منوچهر آتشی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

هوای تازه در ‏۱۰ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۴:۱۹

2020-02-29T14:19:36Z

هوای تازه در ‏۱۰ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۴:۰۶

2020-02-29T14:06:48Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۷:۳۶
خط ۳۴:		خط ۳۴:
	\|شریک زندگی =		\|شریک زندگی =
	\|فرزندان = مانلی (درگذشته) و شقایق (از همسر اول)،شعله (از همسر دوم)		\|فرزندان = مانلی (درگذشته) و شقایق (از همسر اول)،شعله (از همسر دوم)

	~~شعله (از همسر دوم)~~
	\|تحصیلات = لیسانس زبان انگلیسی		\|تحصیلات = لیسانس زبان انگلیسی
	\|دانشگاه = دانشسرای عالی تهران		\|دانشگاه = دانشسرای عالی تهران

هوای تازه در ‏۱۰ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۴:۰۴

2020-02-29T14:04:00Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۷:۳۴
خط ۳۳:		خط ۳۳:
	\|همسر = ثریا ثابتی(همسر اول)،همسر دوم؟		\|همسر = ثریا ثابتی(همسر اول)،همسر دوم؟
	\|شریک زندگی =		\|شریک زندگی =
	\|فرزندان = مانلی (درگذشته) و شقایق (از همسر اول)~~{{سخ}}~~		\|فرزندان = مانلی (درگذشته) و شقایق (از همسر اول)،شعله (از همسر دوم)

	شعله (از همسر دوم)		شعله (از همسر دوم)
	\|تحصیلات = لیسانس زبان انگلیسی		\|تحصیلات = لیسانس زبان انگلیسی
خط ۲۷۴:		خط ۲۷۵:
	* ۱۳۲۰ ورود به دانشسرای مقدماتی		* ۱۳۲۰ ورود به دانشسرای مقدماتی
	* ۱۳۳۳ آغاز انتشار اشعار		* ۱۳۳۳ آغاز انتشار اشعار
	* ۱۳۳۹ ورود به دانشسرای عالی تهران{{سخ}}		* ۱۳۳۹ ورود به دانشسرای عالی تهران{{سخ}}چاپ اولین دفتر شهر (آهنگ دیگر
	چاپ اولین دفتر شهر (آهنگ دیگر)
	* ۱۳۴۳ ازدواج با ثریا ثابتی		* ۱۳۴۳ ازدواج با ثریا ثابتی
	* ۱۳۴۶ انتشار دفتر شعر آواز خاک		* ۱۳۴۶ انتشار دفتر شعر آواز خاک
خط ۲۸۸:		خط ۲۸۸:
	* ۱۳۷۸ انتشار دفتر شعر چه تلخ است این سیب		* ۱۳۷۸ انتشار دفتر شعر چه تلخ است این سیب
	* ۱۳۸۰ انتشار دفتر شعر حادثه در بامداد		* ۱۳۸۰ انتشار دفتر شعر حادثه در بامداد
	* ۱۳۸۱ انتشار دفتر شعر اتفاق آخر{{سخ}}		* ۱۳۸۱ انتشار دفتر شعر اتفاق آخر{{سخ}}انتشار دفتر شعر خلیج و خزر
	انتشار دفتر شعر خلیج و خزر
	* ۱۳۸۲ ازدواج دوم		* ۱۳۸۲ ازدواج دوم
	* ۱۳۸۴ انتشار دفتر شعرریشه‌های شب{{سخ}}		* ۱۳۸۴ انتشار دفتر شعرریشه‌های شب{{سخ}}انتشار دفتر شعر غزل‌های سرنا{{سخ}}برگزیده شدن به عنوان چهره ماندگار{{سخ}}درگذشت.
	انتشار دفتر شعر غزل‌های سرنا{{سخ}}
	برگزیده شدن به عنوان چهره ماندگار{{سخ}}
	درگذشت

	===کودکی و نوجوانی، جوانی، پیری===		===کودکی و نوجوانی، جوانی، پیری===

هوای تازه در ‏۱۰ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۴۷

2020-02-29T13:47:43Z

نمایش تغییرات

هوای تازه: /* پیوند به بیرون */

2020-02-29T11:31:09Z

پیوند به بیرون

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۰۱
خط ۵۴۴:		خط ۵۴۴:
	\|عنوان=منوچهر آتشی\|ناشر=ویکی گفتاورد\|تاریخ بازبینی=۴اسفند۱۳۹۸}}		\|عنوان=منوچهر آتشی\|ناشر=ویکی گفتاورد\|تاریخ بازبینی=۴اسفند۱۳۹۸}}
	* {{یادکرد وب\|نشانی=\|https://www.bartarinha.ir/fa/news/394070/%D9%85%D9%86%D9%88%DA%86%D9%87%D8%B1-%D8%A2%D8%AA%D8%B4%DB%8C-%DA%A9%DB%8C%D8%B3%D8%AA\|عنوان=منوچهر آتشی کیست\|ناشر=برترین‌ها\|تاریخ بازبینی=۴اسفند۱۳۹۸}}		* {{یادکرد وب\|نشانی=\|https://www.bartarinha.ir/fa/news/394070/%D9%85%D9%86%D9%88%DA%86%D9%87%D8%B1-%D8%A2%D8%AA%D8%B4%DB%8C-%DA%A9%DB%8C%D8%B3%D8%AA\|عنوان=منوچهر آتشی کیست\|ناشر=برترین‌ها\|تاریخ بازبینی=۴اسفند۱۳۹۸}}
	* {{یادکرد		* {{یادکرد وب\|نشانی= http://www.ketab.ir/BookList.aspx?Type=Title\|عنوان=آثار منوچهر آتشی\|ناشر=خانه کتاب\|تاریخ بازبینی=۷اسفند۱۳۹۸}}
	وب\|نشانی=\|http://ensani.ir/fa/article?ArticleSearch%5Btitle%5D=%D9%85%D9%86%D9%88%DA%86%D9%87%D8%B1-%D8%A2%D8%AA%D8%B4%DB%8C&ArticleSearch%5BsortBy%5D=relevance\|عنوان=منوچهرآتشی\|ناشر=پرتال جامع علوم انسانی\|تاریخ بازبینی=۲اسفند۱۳۹۸}}		* {{یادکرد وب\|نشانی= https://fidibo.com/book/3621-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%D9%87%D9%86%DA%AF-%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1\|عنوان=کتاب آهنگ دیگر\|ناشر=فیدیبو\|تاریخ بازبینی=۷اسفند۱۳۹۸}}
	* {{یادکرد وب\|نشانی= http://www.ketab.ir/BookList.aspx?Type=Title\|ناشر=خانه کتاب\|تاریخ بازبینی=۷اسفند۱۳۹۸}}		* {{یادکرد وب\|نشانی=http://ensani.ir/fa/article?ArticleSearch%5Btitle%5D=%D9%85%D9%86%D9%88%DA%86%D9%87%D8%B1-%D8%A2%D8%AA%D8%B4%DB%8C&ArticleSearch%5BsortBy%5D=relevance\|عنوان=منوچهر آتشی\|ناشر=پرتال جامع علوم انسانی\|تاریخ بازبینی=۲اسفند۱۳۹۸}}
	* {{یادکرد وب\|نشانی= https://fidibo.com/book/3621-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%D9%87%D9%86%DA%AF-%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1\|ناشر=فیدیبو\|تاریخ بازبینی=۷اسفند۱۳۹۸}}

هوای تازه در ‏۱۰ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۱:۱۵

2020-02-29T11:15:22Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۴:۴۵
خط ۱۴۱:		خط ۱۴۱:

	===یادداشت شعله برای پدر===		===یادداشت شعله برای پدر===
	~~۲۹آب~~ هر سال، یادآور طعم سیبی تلخ است. سیب، میوهٔ دانایی و نماد آگاهی است. شاعر، دانایی می‌بخشد و آگاهی می‌افزاید و این را من از بازخورد شعر پدرم و تجربهٔ دیدار با مردم فهیم ایران و زادگاه پدرم دریافته‌ام. پدرم، منوچهر آتشی، با رسیدن زمان به ۲۹آبان۱۳۸۴ کوچ کرد اما شعرش هنوز پدری می‌کند و سایه‌سار می‌افکند. پدرم به من درس زندگی داد و معلمی مادام و مستمر بود. بخشیدن، دوست داشتن بدون دریغ، حرمت انسان، برابرخواهی و عشق، آموزه‌های پدرم بودند تا حادثه‌ای در بامداد زندگی‌ام رخ دهد و از خلیج تا خزر دوست بدارم دیگران را همانند گندم و گیلاس؛ و این اتفاق آخرم بود. پدرم، پیش پایت برمی‌خیزم و به یادت هستم مدام و مرا تلنگر یادت بس...اگرچه تلخ است این سیب!.<ref>{{یادکرد وب\|نشانی=\|https://www.google.com/amp/s/www.isna.ir/amp/92082917921/\|عنوان=یادداشت دختر منوچهر آتشی در سالگرد کوچ این شاعر}}</ref>		۲۹آبان هر سال، یادآور طعم سیبی تلخ است. سیب، میوهٔ دانایی و نماد آگاهی است. شاعر، دانایی می‌بخشد و آگاهی می‌افزاید و این را من از بازخورد شعر پدرم و تجربهٔ دیدار با مردم فهیم ایران و زادگاه پدرم دریافته‌ام. پدرم، منوچهر آتشی، با رسیدن زمان به ۲۹آبان۱۳۸۴ کوچ کرد اما شعرش هنوز پدری می‌کند و سایه‌سار می‌افکند. پدرم به من درس زندگی داد و معلمی مادام و مستمر بود. بخشیدن، دوست داشتن بدون دریغ، حرمت انسان، برابرخواهی و عشق، آموزه‌های پدرم بودند تا حادثه‌ای در بامداد زندگی‌ام رخ دهد و از خلیج تا خزر دوست بدارم دیگران را همانند گندم و گیلاس؛ و این اتفاق آخرم بود. پدرم، پیش پایت برمی‌خیزم و به یادت هستم مدام و مرا تلنگر یادت بس...اگرچه تلخ است این سیب!.<ref>{{یادکرد وب\|نشانی=\|https://www.google.com/amp/s/www.isna.ir/amp/92082917921/\|عنوان=یادداشت دختر منوچهر آتشی در سالگرد کوچ این شاعر}}</ref>


خط ۱۸۷:		خط ۱۸۷:
	==زندگی و تراث==		==زندگی و تراث==
	===کودکی===		===کودکی===
			[[پرونده:Sardis.png\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|<center>سردیس آتشی</center>]]
	هم‌زمان با تولد منوچهر «زردپوشان شرور» رضاشاهی، هجوم به منطقهٔ جنوب را آغاز کرده بودند تا گردنکشان روستاها را بشکنند و خان‌ها را در هم بکوبند. پدربزرگ مادری‌اش که مردی نیمه کدخدا، نیمه ریش‌سفید و بزرگ خانوادهٔ زنگنه‌ها بود در تبعید به در ارومیه ناشناس و آواره مرد و معلوم نشد خاکش کجاست. شیرخوار بود که همراه خانواده آوارهٔ کوه‌ها و درّه‌ها شدند. شب‌ها در درّه‌ها می خفتند و از بیم شبیخون سربازان رضاشاه جرأت نداشتند آتش روشن کنند. چند سال بعد اوضاع کمی آرام گرفت ولی منوچهر و مادرش مانده بودند و یک کرور دشمن و پدرش که بعد از گذراندن مدتی در تبعید، به توصیهٔ فرماندهٔ معروف مهاجمان رضاشاهی، رفته بود که کارمند دولت شود و در یکی از روستا‌های اطراف لارستان فارس به نام «علامرودشت» کارمند ثبت احوال شده بود. پس از مدتی کوتاه، خویشان مادر پدرش به یاری آن‌ها شتافتند و منوچهر در پنج سالگی شبان خودخواستهٔ برّه‌های عموهایش شد. هر صبح با بچه‌های هم‌سن‌وسالش به تپه‌های اطراف ده می‌رفتند و برّ‌ه‌ها و کرّه‌های کوچک را می‌چراندند. از همانجا بود هم با وحشت گرگ آشنا شد هم با خیال غول و پری. غروب که می‌شد پریان را می‌دید که با موی برهنه، جلوی او حلقه می‌زدند و می‌رقصیدند و او هرگز به آن‌ها نمی رسید.		هم‌زمان با تولد منوچهر «زردپوشان شرور» رضاشاهی، هجوم به منطقهٔ جنوب را آغاز کرده بودند تا گردنکشان روستاها را بشکنند و خان‌ها را در هم بکوبند. پدربزرگ مادری‌اش که مردی نیمه کدخدا، نیمه ریش‌سفید و بزرگ خانوادهٔ زنگنه‌ها بود در تبعید به در ارومیه ناشناس و آواره مرد و معلوم نشد خاکش کجاست. شیرخوار بود که همراه خانواده آوارهٔ کوه‌ها و درّه‌ها شدند. شب‌ها در درّه‌ها می خفتند و از بیم شبیخون سربازان رضاشاه جرأت نداشتند آتش روشن کنند. چند سال بعد اوضاع کمی آرام گرفت ولی منوچهر و مادرش مانده بودند و یک کرور دشمن و پدرش که بعد از گذراندن مدتی در تبعید، به توصیهٔ فرماندهٔ معروف مهاجمان رضاشاهی، رفته بود که کارمند دولت شود و در یکی از روستا‌های اطراف لارستان فارس به نام «علامرودشت» کارمند ثبت احوال شده بود. پس از مدتی کوتاه، خویشان مادر پدرش به یاری آن‌ها شتافتند و منوچهر در پنج سالگی شبان خودخواستهٔ برّه‌های عموهایش شد. هر صبح با بچه‌های هم‌سن‌وسالش به تپه‌های اطراف ده می‌رفتند و برّ‌ه‌ها و کرّه‌های کوچک را می‌چراندند. از همانجا بود هم با وحشت گرگ آشنا شد هم با خیال غول و پری. غروب که می‌شد پریان را می‌دید که با موی برهنه، جلوی او حلقه می‌زدند و می‌رقصیدند و او هرگز به آن‌ها نمی رسید.

خط ۳۷۹:		خط ۳۸۰:

	===سبک و لحن و ویژگی آثار===		===سبک و لحن و ویژگی آثار===
			[[پرونده:Ahangdigar.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ]]
	برخی منتقدان در معرفی شعر «آتشی» بر بومی‌گرایی او تأکید کرده‌اند و آن را از قوت‌های شعر این شاعر دانسته‌اند. نوگرایی نیز یکی دیگر از ویژگی‌های شعر آتشی است که برخی منتقدان به آن اشاره کرده‌اند. تعدادی از منتقدان نیز به شناسایی شاخصه‌های مدرنیسم در اشعار آتشی پرداخته‌اند. «تصویری» و «روایی»بودن هم از ویژگی‌های دیگر شعر آتشی است که افزون بر منتقدانی مثل سپانلو، خود شاعر نیز به آن اشاره کرده و شعرش را «رواییِ تصویرگرا» خوانده است.		برخی منتقدان در معرفی شعر «آتشی» بر بومی‌گرایی او تأکید کرده‌اند و آن را از قوت‌های شعر این شاعر دانسته‌اند. نوگرایی نیز یکی دیگر از ویژگی‌های شعر آتشی است که برخی منتقدان به آن اشاره کرده‌اند. تعدادی از منتقدان نیز به شناسایی شاخصه‌های مدرنیسم در اشعار آتشی پرداخته‌اند. «تصویری» و «روایی»بودن هم از ویژگی‌های دیگر شعر آتشی است که افزون بر منتقدانی مثل سپانلو، خود شاعر نیز به آن اشاره کرده و شعرش را «رواییِ تصویرگرا» خوانده است.
	آتشی در طول دوران شاعری‌اش رویکردهایی گوناگون در سرودن شعر داشته است؛ از این‌رو، برای بررسی دقیق‌تر اشعارش، می‌توان دوره‌های شعری او را جدا کرد. در مسیر شاعری آتشی که براساس انتشار دفترهای شعرش، از سال ۱۳۳۹ آغاز شده و تا وفات او در سال ۱۳۸۴ ادامه یافته است، سه دوره دیده می‌شود: ۱. دوران وفاداری به تجربهٔ نیمایی که دفترهای نخستین آتشی را در بر می‌گیرد. ۲. دوران نوگرایی و گرایش به مدرنیسم که حجم بسیاری از شعرهای او را به ویژه از زمان انتشار مجموعه‌شعر «وصف گل سوری» به خود اختصاص داده است. ۳. دوران سال‌های پایانی عمر آتشی که در آن بارقه‌هایی از گرایش به پسامدرنیسم دیده می‌شود. این دوره بیشتر، در آخرین دفتر شعر آتشی به نام «بازگشت به درون سنگ» که پس از درگذشت او منتشر شده است، نمود دارد.		آتشی در طول دوران شاعری‌اش رویکردهایی گوناگون در سرودن شعر داشته است؛ از این‌رو، برای بررسی دقیق‌تر اشعارش، می‌توان دوره‌های شعری او را جدا کرد. در مسیر شاعری آتشی که براساس انتشار دفترهای شعرش، از سال ۱۳۳۹ آغاز شده و تا وفات او در سال ۱۳۸۴ ادامه یافته است، سه دوره دیده می‌شود: ۱. دوران وفاداری به تجربهٔ نیمایی که دفترهای نخستین آتشی را در بر می‌گیرد. ۲. دوران نوگرایی و گرایش به مدرنیسم که حجم بسیاری از شعرهای او را به ویژه از زمان انتشار مجموعه‌شعر «وصف گل سوری» به خود اختصاص داده است. ۳. دوران سال‌های پایانی عمر آتشی که در آن بارقه‌هایی از گرایش به پسامدرنیسم دیده می‌شود. این دوره بیشتر، در آخرین دفتر شعر آتشی به نام «بازگشت به درون سنگ» که پس از درگذشت او منتشر شده است، نمود دارد.
خط ۳۸۶:		خط ۳۸۸:

	====عشق در شعر آتشی====		====عشق در شعر آتشی====
			[[پرونده:Avazqak.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ]]
	در شعر «منوچهر آتشی» بیشترین بن‌مایه‌های شعر او در زمینهٔ عشق و دوری از معشوق است. او با معشوق خیالی در خیال خود گفت‌و‌گو می‌کند، او را می‌بیند و حسّ درونی خود را با تصویرهای شعری آمیخته می‌سازد. او با تشبیه و استعاره لحظه‌هایی را که با معشوق گذرانده در رویا مجسم می کند و آرزو دارد که معشوق حسّ دلتنگی او را پاسخ بدهد و او را به محبت دعوت کند.آتشی تحت تأثیر اولین عشق خود است. او چند بار عاشق شده، اما تأثیر عشق اول را همچنان در اشعارش می‌توان دید. او در این زمینه مدام خاطرات گذشته را یادآوری می‌کند و آرزو دارد که معشوق را بار دیگر ببیند. او خود را همچون فایز دشتستانی پری‌زده می‌داند، چنان که در هفتاد سالگی نیز از یادآوری آن روزها و خاطراتش ابایی ندارد. آتشی عاشق بوده و عاشق مانده و با عشق خود در شعرهایش زندگی کرده است. از بررسی شعرهایش در می‌یابیم که او در زندگی خصوصی خود همسر عاشق پیشه‌ای نبوده است. با نام و یاد و خاطرات معشوقه‌اش زندگی کرده و شعرهایش نیز اثری از همان یادها و خاطره هاست. <ref>{{یادکرد ژورنال\|تاریخ=بهار۱۳۹۱\|عنوان=بررسی یکی از مولفه‌های نوستالژیک در برخی از اشعار منوچهر آتشی\|ژورنال= فصلنامهٔ علمی پژوهشی زبان و ادب فارسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد سنندج\|شماره=۱۰}}</ref>		در شعر «منوچهر آتشی» بیشترین بن‌مایه‌های شعر او در زمینهٔ عشق و دوری از معشوق است. او با معشوق خیالی در خیال خود گفت‌و‌گو می‌کند، او را می‌بیند و حسّ درونی خود را با تصویرهای شعری آمیخته می‌سازد. او با تشبیه و استعاره لحظه‌هایی را که با معشوق گذرانده در رویا مجسم می کند و آرزو دارد که معشوق حسّ دلتنگی او را پاسخ بدهد و او را به محبت دعوت کند.آتشی تحت تأثیر اولین عشق خود است. او چند بار عاشق شده، اما تأثیر عشق اول را همچنان در اشعارش می‌توان دید. او در این زمینه مدام خاطرات گذشته را یادآوری می‌کند و آرزو دارد که معشوق را بار دیگر ببیند. او خود را همچون فایز دشتستانی پری‌زده می‌داند، چنان که در هفتاد سالگی نیز از یادآوری آن روزها و خاطراتش ابایی ندارد. آتشی عاشق بوده و عاشق مانده و با عشق خود در شعرهایش زندگی کرده است. از بررسی شعرهایش در می‌یابیم که او در زندگی خصوصی خود همسر عاشق پیشه‌ای نبوده است. با نام و یاد و خاطرات معشوقه‌اش زندگی کرده و شعرهایش نیز اثری از همان یادها و خاطره هاست. <ref>{{یادکرد ژورنال\|تاریخ=بهار۱۳۹۱\|عنوان=بررسی یکی از مولفه‌های نوستالژیک در برخی از اشعار منوچهر آتشی\|ژورنال= فصلنامهٔ علمی پژوهشی زبان و ادب فارسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد سنندج\|شماره=۱۰}}</ref>

	====اسطوره در شعر آتشی====		====اسطوره در شعر آتشی====
			[[پرونده:Didar.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ]]
	شاعران و نویسندگان هرگاه آرمان‌ها و آرزوهای خود را در معرض خطر می‌بینند به اسطوره روی می‌آورند. «منوچهر آتشی» از جملهٔ این شاعران است که برای نجات ملت خود از رنج و فقر و سختی و برای بیداری ملت خود، به اسطوره‌های ملی گرایش دارد. او همچنین جنبهٔ زیبایی‌شناسانهٔ اسطوره های یونانی را در توصیف عشق و پراهمیت جلوه دادن آن استفاده می‌کند. مشکلات کنونی جهان معاصر و وضعیت انسان معاصر زمینهٔ توجه آتشی به اسطوره های ملی و اسطوره‌های یونانی و اسطوره‌هایی است که نماد آزادی، مجد و عظمت و آرامش است و شاعر آرزو دارد انسان هم‌عصرش این چنین باشد. به همین دلیل کمتر شخصیت اسطوره‌ای ایران باستان است که در شعر آتشی نیامده باشد.<ref>{{یادکرد ژورنال\|تاریخ=بهار۱۳۹۷\|عنوان=مقایسهٔ تطبیقی کارکرد اسطوره در شعر خلیل حاوی و منوچهر آتشی\|ژورنال= ماهنامهٔ علمی و پژوهشی پژوهش‌نامهٔ انتقادی متون و برنامه‌های علوم انسانی\|شماره=۴}}</ref>		شاعران و نویسندگان هرگاه آرمان‌ها و آرزوهای خود را در معرض خطر می‌بینند به اسطوره روی می‌آورند. «منوچهر آتشی» از جملهٔ این شاعران است که برای نجات ملت خود از رنج و فقر و سختی و برای بیداری ملت خود، به اسطوره‌های ملی گرایش دارد. او همچنین جنبهٔ زیبایی‌شناسانهٔ اسطوره های یونانی را در توصیف عشق و پراهمیت جلوه دادن آن استفاده می‌کند. مشکلات کنونی جهان معاصر و وضعیت انسان معاصر زمینهٔ توجه آتشی به اسطوره های ملی و اسطوره‌های یونانی و اسطوره‌هایی است که نماد آزادی، مجد و عظمت و آرامش است و شاعر آرزو دارد انسان هم‌عصرش این چنین باشد. به همین دلیل کمتر شخصیت اسطوره‌ای ایران باستان است که در شعر آتشی نیامده باشد.<ref>{{یادکرد ژورنال\|تاریخ=بهار۱۳۹۷\|عنوان=مقایسهٔ تطبیقی کارکرد اسطوره در شعر خلیل حاوی و منوچهر آتشی\|ژورنال= ماهنامهٔ علمی و پژوهشی پژوهش‌نامهٔ انتقادی متون و برنامه‌های علوم انسانی\|شماره=۴}}</ref>

	از مجموعه دیدگاه‌های آتشی دربارهٔ شخصیت‌های اسطوره ای چنین برمی‌آید که او به سه شخصیت اسطوره‌ای، تهمینه و سیاوش و شغاد، توجه خاصی نشان داده است. به نظر می‌رسد سبب عمدهٔ توجه آتشی به این شخصیت‌ها نشان دادن ابعاد و خصوصیت‌های گوناگون زندگی و افراد است که در وجود برخی شخصیت‌های اسطوره‌ای، به اصطلاح نهادینه شده است. شاعر هرچند اجزای دیگری از حماسه‌های ایرانی را در شعر خود به کار برده است ولی نگاه وی به آن‌ها سطحی است ولی این سه تن حضور ملموس تری دارند و در شعر او کاملا شخصیت پردازی شده‌اند.<ref>{{یادکرد ژورنال\|نام خانوادگی=یوسف عالی عباس آباد\|تاریخ=پاییز و زمستان۱۳۸۷\|عنوان=شعر منوچهر آتشی و جایگاه اسطوره در آن\|ژورنال=پژوهشنامهٔ ادب غنایی دانشگاه سیستان و بلوچستان\|شماره=۱۱\|ص=۱۷۲و۱۷۱}}</ref>		از مجموعه دیدگاه‌های آتشی دربارهٔ شخصیت‌های اسطوره ای چنین برمی‌آید که او به سه شخصیت اسطوره‌ای، تهمینه و سیاوش و شغاد، توجه خاصی نشان داده است. به نظر می‌رسد سبب عمدهٔ توجه آتشی به این شخصیت‌ها نشان دادن ابعاد و خصوصیت‌های گوناگون زندگی و افراد است که در وجود برخی شخصیت‌های اسطوره‌ای، به اصطلاح نهادینه شده است. شاعر هرچند اجزای دیگری از حماسه‌های ایرانی را در شعر خود به کار برده است ولی نگاه وی به آن‌ها سطحی است ولی این سه تن حضور ملموس تری دارند و در شعر او کاملا شخصیت پردازی شده‌اند.<ref>{{یادکرد ژورنال\|نام خانوادگی=یوسف عالی عباس آباد\|تاریخ=پاییز و زمستان۱۳۸۷\|عنوان=شعر منوچهر آتشی و جایگاه اسطوره در آن\|ژورنال=پژوهشنامهٔ ادب غنایی دانشگاه سیستان و بلوچستان\|شماره=۱۱\|ص=۱۷۲و۱۷۱}}</ref>



	====مدرنیته در شعر آتشی====		====مدرنیته در شعر آتشی====
			[[پرونده:Golesoory.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ]]
	«منوچهر آتشی» از یک سو با معرفی جریان شعری «موج ناب» و حمایت از آن و از سوی دیگر با نگاه و بینش تازهٔ خود نسبت به جهان و پرسه زدن در کرانه‌های هستی، به عنوان یکی از شاعران مدرن ایران معرفی می‌شود. اگر به دوره‌های مختلف شعر آتشی نگاهی بیندازیم پی خواهیم برد که سیر تحولات شعری او همگام با تغییر و تحولات جامعه و دنیای امروز پیش رفته است و از این‌رو وی شاعری نیست که مطلق‌نگر و جزم اندیش باشد. این ویژگی‌ها که بیشتر حاصل آشنایی و بهره‌گیری آتشی از ادبیات و شعر غرب است هم در زبان و هم در محتوای شعر او تأثیر بنیادینی حاصل کرده است. تقابل ظاهری سنت و مدرنیسم در بسیاری از اشعار آتشی نشان‌دهندهٔ‌ ذهن پویا و مدرنی است که سعی در بازآفرینی سنت‌ها با زبانی نو دارد و اعتراض آتشی به جهان صنعتی مدرن نیز ناشی از نگرانی او از سلطهٔ‌ ماشین بر انسان امروز است.<ref>{{یادکرد ژورنال\|نام خانوادگی=محمدامیر مشهدی، یعقوب فولادی، خلیل نیکخواه\|تاریخ=پاییز۱۳۹۲\|عنوان=رویکردی به مدرنیته در شعر منوچهر آتشی\|ژورنال= ادبیات پارسی معاصر، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی\|شماره=۳\|ص=۱۲۱}}</ref>		«منوچهر آتشی» از یک سو با معرفی جریان شعری «موج ناب» و حمایت از آن و از سوی دیگر با نگاه و بینش تازهٔ خود نسبت به جهان و پرسه زدن در کرانه‌های هستی، به عنوان یکی از شاعران مدرن ایران معرفی می‌شود. اگر به دوره‌های مختلف شعر آتشی نگاهی بیندازیم پی خواهیم برد که سیر تحولات شعری او همگام با تغییر و تحولات جامعه و دنیای امروز پیش رفته است و از این‌رو وی شاعری نیست که مطلق‌نگر و جزم اندیش باشد. این ویژگی‌ها که بیشتر حاصل آشنایی و بهره‌گیری آتشی از ادبیات و شعر غرب است هم در زبان و هم در محتوای شعر او تأثیر بنیادینی حاصل کرده است. تقابل ظاهری سنت و مدرنیسم در بسیاری از اشعار آتشی نشان‌دهندهٔ‌ ذهن پویا و مدرنی است که سعی در بازآفرینی سنت‌ها با زبانی نو دارد و اعتراض آتشی به جهان صنعتی مدرن نیز ناشی از نگرانی او از سلطهٔ‌ ماشین بر انسان امروز است.<ref>{{یادکرد ژورنال\|نام خانوادگی=محمدامیر مشهدی، یعقوب فولادی، خلیل نیکخواه\|تاریخ=پاییز۱۳۹۲\|عنوان=رویکردی به مدرنیته در شعر منوچهر آتشی\|ژورنال= ادبیات پارسی معاصر، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی\|شماره=۳\|ص=۱۲۱}}</ref>

هوای تازه در ‏۱۰ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۱:۰۴

2020-02-29T11:04:44Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۴:۳۴
خط ۵۱۲:		خط ۵۱۲:
	* نشر نشانه		* نشر نشانه
	* آگاه		* آگاه
	* چشمهٔ آفتاب<ref name=''خانه کتاب/''>		* چشمهٔ آفتاب<ref name=''خانه کتاب''/>

	===تعداد چاپ‌ها و تجدیدچاپ‌های کتاب‌ها===		===تعداد چاپ‌ها و تجدیدچاپ‌های کتاب‌ها===
خط ۵۱۸:		خط ۵۱۸:
	* آواز خاک، '''انتشارات نگاه'''، چ اول ۱۳۴۶، چ دوم۱۳۸۰، چ سوم ۱۳۸۳		* آواز خاک، '''انتشارات نگاه'''، چ اول ۱۳۴۶، چ دوم۱۳۸۰، چ سوم ۱۳۸۳
	* دیدار در فلق، '''انتشارات نگاه'''، چ اول ۱۳۴۶، چ سوم ۱۳۸۰، چ چهارم ۱۳۸۳		* دیدار در فلق، '''انتشارات نگاه'''، چ اول ۱۳۴۶، چ سوم ۱۳۸۰، چ چهارم ۱۳۸۳
	* ریشه‌های شب، '''انتشارات نگاه'''، چ اول ۱۳۸۴، چ دوم ۱۳۸۶<ref name=''خانه کتاب/''>		* ریشه‌های شب، '''انتشارات نگاه'''، چ اول ۱۳۸۴، چ دوم ۱۳۸۶<ref name=''خانه کتاب''/>


خط ۵۳۲:		خط ۵۳۲:

	==پیوند به بیرون==		==پیوند به بیرون==
			* {{یادکرد وب\|نشانی= https://seemorgh.com/culture/literature/literature-papers/417023-%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D9%85%D9%86%D9%88%DA%86%D9%87%D8%B1-%D8%A2%D8%AA%D8%B4%DB%8C-%D8%B1%D8%A7-%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1-%DA%A9%D8%B1%D8%AF\|عنوان=دختری که منوچهر آتشی را عاشق و شاعر کرد\|ناشر=سیمرغ\|تاریخ بازبینی=۳اسفند۱۳۹۸}}
			* {{یادکرد وب\|نشانی= http://www.irannaz.com/news_detail_4588.html\|عنوان=زندگی‌نامه خود‌نوشت منوچهر آتشی\|ناشر=ایران‌ناز\|تاریخ بازبینی=۴اسفند۱۳۹۸}}
			* {{یادکرد وب\|نشانی= https://www.isna.ir/amp/92070201157/\|عنوان=چرا منوچهر آتشی چهرهٔ ماندگار شد\|ناشر=ایسنا\|تاریخ بازبینی=۴اسفند۱۳۹۸}}
			* {{یادکرد وب\|نشانی= http://negahivayadi.blogfa.com/category/11\|عنوان=قلب من چشم تو\|تاریخ بازبینی=۴اسفند۱۳۹۸}}
			* {{یادکرد وب\|نشانی= https://www.hamshahrionline.ir/amp/96021/\|عنوان=زندگی نامه منوچهر آتشی\|ناشر=همشهری\|تاریخ بازبینی=۴اسفند۱۳۹۸}}
			* {{یادکرد وب\|نشانی= https://fa.m.wikiquote.org/wiki/%D9%85%D9%86%D9%88%DA%86%D9%87%D8%B1_%D8%A2%D8%AA%D8%B4%DB%8C
			\|عنوان=منوچهر آتشی\|ناشر=ویکی گفتاورد\|تاریخ بازبینی=۴اسفند۱۳۹۸}}
			* {{یادکرد وب\|نشانی=\|https://www.bartarinha.ir/fa/news/394070/%D9%85%D9%86%D9%88%DA%86%D9%87%D8%B1-%D8%A2%D8%AA%D8%B4%DB%8C-%DA%A9%DB%8C%D8%B3%D8%AA\|عنوان=منوچهر آتشی کیست\|ناشر=برترین‌ها\|تاریخ بازبینی=۴اسفند۱۳۹۸}}
			* {{یادکرد
			وب\|نشانی=\|http://ensani.ir/fa/article?ArticleSearch%5Btitle%5D=%D9%85%D9%86%D9%88%DA%86%D9%87%D8%B1-%D8%A2%D8%AA%D8%B4%DB%8C&ArticleSearch%5BsortBy%5D=relevance\|عنوان=منوچهرآتشی\|ناشر=پرتال جامع علوم انسانی\|تاریخ بازبینی=۲اسفند۱۳۹۸}}
			* {{یادکرد وب\|نشانی= http://www.ketab.ir/BookList.aspx?Type=Title\|ناشر=خانه کتاب\|تاریخ بازبینی=۷اسفند۱۳۹۸}}
			* {{یادکرد وب\|نشانی= https://fidibo.com/book/3621-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%D9%87%D9%86%DA%AF-%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1\|ناشر=فیدیبو\|تاریخ بازبینی=۷اسفند۱۳۹۸}}

هوای تازه در ‏۱۰ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۰۹:۳۷

2020-02-29T09:37:02Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۰۷
خط ۱۴۰:		خط ۱۴۰:
	[[رضاسیدحسینی]] و [[فریدون مشیری]] کارمند وزارت پست و تلگراف بودند. سیدحسینی می گوید: حدود سال ۳۹ روزی مشیری مجموعه‌ای از شعرهای یک شاعر جوان بوشهری به من نشان داد. شعرها را خواندم و شیفته شدم و به فریدون گفتم حاضرم با هزینهٔ خودم آن ها را چاپ کنم. عیالم دوهزارتومن برای خرید خانه پس‌انداز کرده بود که با آن‌ها کتاب «آهنگ دیگر» منوچهر را چاپ کردیم. منوچهر هم مقدمه‌ای بر آن نوشت و در آن از زندگی دردبارش گفت. او همیشه زندگی‌اش را سرشار از درد می‌دانست.<ref name=''عشق آتشی''/>		[[رضاسیدحسینی]] و [[فریدون مشیری]] کارمند وزارت پست و تلگراف بودند. سیدحسینی می گوید: حدود سال ۳۹ روزی مشیری مجموعه‌ای از شعرهای یک شاعر جوان بوشهری به من نشان داد. شعرها را خواندم و شیفته شدم و به فریدون گفتم حاضرم با هزینهٔ خودم آن ها را چاپ کنم. عیالم دوهزارتومن برای خرید خانه پس‌انداز کرده بود که با آن‌ها کتاب «آهنگ دیگر» منوچهر را چاپ کردیم. منوچهر هم مقدمه‌ای بر آن نوشت و در آن از زندگی دردبارش گفت. او همیشه زندگی‌اش را سرشار از درد می‌دانست.<ref name=''عشق آتشی''/>

			===یادداشت شعله برای پدر===
			۲۹آب هر سال، یادآور طعم سیبی تلخ است. سیب، میوهٔ دانایی و نماد آگاهی است. شاعر، دانایی می‌بخشد و آگاهی می‌افزاید و این را من از بازخورد شعر پدرم و تجربهٔ دیدار با مردم فهیم ایران و زادگاه پدرم دریافته‌ام. پدرم، منوچهر آتشی، با رسیدن زمان به ۲۹آبان۱۳۸۴ کوچ کرد اما شعرش هنوز پدری می‌کند و سایه‌سار می‌افکند. پدرم به من درس زندگی داد و معلمی مادام و مستمر بود. بخشیدن، دوست داشتن بدون دریغ، حرمت انسان، برابرخواهی و عشق، آموزه‌های پدرم بودند تا حادثه‌ای در بامداد زندگی‌ام رخ دهد و از خلیج تا خزر دوست بدارم دیگران را همانند گندم و گیلاس؛ و این اتفاق آخرم بود. پدرم، پیش پایت برمی‌خیزم و به یادت هستم مدام و مرا تلنگر یادت بس...اگرچه تلخ است این سیب!.<ref>{{یادکرد وب\|نشانی=\|https://www.google.com/amp/s/www.isna.ir/amp/92082917921/\|عنوان=یادداشت دختر منوچهر آتشی در سالگرد کوچ این شاعر}}</ref>


خط ۵۱۰:		خط ۵۱۲:
	* نشر نشانه		* نشر نشانه
	* آگاه		* آگاه
	* چشمهٔ آفتاب<ref name=''خانه کتاب''>		* چشمهٔ آفتاب<ref name=''خانه کتاب/''>

	===تعداد چاپ‌ها و تجدیدچاپ‌های کتاب‌ها===		===تعداد چاپ‌ها و تجدیدچاپ‌های کتاب‌ها===
خط ۵۱۶:		خط ۵۱۸:
	* آواز خاک، '''انتشارات نگاه'''، چ اول ۱۳۴۶، چ دوم۱۳۸۰، چ سوم ۱۳۸۳		* آواز خاک، '''انتشارات نگاه'''، چ اول ۱۳۴۶، چ دوم۱۳۸۰، چ سوم ۱۳۸۳
	* دیدار در فلق، '''انتشارات نگاه'''، چ اول ۱۳۴۶، چ سوم ۱۳۸۰، چ چهارم ۱۳۸۳		* دیدار در فلق، '''انتشارات نگاه'''، چ اول ۱۳۴۶، چ سوم ۱۳۸۰، چ چهارم ۱۳۸۳
	* ریشه‌های شب، '''انتشارات نگاه'''، چ اول ۱۳۸۴، چ دوم ۱۳۸۶<ref name=''خانه کتاب''>		* ریشه‌های شب، '''انتشارات نگاه'''، چ اول ۱۳۸۴، چ دوم ۱۳۸۶<ref name=''خانه کتاب/''>

هوای تازه در ‏۱۰ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۰۹:۰۱

2020-02-29T09:01:41Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۲:۳۱
خط ۴۴۳:		خط ۴۴۳:
	===کارنامه و فهرست آثار===		===کارنامه و فهرست آثار===
	====دفاتر شعر====		====دفاتر شعر====
	* آهنگ ~~دیگر۱۳۳۸~~		* آهنگ دیگر۱۳۳۹
	* آواز خاک۱۳۴۶		* آواز خاک۱۳۴۶
	* دیدار در افق۱۳۴۸		* دیدار در افق۱۳۴۸
خط ۵۰۰:		خط ۵۰۰:

	===بررسی چند اثر===		===بررسی چند اثر===
			کتاب شعر '''آهنگ دیگر''' اولین مجموعه شعر «منوچهر آتشی» است که در سال ۱۳۳۹ منتشر شد. این مجموعه شامل شعرهای «آهنگ دیگر»، «خنجرها و بوسه‌ها و پیمان‌ها»، «مرغ آتش»، «دشت انتظار»، «سیر حسرت»، «شکست»، «کعبه‌ها» و... است که برگرفته از احساسات لطیف شاعر و بازتابی از دغدغه‌ها و اندیشه‌های اوست.<ref>{{یادکرد وب\|نشانی=https://fidibo.com/book/3621-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%D9%87%D9%86%DA%AF-%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1\|عنوان=کتاب آهنگ دیگر}}</ref>



	===ناشرانی که با او کار کرده‌اند===		===ناشرانی که با او کار کرده‌اند===
			* نگاه
			* مروارید
			* نشر قطره
			* نشر نشانه
			* آگاه
			* چشمهٔ آفتاب<ref name=''خانه کتاب''>

	===تعداد چاپ‌ها و تجدیدچاپ‌های کتاب‌ها===		===تعداد چاپ‌ها و تجدیدچاپ‌های کتاب‌ها===
			* آهنگ دیگر، '''انتشارات نگاه'''، چ اول ۱۳۳۹، چ دوم ۱۳۸۰،چ سوم، چ چهارم ۱۳۸۳
			* آواز خاک، '''انتشارات نگاه'''، چ اول ۱۳۴۶، چ دوم۱۳۸۰، چ سوم ۱۳۸۳
			* دیدار در فلق، '''انتشارات نگاه'''، چ اول ۱۳۴۶، چ سوم ۱۳۸۰، چ چهارم ۱۳۸۳
			* ریشه‌های شب، '''انتشارات نگاه'''، چ اول ۱۳۸۴، چ دوم ۱۳۸۶<ref name=''خانه کتاب''>

هوای تازه در ‏۹ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۸:۵۵

2020-02-28T18:55:40Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۲۲:۲۵
خط ۵۳:		خط ۵۳:
	}}		}}
	[[پرونده:M.javani.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]		[[پرونده:M.javani.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]
	[[پرونده:Ch.~~mandegar~~.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]		[[پرونده:Images.jpeg.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]

	'''منوچهر آتشی''' (۲مهر۱۳۱۰ دشتستان- ۲۹آبان۱۳۸۴ تهران) شاعر، منتقد،در روزنامه‌نگار و مترجم معاصر ایرانی بود. آتشی را از نمایندگان «شعر حجم» می‌دانند. وی چند روز قبل از مرگش در مراسم چهره‌های ماندگار به عنوان چهرهٔ ماندگار ادبیات معرفی شده بود.<ref name=''عشق آتشی''>{{یادکرد وب\|نشانی=https://seemorgh.com/culture/literature/literature-papers/417023-%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D9%85%D9%86%D9%88%DA%86%D9%87%D8%B1-%D8%A2%D8%AA%D8%B4%DB%8C-%D8%B1%D8%A7-%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1-%DA%A9%D8%B1%D8%AF/\|عنوان=دختری که منوچهر آتشی را عاشق و شاعر کرد}}</ref>		'''منوچهر آتشی''' (۲مهر۱۳۱۰ دشتستان- ۲۹آبان۱۳۸۴ تهران) شاعر، منتقد،در روزنامه‌نگار و مترجم معاصر ایرانی بود. آتشی را از نمایندگان «شعر حجم» می‌دانند. وی چند روز قبل از مرگش در مراسم چهره‌های ماندگار به عنوان چهرهٔ ماندگار ادبیات معرفی شده بود.<ref name=''عشق آتشی''>{{یادکرد وب\|نشانی=https://seemorgh.com/culture/literature/literature-papers/417023-%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D9%85%D9%86%D9%88%DA%86%D9%87%D8%B1-%D8%A2%D8%AA%D8%B4%DB%8C-%D8%B1%D8%A7-%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1-%DA%A9%D8%B1%D8%AF/\|عنوان=دختری که منوچهر آتشی را عاشق و شاعر کرد}}</ref>
	<center>* * * * *</center>		<center>* * * * *</center>
خط ۶۶:		خط ۶۷:
	==داستانک==		==داستانک==
	[[پرونده:Manowchehr.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]		[[پرونده:Manowchehr.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]
			[[پرونده:Javaniii.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]

	===پیشبینی قابله===		===پیشبینی قابله===
	منوچهر فرزند محبوب مادر بود. هنگامی که قابله روستایی با دست چپ مچ‌های پای نوزاد را گرفت، سرازیرش کرد و با دست راست آهسته به کفلش زد و ونگ او را شنید به پری خانم گفت: «با نخستین زاده‌ات، مردی صاحب‌نام را به دنیا آورده‌ای». و پری خانم کوچکترین تردیدی نداشت.<ref>{{پک\|فرّخ تمیمی\|۱۳۹۶\|ک=پلنگ درّهٔ دیز اشکن\|ص=۸۶}}</ref>		منوچهر فرزند محبوب مادر بود. هنگامی که قابله روستایی با دست چپ مچ‌های پای نوزاد را گرفت، سرازیرش کرد و با دست راست آهسته به کفلش زد و ونگ او را شنید به پری خانم گفت: «با نخستین زاده‌ات، مردی صاحب‌نام را به دنیا آورده‌ای». و پری خانم کوچکترین تردیدی نداشت.<ref>{{پک\|فرّخ تمیمی\|۱۳۹۶\|ک=پلنگ درّهٔ دیز اشکن\|ص=۸۶}}</ref>
خط ۱۱۶:		خط ۱۱۹:

	===شاگرد [[نیما یوشیج\|نیما]]===		===شاگرد [[نیما یوشیج\|نیما]]===
			[[پرونده:Ba dostan.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]
	آتشی از آخرین بازماندگان گروهی بود که شاگردان بلاواسطهٔ نیمای بزرگ محسوب می‌شدند. با نیما حشر و نشر بسیار داشت. او در آغاز دفتر «زیباتر از شکل قدیم جهان» شعری در ستایش نیما نوشته و در این شعر نام خود را پژواک نام نیما می‌داند.{{سخ}}		آتشی از آخرین بازماندگان گروهی بود که شاگردان بلاواسطهٔ نیمای بزرگ محسوب می‌شدند. با نیما حشر و نشر بسیار داشت. او در آغاز دفتر «زیباتر از شکل قدیم جهان» شعری در ستایش نیما نوشته و در این شعر نام خود را پژواک نام نیما می‌داند.{{سخ}}
	از حنجره‌ها که برون آمدم{{سخ}}		از حنجره‌ها که برون آمدم{{سخ}}
خط ۱۲۹:		خط ۱۳۳:

	===جایزه‌اش را نگرفت===		===جایزه‌اش را نگرفت===
			[[پرونده:Ch.mandegar.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]

	در سال ۱۳۸۴ چهرهٔ ماندگار شد.[[رضا سید حسینی]] در این باره می‌گوید: با همان ناشی‌گری روستایی‌اش روی صحنه رفت. پس از اینکه با بزرگان دست داد برگشت که برود. صدایش کردند. او جایزه‌اش را نگرفته بود. همین سادگی‌اش باعث شد به خاطر چهرهٔ ماندگار شدن آماج انتقاد شود.<ref name=''عشق آتشی''/>		در سال ۱۳۸۴ چهرهٔ ماندگار شد.[[رضا سید حسینی]] در این باره می‌گوید: با همان ناشی‌گری روستایی‌اش روی صحنه رفت. پس از اینکه با بزرگان دست داد برگشت که برود. صدایش کردند. او جایزه‌اش را نگرفته بود. همین سادگی‌اش باعث شد به خاطر چهرهٔ ماندگار شدن آماج انتقاد شود.<ref name=''عشق آتشی''/>

خط ۱۷۸:		خط ۱۸۴:

	==زندگی و تراث==		==زندگی و تراث==
	~~[[پرونده:Vahdat (2).png\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]~~
	~~[[پرونده:Mazar.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]~~

	===کودکی===		===کودکی===
	هم‌زمان با تولد منوچهر «زردپوشان شرور» رضاشاهی، هجوم به منطقهٔ جنوب را آغاز کرده بودند تا گردنکشان روستاها را بشکنند و خان‌ها را در هم بکوبند. پدربزرگ مادری‌اش که مردی نیمه کدخدا، نیمه ریش‌سفید و بزرگ خانوادهٔ زنگنه‌ها بود در تبعید به در ارومیه ناشناس و آواره مرد و معلوم نشد خاکش کجاست. شیرخوار بود که همراه خانواده آوارهٔ کوه‌ها و درّه‌ها شدند. شب‌ها در درّه‌ها می خفتند و از بیم شبیخون سربازان رضاشاه جرأت نداشتند آتش روشن کنند. چند سال بعد اوضاع کمی آرام گرفت ولی منوچهر و مادرش مانده بودند و یک کرور دشمن و پدرش که بعد از گذراندن مدتی در تبعید، به توصیهٔ فرماندهٔ معروف مهاجمان رضاشاهی، رفته بود که کارمند دولت شود و در یکی از روستا‌های اطراف لارستان فارس به نام «علامرودشت» کارمند ثبت احوال شده بود. پس از مدتی کوتاه، خویشان مادر پدرش به یاری آن‌ها شتافتند و منوچهر در پنج سالگی شبان خودخواستهٔ برّه‌های عموهایش شد. هر صبح با بچه‌های هم‌سن‌وسالش به تپه‌های اطراف ده می‌رفتند و برّ‌ه‌ها و کرّه‌های کوچک را می‌چراندند. از همانجا بود هم با وحشت گرگ آشنا شد هم با خیال غول و پری. غروب که می‌شد پریان را می‌دید که با موی برهنه، جلوی او حلقه می‌زدند و می‌رقصیدند و او هرگز به آن‌ها نمی رسید.		هم‌زمان با تولد منوچهر «زردپوشان شرور» رضاشاهی، هجوم به منطقهٔ جنوب را آغاز کرده بودند تا گردنکشان روستاها را بشکنند و خان‌ها را در هم بکوبند. پدربزرگ مادری‌اش که مردی نیمه کدخدا، نیمه ریش‌سفید و بزرگ خانوادهٔ زنگنه‌ها بود در تبعید به در ارومیه ناشناس و آواره مرد و معلوم نشد خاکش کجاست. شیرخوار بود که همراه خانواده آوارهٔ کوه‌ها و درّه‌ها شدند. شب‌ها در درّه‌ها می خفتند و از بیم شبیخون سربازان رضاشاه جرأت نداشتند آتش روشن کنند. چند سال بعد اوضاع کمی آرام گرفت ولی منوچهر و مادرش مانده بودند و یک کرور دشمن و پدرش که بعد از گذراندن مدتی در تبعید، به توصیهٔ فرماندهٔ معروف مهاجمان رضاشاهی، رفته بود که کارمند دولت شود و در یکی از روستا‌های اطراف لارستان فارس به نام «علامرودشت» کارمند ثبت احوال شده بود. پس از مدتی کوتاه، خویشان مادر پدرش به یاری آن‌ها شتافتند و منوچهر در پنج سالگی شبان خودخواستهٔ برّه‌های عموهایش شد. هر صبح با بچه‌های هم‌سن‌وسالش به تپه‌های اطراف ده می‌رفتند و برّ‌ه‌ها و کرّه‌های کوچک را می‌چراندند. از همانجا بود هم با وحشت گرگ آشنا شد هم با خیال غول و پری. غروب که می‌شد پریان را می‌دید که با موی برهنه، جلوی او حلقه می‌زدند و می‌رقصیدند و او هرگز به آن‌ها نمی رسید.
خط ۲۰۶:		خط ۲۰۹:

	====اولین سال آموزگاری====		====اولین سال آموزگاری====


	بندر ریگ تنها یک مدرسهٔ شش کلاسه داشت. که ادارهٔ آموزش سالی یک معلم دیپله برای آن مدرسه می‌فرستاد تا تمام مواد کلاس ششم ابتدایی را تدریس کند. منوچهر با خود می‌گفت آچار فرانسه‌ای شدیم که به هر پیچ و مهره‌ای می‌خوریم. روز اول مهرماه ۱۳۳۳ قدم به کلاس گذاشت.(۸۹) پس از دو ماه که با استعداد و خلق و خوی شاگردان آشنا شده بود نسبت به آن‌ها شفقت فراوانی در دل یافت. آنان را برادران کوچک خود حس می‌کرد. قصدش این بود که در ایم یک سال ابتدای آموزگاری، معلم خوبی باشد و خوب آموزش دهد.<ref>{{پک\|فرّخ تمیمی\|۱۳۹۶\|ک=پلنگ درّهٔ دیز اشکن\|ص=۹۰}}</ref>		بندر ریگ تنها یک مدرسهٔ شش کلاسه داشت. که ادارهٔ آموزش سالی یک معلم دیپله برای آن مدرسه می‌فرستاد تا تمام مواد کلاس ششم ابتدایی را تدریس کند. منوچهر با خود می‌گفت آچار فرانسه‌ای شدیم که به هر پیچ و مهره‌ای می‌خوریم. روز اول مهرماه ۱۳۳۳ قدم به کلاس گذاشت.(۸۹) پس از دو ماه که با استعداد و خلق و خوی شاگردان آشنا شده بود نسبت به آن‌ها شفقت فراوانی در دل یافت. آنان را برادران کوچک خود حس می‌کرد. قصدش این بود که در ایم یک سال ابتدای آموزگاری، معلم خوبی باشد و خوب آموزش دهد.<ref>{{پک\|فرّخ تمیمی\|۱۳۹۶\|ک=پلنگ درّهٔ دیز اشکن\|ص=۹۰}}</ref>
	در کلاس درس کوشیده بود تا با بچه‌ها دوست باشد،‌ از او نترسند و سوال کنند. دربارهٔ مزیت‌های ذهن‌های جوینده و پرسنده به تفصیل گفته بود.<ref>{{پک\|فرّخ تمیمی\|۱۳۹۶\|ک=پلنگ درّهٔ دیز اشکن\|ص=۹۳}}</ref> همه از عهدهٔ‌ امتحان‌های آخر سال برآمده بودند. چند روز دیگر دورهٔ‌ خدمت یک ساله‌اش در دبستان بندرریگ به پایان می رسید. اما منوچهر اضطراب داشت. نُه ماه بود که با حدود سی نوجوان سیزده-چهارده ساله الفت گرفته بود. کوشیده بود تا تا آنچه را آموخته بی چشمداشت به آن‌ها بیاموزد. پاره‌ای از وجودش در کلاس بود . مهری را که به روزگاران در دلش نشسته بود نمی‌توانست با بدرودی فراموش کند.<ref>{{پک\|فرّخ تمیمی\|۱۳۹۶\|ک=پلنگ درّهٔ دیز اشکن\|ص=۹۶}}</ref>		در کلاس درس کوشیده بود تا با بچه‌ها دوست باشد،‌ از او نترسند و سوال کنند. دربارهٔ مزیت‌های ذهن‌های جوینده و پرسنده به تفصیل گفته بود.<ref>{{پک\|فرّخ تمیمی\|۱۳۹۶\|ک=پلنگ درّهٔ دیز اشکن\|ص=۹۳}}</ref> همه از عهدهٔ‌ امتحان‌های آخر سال برآمده بودند. چند روز دیگر دورهٔ‌ خدمت یک ساله‌اش در دبستان بندرریگ به پایان می رسید. اما منوچهر اضطراب داشت. نُه ماه بود که با حدود سی نوجوان سیزده-چهارده ساله الفت گرفته بود. کوشیده بود تا تا آنچه را آموخته بی چشمداشت به آن‌ها بیاموزد. پاره‌ای از وجودش در کلاس بود . مهری را که به روزگاران در دلش نشسته بود نمی‌توانست با بدرودی فراموش کند.<ref>{{پک\|فرّخ تمیمی\|۱۳۹۶\|ک=پلنگ درّهٔ دیز اشکن\|ص=۹۶}}</ref>
خط ۲۱۷:		خط ۲۲۲:

	====ازدواج آتشی از زبان خودش====		====ازدواج آتشی از زبان خودش====
			[[پرونده:Atashi3.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]
	شش بار عاشق شدم و بار هفتم بدون عشق ازدواج کردم‌. من برای ازدواج ساخته نشده بودم. چون با زنی که ازدواج کردم هم بعد از حدود پانزده سال، ناچار به جدایی شدیم. زن دومی هم گرفتم با این مقدمات و حساب که مونسی برای روزهای پیری باشد، که این هم نشد و مدعی من از آب درآمد و اعصابم را خراب کرد.<ref name=''عشق آتشی''/>		شش بار عاشق شدم و بار هفتم بدون عشق ازدواج کردم‌. من برای ازدواج ساخته نشده بودم. چون با زنی که ازدواج کردم هم بعد از حدود پانزده سال، ناچار به جدایی شدیم. زن دومی هم گرفتم با این مقدمات و حساب که مونسی برای روزهای پیری باشد، که این هم نشد و مدعی من از آب درآمد و اعصابم را خراب کرد.<ref name=''عشق آتشی''/>

خط ۲۲۳:		خط ۲۲۹:

	====مرگ====		====مرگ====
			[[پرونده:Bimari.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]
			[[پرونده:Vahdat (2).png\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]
			[[پرونده:Mazar.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]
	منوچهر آتشی پس از تحمل یک دوره بیماری و در نهایت بر اثر ایست قلبی، در بیمارستان سینای تهران درگذشت و بنا بر وصیتش در بوشهر به خاک سپرده شد. او یک روز قبل از مرگش به عنوان چهره‌ٔ ماندگار برگزیده شده بود.<ref name=''عشق آتشی''/>		منوچهر آتشی پس از تحمل یک دوره بیماری و در نهایت بر اثر ایست قلبی، در بیمارستان سینای تهران درگذشت و بنا بر وصیتش در بوشهر به خاک سپرده شد. او یک روز قبل از مرگش به عنوان چهره‌ٔ ماندگار برگزیده شده بود.<ref name=''عشق آتشی''/>

خط ۴۵۰:		خط ۴۵۹:

	====ترجمه‌ها====		====ترجمه‌ها====
			[[پرونده:Tarjomeh1.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]
			[[پرونده:Tarjomeh2.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]
			[[پرونده:Tarjomeh3.jpg\|220px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|]]
	*«دلاله» اثر «تورنتون وایلدر»		*«دلاله» اثر «تورنتون وایلدر»
	*«لنین» اثر «مایاکوفسکی»		*«لنین» اثر «مایاکوفسکی»

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۰ اسفند ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۰۱
خط ۵۴۴:		خط ۵۴۴:
	\|عنوان=منوچهر آتشی\|ناشر=ویکی گفتاورد\|تاریخ بازبینی=۴اسفند۱۳۹۸}}		\|عنوان=منوچهر آتشی\|ناشر=ویکی گفتاورد\|تاریخ بازبینی=۴اسفند۱۳۹۸}}
	* {{یادکرد وب\|نشانی=\|https://www.bartarinha.ir/fa/news/394070/%D9%85%D9%86%D9%88%DA%86%D9%87%D8%B1-%D8%A2%D8%AA%D8%B4%DB%8C-%DA%A9%DB%8C%D8%B3%D8%AA\|عنوان=منوچهر آتشی کیست\|ناشر=برترین‌ها\|تاریخ بازبینی=۴اسفند۱۳۹۸}}		* {{یادکرد وب\|نشانی=\|https://www.bartarinha.ir/fa/news/394070/%D9%85%D9%86%D9%88%DA%86%D9%87%D8%B1-%D8%A2%D8%AA%D8%B4%DB%8C-%DA%A9%DB%8C%D8%B3%D8%AA\|عنوان=منوچهر آتشی کیست\|ناشر=برترین‌ها\|تاریخ بازبینی=۴اسفند۱۳۹۸}}
	* {{یادکرد		* {{یادکرد وب\|نشانی= http://www.ketab.ir/BookList.aspx?Type=Title\|عنوان=آثار منوچهر آتشی\|ناشر=خانه کتاب\|تاریخ بازبینی=۷اسفند۱۳۹۸}}
	وب\|نشانی=\|http://ensani.ir/fa/article?ArticleSearch%5Btitle%5D=%D9%85%D9%86%D9%88%DA%86%D9%87%D8%B1-%D8%A2%D8%AA%D8%B4%DB%8C&ArticleSearch%5BsortBy%5D=relevance\|عنوان=منوچهرآتشی\|ناشر=پرتال جامع علوم انسانی\|تاریخ بازبینی=۲اسفند۱۳۹۸}}		* {{یادکرد وب\|نشانی= https://fidibo.com/book/3621-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%D9%87%D9%86%DA%AF-%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1\|عنوان=کتاب آهنگ دیگر\|ناشر=فیدیبو\|تاریخ بازبینی=۷اسفند۱۳۹۸}}
	* {{یادکرد وب\|نشانی= http://www.ketab.ir/BookList.aspx?Type=Title\|ناشر=خانه کتاب\|تاریخ بازبینی=۷اسفند۱۳۹۸}}		* {{یادکرد وب\|نشانی=http://ensani.ir/fa/article?ArticleSearch%5Btitle%5D=%D9%85%D9%86%D9%88%DA%86%D9%87%D8%B1-%D8%A2%D8%AA%D8%B4%DB%8C&ArticleSearch%5BsortBy%5D=relevance\|عنوان=منوچهر آتشی\|ناشر=پرتال جامع علوم انسانی\|تاریخ بازبینی=۲اسفند۱۳۹۸}}
	* {{یادکرد وب\|نشانی= https://fidibo.com/book/3621-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%D9%87%D9%86%DA%AF-%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1\|ناشر=فیدیبو\|تاریخ بازبینی=۷اسفند۱۳۹۸}}