست تخصصی جایگاه خاطرات دفاع مقدس در چشم انداز فرهنگی–اجتماعی و عرصه‌های تمدن سازی اسلامی، هدایت الله بهبودی ضمن اشاره به اینکه پرداخت هزینه برای جمع آوری خاطرات دفاع مقدس کار بیهوده‌ای نیست، گفت:{{سخ}}
	:«هیچ وقت بانک مرکزی از خرید و انباشت طلا خسته نمی‌شود و یا ساخت سد برای جمع آوری آب کار بیهوده‌ای نیست. در زمینهٔ خاطرات نویسی و جمع‌آوری آن نیز چنین است و ما به‌درستی از این موضوع بهره‌مند شدیم و به تولید خاطرات پرداختیم. اما آن چه که مهم است و باید مورد ارزیابی قرار گیرد، نحوهٔ استفاده از این تولیدات و ضریب نفوذ آن است. قطعا هزینه کردن برای خاطرات و جمع آوری آن، امری ضروری و بدیهی است و همه باید از این گنجینه ارزشمند محافظت کنند.» <ref name= ''نظرات''>{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.mehrnews.com/news/4073669/%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%B1%D9%87-%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C-%D9%85%D9%87%D9%85-%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%AD%DB%8C%D8%AB%DB%8C%D8%AA-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1-%D9%BE%D8%B3-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%B3%D8%AA‏\|عنوان=خاطره‌نویسی مهم‌ترین حیثیت فرهنگی کشور پس از انقلاب است\|ناشر=وبگاه خبرگزاری مهر\|تاریخ انتشار=۸شهریور۱۳۹۶\|تاریخ بازدید=۳۰اردیبهشت۱۳۹۸}}</ref>		:«هیچ وقت بانک مرکزی از خرید و انباشت طلا خسته نمی‌شود و یا ساخت سد برای جمع آوری آب کار بیهوده‌ای نیست. در زمینهٔ خاطرات نویسی و جمع‌آوری آن نیز چنین است و ما به‌درستی از این موضوع بهره‌مند شدیم و به تولید خاطرات پرداختیم. اما آن چه که مهم است و باید مورد ارزیابی قرار گیرد، نحوهٔ استفاده از این تولیدات و ضریب نفوذ آن است. قطعا هزینه کردن برای خاطرات و جمع آوری آن، امری ضروری و بدیهی است و همه باید از این گنجینه ارزشمند محافظت کنند.» <ref name= ''نظرات''>{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.mehrnews.com/news/4073669/%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%B1%D9%87-%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C-%D9%85%D9%87%D9%85-%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%AD%DB%8C%D8%AB%DB%8C%D8%AA-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1-%D9%BE%D8%B3-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%B3%D8%AA‏\|عنوان=خاطره‌نویسی مهم‌ترین حیثیت فرهنگی کشور پس از انقلاب است\|ناشر=وبگاه خبرگزاری مهر\|تاریخ انتشار=۸شهریور۱۳۹۶\|تاریخ بازدید=۳۰اردیبهشت۱۳۹۸}}</ref>


	هدایت‌الله بهبودی در بخش دیگری از سخنان خود ضمن پاسخ به این سوال که آیا در منابع، به درستی به آرشیو خاطرات مراجعه می‌شود یا خیر؟ گفت:{{سخ}}		هدایت‌الله بهبودی در بخش دیگری از سخنان خود ضمن پاسخ به این سوال که آیا در منابع، به درستی به آرشیو خاطرات مراجعه می‌شود یا خیر؟ گفت:{{سخ}}
خط ۱۱۷:		خط ۱۱۷:
	:«خاطره‌نویسی یکی از ارزشمندترین اتفاقات ادبی در کشور بوده است که با وجود بزرگ‌نمایی ها باز هم مورد اعتماد است. به نظرم خاطره‌گویی و خاطره‌نویسی امری ممدوح است و حیف است که به خاطر بعضی اشکالات منزلت آن را پایین بیاوریم. این پدیدهٔ فرهنگی میتواند با قرار گرفتن در فرآیند درست خود، تولید موثر در جامعه داشته باشد. باید توجه داشت که خاطره مهم ترین بخش حیثیت فرهنگی ما پس از انقلاب اسلامی بوده است و به همین دلیل مراکز خاطره نگاری در خارج از کشور، شروع به خاطره نگاری و سرمایه گذاری در این بخش کرده اند.» <ref name=''نظرات''/>		:«خاطره‌نویسی یکی از ارزشمندترین اتفاقات ادبی در کشور بوده است که با وجود بزرگ‌نمایی ها باز هم مورد اعتماد است. به نظرم خاطره‌گویی و خاطره‌نویسی امری ممدوح است و حیف است که به خاطر بعضی اشکالات منزلت آن را پایین بیاوریم. این پدیدهٔ فرهنگی میتواند با قرار گرفتن در فرآیند درست خود، تولید موثر در جامعه داشته باشد. باید توجه داشت که خاطره مهم ترین بخش حیثیت فرهنگی ما پس از انقلاب اسلامی بوده است و به همین دلیل مراکز خاطره نگاری در خارج از کشور، شروع به خاطره نگاری و سرمایه گذاری در این بخش کرده اند.» <ref name=''نظرات''/>

			هدایت‌الله بهبودی معتقد است که شناخت شخصیت‌ها پایان ندارد و نمی‌توان با یک بار پژوهش آنها را معرفی کرد چون زمان می‌گذرد و اسناد و مدارک جدیدی رو می‌شود، زبان و گوش عوض می‌شود، مخاطب عوض می‌شود. در واقع شناخت دائما در حال تکرار است. مثل باورها و ایمان که دائما باید نو بشوند. ما نمی‌توانیم با یک تحقیق کار را تمام شده بدانیم. حرف زدن در مورد امام خمینی برای هر نسلی مجاز است. {{سخ}}
			ممکن است با کتابهای زیادی روبرو باشیم که در مورد نهضت امام و نهضت روحانیت منشر شده باشند. امّا در مورد زندگینامه بما هو زندگینامه که یک فن و یک گونهٔ تاریخ‌نگاری هست کتابهای زیادی نداریم. بنابراین نمی‌توان [[الف لام خمینی]] را یک کتاب تکراری دانست. <ref name=''خمینی''/>



	===تفسیر خود از آثارش===		===تفسیر خود از آثارش===
	===موضع‌گیری‌های او دربارهٔ دیگران===		===موضع‌گیری‌های او دربارهٔ دیگران===
	===~~همراهی‌های~~ سیاسی===		===گره‌های نویسندگی مرتبط با سیاست===
			این نویسنده معتقد است که برای نگارش زندگینامهٔ بزرگان سیاسی انواع و اقسام مشکلات وجود دارد. یک مشکل نقص مدارک است که نمی‌توان تنها به روزنامه‌ها استناد کرد. روابط علّت و معلولی خیلی از رویدادها زیر لایه‌های ناگفته قرار دارد که به این سادگی قابل دستیابی نیستند و سازمان‌های زیربط نیز آمادگی ندارند که اسناد را در اختیار پژوهشگر قرار دهند. همچنین تزاحمات سیاسی موجود در کشور همچنان ته‌نشین نشده است. صحبت کردن در مورد این تضارب آرای سیاسی ساده نیست. به علت وجود مخالف و موافقان سینه‌چاک!
			بهبودی دوست ندارد اثرش زیر غبار سیاست پنهان شود. منش او یک منش تاریخی است و می‌گوید که احساسات و عواطف را کنار گذاشته است. با این حال هر خالق و مخلوقی نسبت‌هایی با یکدیگر دارند امّا این موضوع با نگفتن حق و دور زدن اسناد و مدارک و نادیده گرفتن برخی از آنها تفاوت دارد. بهبودی اعتراف می‌کند که امام خمینی قهرمان اوست و در ضمن تقیّد به تاریخ‌نگاری علمی از آن یاد می‌کند و امیدوار است به آن وفادار بوده باشد.<ref name=''خمینی''/>
			{{سخ}}
			بهبودی دربارهٔ کتاب [[الف لام خمینه]] اشاره می‌کند که: «من دنبال مدارک بودم اما نمی‌توانستم تمام آنچه که در مورد امام بود را ببینم و برگه‌نویسی و طبقه‌بندی کنم و به موقع از ان بهره‌مند شوم. این مقدمه توسط یک گروه پژوهشگر به مدت یک سال طول کشید و سپس من در مدّت ۴ سال اثر را نوشتم. با اینکه به نظر می‌رسد داده‌ها فراوانند اما کمبود هم داشتیم چرا که همه باید راستی آزمایی شوند. خصوصا خاطرات. اما سنگینی این کتاب در استفاده از اسناد مدارک ساواک است. آنها زمانیکه در نجف و پاریس گزارش می‌دادند داشتند علیه دشمن خود می‌نوشتند پس ما سعی کردیم از زبان جبههّ مقابل امام استفاده کنیم تا زبان شیفتگان او. این مزیت است. و سختی های خاص خودش را دارد. چون گزارش‌ها سرراست و متقن نیستند. باید تحقیق می‌کردیم که این خبر آیا خبر واحد است؟ آیا قرینه دارد؟ یکی از اشکالاتی که به من می‌گویند که آیا اصلا توانایی بررسی مدارک را داشتی؟ و می‌گویم بله.{{سخ}}
			اگر کتاب مورد توجه واقع شده سهم عمده مال شخصیت کتاب است. چرا که او شخصیت عمیقی است و تاثیرات زیادی در ایران و جهان گذاشته است. اشکالات کتاب بر عهدهء من است.

			===بریده‌هایی از آثار مشهور نویسنده===
			بخشی از کتاب [[الف لام خمینی]]:
			:«آن روز مهمانی ناخوانده به خانهٔ بانو قدس ایران آمد خدمتکار خانه در تدارک پذیرایی مشغول شستن کاهو در حوض وسط حیاط شد برگ کاهو را از هم جدا می‌کرد تا گل‌های چسبیده به ته آن راحت‌تر پاک شود. روی آب با برگ‌های کاهو پوشیده شد. در نبود خدمتکار لطیفهٔ سه ساله، آخرین دختر بانو قدس ایران در حال بازی به حیاط آمد و بر سر حوض رسید برگهای شناور روی آب نظرش را جلب کرد. پیش از آمدن او خدمتکار مقداری کاهو را شسته به اتاق مهمان برده بود. لطیفه در حالیکه می‌کوشید یکی از برگ‌ها را بگیرد درون حوض افتاد. خدمتکار از خانم سراغ کودک ار گرفت همگی به جستجوی لطیفه برآمدند هر چه صدایش کردند پاسخی نگرفتند خانه را زیر و رو کردند اثری از لطیفه نیافتند وقتی به حیاط آمدند پیکر کوچک و بی‌جان لطیفه روی آب کنار برگ‌های کاهو شناور بود.»


	===مخالفت‌های سیاسی===		===مخالفت‌های سیاسی===
	===نامه‌های سرگشاده===		===نامه‌های سرگشاده===