خشایار دیهیمی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

یاسوجیرو: /* نازنین دیهیمی */

2019-05-25T08:54:18Z

نازنین دیهیمی

@@ خط ۸۷: / خط ۸۷: @@
 دیهیمی بعدها به فکر چاپ یک مجموعه کتاب ۱۰۰جلدی نیز با نام نسل قلم افتاد. این مجموعه ترجمه دایرة‌المعارف ادبیات جهان بود که سال ۱۹۷۴ در دوران اوج جنگ سرد با همکاری انجمن فرهنگی بریتانیا و دانشگاه مینه‌سوتا تدوین شد و نام نویسندگانی چون ''مارسل پروست''، ''تی. اس. الیوت''، ''هربرت رید''، ''آلبر کامو''، ''میلان کوندرا'' و... در آن به چشم می‌خورد. دیهیمی ، کلوب نسل قلم را در ایران به همراه سه تن از دوستانش به نام‌های ''آرمان امید''، ''حسن ملکی'' و ''بهرام داوری'' تشکیل داد و از مترجمانی مانند [[عزت الله فولادوند]]، ''کریم امامی'' (سرویراستار انتشارات آمریکایی فرانکلین)، [[عبدالله کوثری]] و [[مهدی سحابی]] (مترجم اثر سترگ ''در جستجوی زمان از دست رفته'') برای کار دعوت کرد. او می خواست هر ماه دو جلد کتاب را روانه بازار کند و یک شبکه بزرگ از مشترکان برای پیش فروش کتاب‌ها بسازد تا بتواند آنان را به‌صورت مستمر تغذیه فکری کند. در سال ۱۳۷۲ این شبکه با هزار مشترک ثابت و ششصد هزار تومان سرمایه، فعالیتش را آغاز کرد و مدام بر تعداد اعضاء آن افزوده می شد. طی شش سال مجموعه نسل قلم به صد جلد کتاب در پیرامون ادبیات غرب رسید و دیهیمی یک پروژه صد جلدی دیگر را نیز کلید زد.
 خشایار دیهیمی از سال ۱۳۷۶ طرح جامعی برای شناساندن فلسفهٔ غرب ریخت. این مجموعه کتاب‌ها با عنوان ''نام‌آوران فرهنگ'' در انتشارات ''طرح نو'' و با همت گروهی از مترجمان منتشر شده است.<ref>{{یادکرد وب|نشانی =http://www.magiran.com/npview.asp?ID=2480915|عنوان =مترجمی آزادی خواه |ناشر =مگ ایران|تاریخ بازدید = |تاریخ = }}</ref>
 ===شخصیت و اندیشه===

یاسوجیرو: /* کودکی و نوجوانی، جوانی، پیری */

2019-05-18T11:59:33Z

کودکی و نوجوانی، جوانی، پیری

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۲۹
خط ۸۴:		خط ۸۴:
	خشایار دیهیمی سال ۱۳۳۴ در تبریز به دنیا آمد. در دانشگاه شیمی و سپس زبان انگلیسی خواند. ابتدای انقلاب به اتهامی نامعلوم روانه زندان شد. سال ۱۳۵۸ با هفته‌نامهٔ ''جنبش'' متعلق به ''علی اصغر حاج سیدجوادی'' همکاری کرد. این هفته‌نامه با مشارکت ''اسلام کاظمیه'' منتشر می‌شد. دیهیمی به گفته خودش مانند یک «لیبرال رادیکال» در آن مقاله می‌نوشت تا از خط مشی نهضت آزادی ایران دفاع کند. شاید دیهیمی در میان مردم شخصیت سرشناسی نباشد، اما با ترجمه صداثر در حوزه علوم انسانی، فلسفه و ادبیات غرب یک مترجم پرکار بود. از سویی عضو گروهک نهضت آزادی ایران به شمار می‌رفت و از طرف دیگر مشاور عالی رتبهٔ حزب مشارکت ایران. حتی در حساس ترین لحظات، ''مصطفی تاج زاده'' تدوین بخشی از راهکارهای انتخاباتی اصلاح طلبان را به دیهیمی سپرد. در سه دهه گذشته، او سه دوره فعالیت حرفه‌ای را برای انجام ماموریتش گذرانده است. دهه ۱۳۶۰ پیوندهای خود را با نهادهای فکری حاکمیت برقرار کرد. از سال ۱۳۶۲ به سازمان آموزش و انتشارات انقلاب اسلامی رفت؛ سازمانی که پس از مصادره انتشارات آمریکایی فرانکلین جایگزین آن شد، اما بدنه مدیریتی‌اش همچنان در اختیار نسل قدیم فرانکلینی‌ها و مترجمانی مانند ''امیرحسین آریانپور''، ''باقر پرهام'' و ''داریوش آشوری'' ماند. دیهیمی در سال ۱۳۶۴ به عنوان یکی از سرویراستاران سازمان برگزیده شد و ترجمه کتاب ''گفت وگو با مرگ'' اثر ''آرتور کوستلر'' را منتشر کرد؛ همان هنگام که ترجمه کتاب ''ظلمت در نیمروز'' (روایت دادگاه‌های استالینی برای تصفیهٔ ایدئولوژیک) از این نویسنده چاپ شد. دیهیمی بعدها کتاب زندگی و آثار آرتور کوستلر را انتشار داد. خشایار دیهیمی هر روز فعالیت‌های خود را گسترش می‌داد. در ابتدای دهه ۱۳۷۰ پس از پیوند با دولتمردان دولت سازندگی چون ''محمدتقی بانکی'' و ''علی میرزایی'' به عنوان دبیر شورای نویسندگان ماهنامهٔ ''نگاه نو'' انتخاب شد.		خشایار دیهیمی سال ۱۳۳۴ در تبریز به دنیا آمد. در دانشگاه شیمی و سپس زبان انگلیسی خواند. ابتدای انقلاب به اتهامی نامعلوم روانه زندان شد. سال ۱۳۵۸ با هفته‌نامهٔ ''جنبش'' متعلق به ''علی اصغر حاج سیدجوادی'' همکاری کرد. این هفته‌نامه با مشارکت ''اسلام کاظمیه'' منتشر می‌شد. دیهیمی به گفته خودش مانند یک «لیبرال رادیکال» در آن مقاله می‌نوشت تا از خط مشی نهضت آزادی ایران دفاع کند. شاید دیهیمی در میان مردم شخصیت سرشناسی نباشد، اما با ترجمه صداثر در حوزه علوم انسانی، فلسفه و ادبیات غرب یک مترجم پرکار بود. از سویی عضو گروهک نهضت آزادی ایران به شمار می‌رفت و از طرف دیگر مشاور عالی رتبهٔ حزب مشارکت ایران. حتی در حساس ترین لحظات، ''مصطفی تاج زاده'' تدوین بخشی از راهکارهای انتخاباتی اصلاح طلبان را به دیهیمی سپرد. در سه دهه گذشته، او سه دوره فعالیت حرفه‌ای را برای انجام ماموریتش گذرانده است. دهه ۱۳۶۰ پیوندهای خود را با نهادهای فکری حاکمیت برقرار کرد. از سال ۱۳۶۲ به سازمان آموزش و انتشارات انقلاب اسلامی رفت؛ سازمانی که پس از مصادره انتشارات آمریکایی فرانکلین جایگزین آن شد، اما بدنه مدیریتی‌اش همچنان در اختیار نسل قدیم فرانکلینی‌ها و مترجمانی مانند ''امیرحسین آریانپور''، ''باقر پرهام'' و ''داریوش آشوری'' ماند. دیهیمی در سال ۱۳۶۴ به عنوان یکی از سرویراستاران سازمان برگزیده شد و ترجمه کتاب ''گفت وگو با مرگ'' اثر ''آرتور کوستلر'' را منتشر کرد؛ همان هنگام که ترجمه کتاب ''ظلمت در نیمروز'' (روایت دادگاه‌های استالینی برای تصفیهٔ ایدئولوژیک) از این نویسنده چاپ شد. دیهیمی بعدها کتاب زندگی و آثار آرتور کوستلر را انتشار داد. خشایار دیهیمی هر روز فعالیت‌های خود را گسترش می‌داد. در ابتدای دهه ۱۳۷۰ پس از پیوند با دولتمردان دولت سازندگی چون ''محمدتقی بانکی'' و ''علی میرزایی'' به عنوان دبیر شورای نویسندگان ماهنامهٔ ''نگاه نو'' انتخاب شد.

	در طول دوران فعالیت حرفه‌ای دیهیمی در عرصهٔ ترجمه و مطبوعات، علاقهٔ او به نشر آثار ''آیزایا برلین'' از جنسی دیگر است، مثل یک پروژه مادام العمر و دستور کار دائم. از هنگام انتشار نخستین شمارهٔ ماهنامهٔ نگاه نو در مهر ۱۳۷۰، دیهیمی و ''رامین جهانبگلو'' در این نشریه سلسله مقالاتی دربارهٔ آیزایا برلین نوشتند و او را «استاد تفکر آزادی خواهی» خواندند. اگر [[عزت الله فولادوند]] با معرفی ''هانا آرنت'' یکی از سه ضلع مثلث اصلاحات در ایران را کامل کرد، دیهیمی نیز با نشر آراء ''آیزایا برلین'' سهمی بزرگ در ساختن دومین ضلع این مثلث داشت. همچنین او هدف مجله ''نگاه نو'' را احیاء تفکر کانون نویسندگان ایران تعریف کرد. شماره‌هایی از مجله به تجلیل از [[محمود دولت آبادی]]، ''کاوه گلستان''، ''مرتضی ممیز''، ''بهرام بیضایی''، [[نجف دریابندری]]، [[منوچهر آتشی]] و... اختصاص یافت. از نویسندگانی مانند ''کامران فانی'' (رضوان الله فانی) تا [[داریوش آشوری]] یا مترجمان سکولار چون [[عزت الله فولادوند]] و [[نادر انتخابی]] در آن حضوری پررنگ داشتند. ''مهرداد درویش پور'' ،''حورا یاوری''، '''پرویز دوایی''' و ''محمدرضا نیکفر'' از فعالان اپوزیسیون سیاسی خارج کشور به درخواست دیهیمی برای نگاه نو مطلب می نوشتند. ~~سپس~~ به فکر چاپ یک مجموعه کتاب ۱۰۰جلدی نیز با نام نسل قلم افتاد. این مجموعه ترجمه دایرة‌المعارف ادبیات جهان بود که سال ۱۹۷۴ در دوران اوج جنگ سرد با همکاری انجمن فرهنگی بریتانیا و دانشگاه مینه‌سوتا تدوین شد و نام نویسندگانی چون ''مارسل پروست''، ''تی. اس. الیوت''، ''هربرت رید''، ''آلبر کامو''، ''میلان کوندرا'' و... در آن به چشم می‌خورد. دیهیمی ، کلوب نسل قلم را در ایران به همراه سه تن از دوستانش به نام‌های ''آرمان امید''، ''حسن ملکی'' و ''بهرام داوری'' تشکیل داد و از مترجمانی مانند [[عزت الله فولادوند]]، ''کریم امامی'' (سرویراستار انتشارات آمریکایی فرانکلین)، [[عبدالله کوثری]] و [[مهدی سحابی]] (مترجم اثر سترگ ''در جستجوی زمان از دست رفته'') برای کار دعوت کرد. او می خواست هر ماه دو جلد کتاب را روانه بازار کند و یک شبکه بزرگ از مشترکان برای پیش فروش کتاب‌ها بسازد تا بتواند آنان را به‌صورت مستمر تغذیه فکری کند. در سال ۱۳۷۲ این شبکه با هزار مشترک ثابت و ششصد هزار تومان سرمایه، فعالیتش را آغاز کرد و مدام بر تعداد اعضاء آن افزوده می شد. طی شش سال مجموعه نسل قلم به صد جلد کتاب در پیرامون ادبیات غرب رسید و دیهیمی یک پروژه صد جلدی دیگر را نیز کلید زد.		در طول دوران فعالیت حرفه‌ای دیهیمی در عرصهٔ ترجمه و مطبوعات، علاقهٔ او به نشر آثار ''آیزایا برلین'' از جنسی دیگر است، مثل یک پروژه مادام العمر و دستور کار دائم. از هنگام انتشار نخستین شمارهٔ ماهنامهٔ نگاه نو در مهر ۱۳۷۰، دیهیمی و ''رامین جهانبگلو'' در این نشریه سلسله مقالاتی دربارهٔ آیزایا برلین نوشتند و او را «استاد تفکر آزادی خواهی» خواندند. اگر [[عزت الله فولادوند]] با معرفی ''هانا آرنت'' یکی از سه ضلع مثلث اصلاحات در ایران را کامل کرد، دیهیمی نیز با نشر آراء ''آیزایا برلین'' سهمی بزرگ در ساختن دومین ضلع این مثلث داشت. همچنین او هدف مجله ''نگاه نو'' را احیاء تفکر کانون نویسندگان ایران تعریف کرد. شماره‌هایی از مجله به تجلیل از [[محمود دولت آبادی]]، ''کاوه گلستان''، ''مرتضی ممیز''، ''بهرام بیضایی''، [[نجف دریابندری]]، [[منوچهر آتشی]] و... اختصاص یافت. از نویسندگانی مانند ''کامران فانی'' (رضوان الله فانی) تا [[داریوش آشوری]] یا مترجمان سکولار چون [[عزت الله فولادوند]] و [[نادر انتخابی]] در آن حضوری پررنگ داشتند. ''مهرداد درویش پور'' ،''حورا یاوری''، '''پرویز دوایی''' و ''محمدرضا نیکفر'' از فعالان اپوزیسیون سیاسی خارج کشور به درخواست دیهیمی برای نگاه نو مطلب می نوشتند.
			دیهیمی بعدها به فکر چاپ یک مجموعه کتاب ۱۰۰جلدی نیز با نام نسل قلم افتاد. این مجموعه ترجمه دایرة‌المعارف ادبیات جهان بود که سال ۱۹۷۴ در دوران اوج جنگ سرد با همکاری انجمن فرهنگی بریتانیا و دانشگاه مینه‌سوتا تدوین شد و نام نویسندگانی چون ''مارسل پروست''، ''تی. اس. الیوت''، ''هربرت رید''، ''آلبر کامو''، ''میلان کوندرا'' و... در آن به چشم می‌خورد. دیهیمی ، کلوب نسل قلم را در ایران به همراه سه تن از دوستانش به نام‌های ''آرمان امید''، ''حسن ملکی'' و ''بهرام داوری'' تشکیل داد و از مترجمانی مانند [[عزت الله فولادوند]]، ''کریم امامی'' (سرویراستار انتشارات آمریکایی فرانکلین)، [[عبدالله کوثری]] و [[مهدی سحابی]] (مترجم اثر سترگ ''در جستجوی زمان از دست رفته'') برای کار دعوت کرد. او می خواست هر ماه دو جلد کتاب را روانه بازار کند و یک شبکه بزرگ از مشترکان برای پیش فروش کتاب‌ها بسازد تا بتواند آنان را به‌صورت مستمر تغذیه فکری کند. در سال ۱۳۷۲ این شبکه با هزار مشترک ثابت و ششصد هزار تومان سرمایه، فعالیتش را آغاز کرد و مدام بر تعداد اعضاء آن افزوده می شد. طی شش سال مجموعه نسل قلم به صد جلد کتاب در پیرامون ادبیات غرب رسید و دیهیمی یک پروژه صد جلدی دیگر را نیز کلید زد.
	خشایار دیهیمی از سال ۱۳۷۶ طرح جامعی برای شناساندن فلسفهٔ غرب ریخت. این مجموعه کتاب‌ها با عنوان ''نام‌آوران فرهنگ'' در انتشارات ''طرح نو'' و با همت گروهی از مترجمان منتشر شده است.<ref>{{یادکرد وب\|نشانی =http://www.magiran.com/npview.asp?ID=2480915\|عنوان =مترجمی آزادی خواه \|ناشر =مگ ایران\|تاریخ بازدید = \|تاریخ = }}</ref>		خشایار دیهیمی از سال ۱۳۷۶ طرح جامعی برای شناساندن فلسفهٔ غرب ریخت. این مجموعه کتاب‌ها با عنوان ''نام‌آوران فرهنگ'' در انتشارات ''طرح نو'' و با همت گروهی از مترجمان منتشر شده است.<ref>{{یادکرد وب\|نشانی =http://www.magiran.com/npview.asp?ID=2480915\|عنوان =مترجمی آزادی خواه \|ناشر =مگ ایران\|تاریخ بازدید = \|تاریخ = }}</ref>
	====نازنین دیهیمی====		====نازنین دیهیمی====

یاسوجیرو: /* شخصیت و اندیشه */

2019-05-18T11:56:26Z

شخصیت و اندیشه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۲۶
خط ۱۰۳:		خط ۱۰۳:

	===شخصیت و اندیشه===		===شخصیت و اندیشه===
	~~خشایار دیهیمی همواره به مسایل سیاسی ایران واکنش نشان داده و در صفحات اجتماعی رسمی‌اش آنها را نشر می‌دهد.~~

	دیهیمی در تاریخ چهارم فروردین ۱۳۹۴، به‌طور رسمی از انتشار نامه به خامنه‌ای پوزش خواست و آن را زیبنده قلم یک شهروند ندانست. دیهیمی پیش‌تر نیز در ۲۰ مهر ماه ۱۳۹۳ در نامهٔ سرگشادهٔ دیگری خطاب به ''صادق لاریجانی'' رئیس قوه قضایهٔ وقت، به سخنان تهدیدآمیز او دربارهٔ رسانه‌هایی که فساد را پیگیری می‌کنند، واکنش نشان داده بود و در این رابطه در شبکه رسمی فیسبوک خود و با تیتر «مملکت بی قانون» می‌نویسد:

	{{گفتاورد تزیینی\|آقای رئیس قوه قضائیه! باز هم که تهدید می‌کنی! جز تهدید و ارعاب و زندان و شلاق چیزی هم نمی‌شناسی. در دست تو شلاق است در دل من اخلاق! تو تهدید به احضار شهروندانی می‌کنی که فریادشان از فساد لانه کرده درنظام به هواست. آن هم نه فقط فساد مالی، بلکه فساد اخلاقی، دروغگویی و حق را ناحق کردن. مرا هم زبان تهدید هست. مرجع من هم تو نیستی. عدالت است. تو از بزرگنمایی فساد در نظام می‌گویی من از لاپوشانی فساد در نظام.

	مسئول ارشد قانون! قانون شکنان، رانت خواران، دروغگویان و تهمت زنندگان راست راست در این مملکت راه می‌روند و اگر بگویی بالای چشمتان ابروست متهم به بزرگنمایی فساد در نظام می‌شوند و عقوبت می‌بینند. طشت رسوایی هشت سال دولت از بام افتاده‌است. معاون اول رئیس‌جمهور بعد از مکیدن خون مردم تازه حالا که منصبش را از دست داده دارد محاکمه می‌شود و تازه یقین دارم که مجازات نمی‌شود آنچنان که باید. وقتی فساد معاون اول رئیس‌جمهور سابق محرز شده دیگر چه جای بزرگنمایی می‌ماند؟ تازه این یکی از آن هزاری است که نشد لاپوشانی اش کنید؛ و تو تهدید هم می‌کنی؟ از تو بزرگترهایش در طول تاریخ لافهای بزرگتر زده‌اند. اما عاقبتشان را دیده‌ایم. من از قانون سخن می‌گویم. از همان چیز فراموش شده در این مملکت.

	اگر راست می‌گویی به قانون و به همین گزافه گویی ات عمل کن. من تو را به دادگاه تحت امرت به حکم قانون اساسی فرامی خوانم. بیا در دادگاهی علنی حاضر شو و به اتهاماتی که یک شهروند یک لاقبا متوجه تو می‌داند جواب بده. وگرنه من که می‌دانم تو کهریزک‌ها داری. گمان مبر که شهامت مدنی مرده‌است. نه از تو می‌ترسم نه از لاف و گزافت. مردم قضاوتشان را کرده‌اند و باز هم خواهند کرد. امروز بر مسند قدرتی و غره به این مسند. من نه مسندی دارم و نه جز عزت انسانی ام سرمایه و قدرتی. قامت من اگر زیر بار زورتان خمیده‌است دلم سرفراز است. تو دلت خمیده‌است. فخر مفروش. روزگار تکلیف ما را با هم روشن خواهد کرد.}}

	~~–شهروند –خشایار دیهیمی~~

	ب.ت. همه مجازند این یادداشت را بی کم‌وکاست در هر سایت و روزنامه و مجله و هر رسانهٔ دیگر با اسم و رسم نقل کنند.<ref>{{یادکرد وب\|نشانی =https://www.facebook.com/notes/khashayar-dayhimi/%D9%85%D9%85%D9%84%DA%A9%D8%AA-%D8%A8%DB%8C-%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-/10203924345445789?pnref=story‏\|عنوان =مملکت بی‌قانون\|ناشر = فیسبوک رسمی خشایار دیهیمی\|تاریخ بازدید = \|تاریخ = }}</ref>

	===موضع‌گیری‌ها===		===موضع‌گیری‌ها===

یاسوجیرو: /* نامه‌ٔ سرگشاده به رئیس قوهٔ قضاییه */

2019-05-18T11:54:35Z

نامه‌ٔ سرگشاده به رئیس قوهٔ قضاییه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۲۴
خط ۱۳۲:		خط ۱۳۲:

	===نامه‌ٔ سرگشاده به رئیس قوهٔ قضاییه ===		===نامه‌ٔ سرگشاده به رئیس قوهٔ قضاییه ===
	{{گفتاورد تزیینی\|حتی از سر ادب هم نمیتوانم ~~شما را رئیس محترم قوه قضاییه خطاب کنم چون شما از نظر من به هیچ روی انسان قابل احترامی نیستید~~. اگر هم خطاب به شما می‌نویسم علتش فقط این است که موضوع این ~~نامه ی~~ سرگشاده مربوط به شما و گماشتگانتان در قوه ی قضاییه است وگرنه حرفم خطاب به عموم است. به حرف هیچیک از دوستان و مشفقان هم عمل نمیتوانم کرد که زبان در کام بگیرم چرا که وجدانم قرار و آرام از من میگیرد. من یک شهروندم یک لاقبا و از خودم ~~خاطرجمع، بنابراین حتی بسیار صریحتر از نمایندهٔ شجاع مجلس، آقای ''علی مطهری''، می‌توانم سخن بگویم~~.		خشایار دیهیمی هموراه به مسائلی که در کشورش اتفاق افتاده است واکنش نشان داده و حرفش را بی‌بیم و بی‌پرده زده است. یکی از این واکنش‌ها نامه‌ای بود که وی خطاب به رئیس قوه قضاییهٔ پیشین نوشت و در صفحهٔ فیسبوکش آن را منتشر کرد.
			{{گفتاورد تزیینی\|حتی از سر ادب هم نمیتوانم... اگر هم خطاب به شما می‌نویسم علتش فقط این است که موضوع این نامهٔ سرگشاده مربوط به شما و گماشتگانتان در قوه ی قضاییه است وگرنه حرفم خطاب به عموم است. به حرف هیچیک از دوستان و مشفقان هم عمل نمیتوانم کرد که زبان در کام بگیرم چرا که وجدانم قرار و آرام از من میگیرد. من یک شهروندم یک لاقبا و از خودم خاطر جمع....}}

	سخنان لغو شما و معاونانتان و دادستانهایتان برای من پشیزی نمی ارزد چون لغو و خارج از حدود قانون است و من شهروند به هیچ چیز جز قانون التزامی ندارم و هیچ کس و هیچ چیزی را فراتر از قانون نمیدانم.		<ref>{{یادکرد وب\|نشانی =https://www.radiozamaneh.com/363312\|عنوان =نامه خشایار دیهیمی به آملی لاریجانی\|ناشر = رادیو زمانه\|تاریخ بازدید = \|تاریخ = }}</ref>

	شما میتوانید فقط نظایر خودتان را در قوه های دیگر تهدید کنید چون شاید و لابد چیزهایی از هم گرو دارید. اما من شهروند یک لاقبا را چه کار به این کارها. شما و منصوبانتان امنیت را از دو جهت از شهروندان گرفته اید: اول از جهت عدم اجرای وظایفتان در قبال مفسدان و متعدیان به حقوق شهروندی، و دوم از طریق تهدید هر آن کس که به بی قانونی ها و ندانم به کاری ها در قوه ی تحت نظر شما میتازد (نمیگویم نقد و میگویم تاختن چون کار دیگر از نقد گذشته است).

	یک بار دیگر باید بگویم که میدانم نابسامانی در همهٔ قوا هست و باید به همه ی آنها با همین شدت پرداخت، اما از نظر من نقطه ی شروع همیشه و همیشه ازاصلاح قوهٔ قضاییه بوده است و هست. امنیت مردم و سلامت کشور در گرو سلامت قوهٔ قضاییه است.

	بگذارید در کلام آخر خیالتان را راحت و امر پیگرد خودم را برایتان آسانتر کنم چون زبانم جز به صراحت و شفافیت نمی چرخد: آن کس که بیش از شما مسئول است همان کسی است که به غلط شما را به این مقام گماشته است. به امید روزی که شما را در دادگاه صالح رویت کنم.}}<ref>{{یادکرد وب\|نشانی =https://www.radiozamaneh.com/363312\|عنوان =نامه خشایار دیهیمی به آملی لاریجانی\|ناشر = رادیو زمانه\|تاریخ بازدید = \|تاریخ = }}</ref>

	===فلسفه نزد دیهیمی===		===فلسفه نزد دیهیمی===

یاسوجیرو: /* مخالفت‌های سیاسی */

2019-05-18T11:48:37Z

مخالفت‌های سیاسی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۱۸
خط ۱۲۷:		خط ۱۲۷:
	</ref>		</ref>

	===~~مخالفت‌های~~ سیاسی===		===همراهی‌های سیاسی===
	این مترجم در انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۳۸۸ به همراه [[بابک احمدی]] با انتشار بیانیه‌ای به دفاع از اصلاح‌طلبی در انتخابات پرداختند و تأکید کردند که کارنامه چهارسالهٔ آقای احمدی‌نژاد اسباب سرشکستگی حکومت و تحقیر ملی بوده‌است. دیهیمی از جمله ۱۴۰ هنرمند ایرانی بود که با امضاء طوماری در مورخ ۲۲ خرداد ۱۳۹۲، همراه با سایر اصلاح‌طلبان و اعتدالگرایان، ضمن قدردانی انصراف عارف به نفع روحانی، از نامزدی حسن روحانی در انتخابات ریاست جمهوری ۱۳۹۲ حمایت علنی کرد.<ref>{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی = \| نام = \| نام خانوادگی۲ = \| نام۲ = \| عنوان = \| ژورنال = مجله آیین \| مکان =تهران \| دوره = \| شماره = ۲۱\| سال =خرداد ۱۳۸۸\| ص=}}</ref>		این مترجم در انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۳۸۸ به همراه [[بابک احمدی]] با انتشار بیانیه‌ای به دفاع از اصلاح‌طلبی در انتخابات پرداختند و تأکید کردند که کارنامه چهارسالهٔ آقای احمدی‌نژاد اسباب سرشکستگی حکومت و تحقیر ملی بوده‌است. دیهیمی از جمله ۱۴۰ هنرمند ایرانی بود که با امضاء طوماری در مورخ ۲۲ خرداد ۱۳۹۲، همراه با سایر اصلاح‌طلبان و اعتدالگرایان، ضمن قدردانی انصراف عارف به نفع روحانی، از نامزدی حسن روحانی در انتخابات ریاست جمهوری ۱۳۹۲ حمایت علنی کرد.<ref>{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی = \| نام = \| نام خانوادگی۲ = \| نام۲ = \| عنوان = \| ژورنال = مجله آیین \| مکان =تهران \| دوره = \| شماره = ۲۱\| سال =خرداد ۱۳۸۸\| ص=}}</ref>
			خشایار دیهیمی از جمله ۱۴۰ هنرمند ایرانی بود که با امضاء طوماری در مورخ ۲۲ خرداد ۱۳۹۲، همراه با سایر اصلاح‌طلبان و اعتدالگرایان، ضمن قدردانی از انصراف محمدرضا عارف به نفع روحانی، از نامزدی حسن روحانی در انتخابات ریاست جمهوری ۱۳۹۲ حمایت علنی کرد.<ref>{{یادکرد وب\|نشانی =https://www.goodreads.com/author/show/1432272._\|عنوان =موضع‌گیری سیاسی\|ناشر = گود ریدز\|تاریخ بازدید = \|تاریخ = }}</ref>

	===نامه‌ٔ سرگشاده به رئیس قوهٔ قضاییه ===		===نامه‌ٔ سرگشاده به رئیس قوهٔ قضاییه ===

یاسوجیرو: /* همراهی‌های سیاسی */

2019-05-18T11:48:00Z

همراهی‌های سیاسی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۱۸
خط ۱۲۶:		خط ۱۲۶:
	خشایار دیهمی همچنین در مورد '''سید محمد خاتمی''' می‌گوید:ایشان در یکی از سفرهایش به ''اسپانیا'' گفته بود که بنده سیاستمدار نیستم، اهل فرهنگم. گفتم:{{گفتاورد تزیینی\|آقا! ریاست جمهوری که پست فرهنگی نیست. شما بی‌حساب آنجا رفتید. همان کتابخانهٔ ملی می‌ماندید، وقتی رئیس جمهورید باید سیاستمدار باشید چراکه این پست، پست سیاسی است. پست سیاسی هم اقتضائات خاص خودش را دارد.}}<ref name="موضع‌گیری‌های دیهیمی">{{یادکرد وب\|نام‌خانوادگی = \|نام = \|عنوان = گفت‌و‌گو سیدعبدالجواد موسوی با خشایار دیهیمی\|ناشر = پارسینه\| نشانی = https://www.parsine.com/fa/news/62080/%D8%AE%D8%B4%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%DB%8C%D9%87%DB%8C%D9%85%DB%8C%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%AA%DB%8C-%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7-%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD-%D9%85%DB%8C%E2%80%8B%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%BA-%D9%85%DB%8C%E2%80%8B%DA%AF%D9%81%D8%AA\|تاریخ = \| تاریخ بازبینی = \|}}		خشایار دیهمی همچنین در مورد '''سید محمد خاتمی''' می‌گوید:ایشان در یکی از سفرهایش به ''اسپانیا'' گفته بود که بنده سیاستمدار نیستم، اهل فرهنگم. گفتم:{{گفتاورد تزیینی\|آقا! ریاست جمهوری که پست فرهنگی نیست. شما بی‌حساب آنجا رفتید. همان کتابخانهٔ ملی می‌ماندید، وقتی رئیس جمهورید باید سیاستمدار باشید چراکه این پست، پست سیاسی است. پست سیاسی هم اقتضائات خاص خودش را دارد.}}<ref name="موضع‌گیری‌های دیهیمی">{{یادکرد وب\|نام‌خانوادگی = \|نام = \|عنوان = گفت‌و‌گو سیدعبدالجواد موسوی با خشایار دیهیمی\|ناشر = پارسینه\| نشانی = https://www.parsine.com/fa/news/62080/%D8%AE%D8%B4%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%DB%8C%D9%87%DB%8C%D9%85%DB%8C%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%AA%DB%8C-%D9%87%D8%B1%D8%AC%D8%A7-%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD-%D9%85%DB%8C%E2%80%8B%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%BA-%D9%85%DB%8C%E2%80%8B%DA%AF%D9%81%D8%AA\|تاریخ = \| تاریخ بازبینی = \|}}
	</ref>		</ref>

	~~===همراهی‌های سیاسی===~~
	خشایار دیهیمی از جمله ۱۴۰ هنرمند ایرانی بود که با امضاء طوماری در مورخ ۲۲ خرداد ۱۳۹۲، همراه با سایر اصلاح‌طلبان و اعتدالگرایان، ضمن قدردانی از انصراف محمدرضا عارف به نفع روحانی، از نامزدی حسن روحانی در انتخابات ریاست جمهوری ۱۳۹۲ حمایت علنی کرد.<ref>{{یادکرد وب\|نشانی =https://www.goodreads.com/author/show/1432272._\|عنوان =موضع‌گیری سیاسی\|ناشر = گود ریدز\|تاریخ بازدید = \|تاریخ = }}</ref>

	===مخالفت‌های سیاسی===		===مخالفت‌های سیاسی===

یاسوجیرو: /* کارنامه و فهرست آثار */

2019-05-18T11:46:20Z

کارنامه و فهرست آثار

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۱۶
خط ۱۶۸:		خط ۱۶۸:
	===سبک و لحن و ویژگی آثار===		===سبک و لحن و ویژگی آثار===

	===کارنامه و فهرست آثار===		===کارنامه و فهرست گزیدهٔ آثار خشایار دیهیمی===
	*یادداشت‌های یک دیوانه، اثر نیکلای گوگول، نشر نی		*یادداشت‌های یک دیوانه، اثر نیکلای گوگول، نشر نی
	*فرهنگ اندیشه‌های سیاسی، نشر نی		*فرهنگ اندیشه‌های سیاسی، نشر نی

یاسوجیرو: /* بررسی کتاب اروپا از دوران ناپلئون */

2019-05-18T11:45:35Z

بررسی کتاب اروپا از دوران ناپلئون

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۱۵
خط ۲۰۹:		خط ۲۰۹:
	نویسنده کتاب ''دیوید تامسن'' که از اساتید به نام تاریخ در کشورهای انگلستان و آمریکا بوده است علاوه بر این کتاب، کتاب‌های دیگر نظیر ''«تاریخ جهان از ۱۹۱۴تا ۱۹۶۱»'' و ''«تاریخ دموکراسی در فرانسه»'' را نیز در زمینهٔ تاریخ عمومی جهان به رشتهٔ تحریر درآورده است. دیوید تامسن در سال ۱۹۷۰ در ۵۸ سالگی درگذشته است.		نویسنده کتاب ''دیوید تامسن'' که از اساتید به نام تاریخ در کشورهای انگلستان و آمریکا بوده است علاوه بر این کتاب، کتاب‌های دیگر نظیر ''«تاریخ جهان از ۱۹۱۴تا ۱۹۶۱»'' و ''«تاریخ دموکراسی در فرانسه»'' را نیز در زمینهٔ تاریخ عمومی جهان به رشتهٔ تحریر درآورده است. دیوید تامسن در سال ۱۹۷۰ در ۵۸ سالگی درگذشته است.

	«اروپا از دوران ناپلئون» که تاکنون ده‌ها بار در انگلستان و ده‌ها بار در امریکا تجدید چاپ شده است، اکنون یکی از کتاب‌های مرجع دربارهٔ تاریخ اروپای مدرن به‌حساب می‌آید. این کتاب بر اساس این اعتقاد نوشته شده که اروپای پس از ۱۷۸۹ را فقط با پژوهش در نیروهای فراگیری می‌توان درک کرد که در طول زمان بر شکل‌گیری اروپای مدرن از بریتانیا تا بالکان تأثیرگذار بودند. تامسن در این کتاب بر عواملی کلی نظیر رشد جمعیت، صنعتی‌شدن، توسعه‌ ماوراء بحار، دموکراسی و سوسیالیسم، ناسیونالیسم، روابط میان جنگ و انقلاب تأکید می‌گذارد. او این عوامل کلی را، نه کشور به کشور، بلکه مرحله به مرحله مورد بررسی قرار می‌دهد تا شکل‌گیری تمدن اروپایی در طول یک قرن و نیم را به صورت کلی پیوسته به ما بنمایاند. حاصل کار تاریخی‌ است با تمام جزئیاتی که سهمی بسزا در شکل‌گیری اروپای مدرن داشته‌اند و طرح کاملی را از گذشته پیش چشم خواننده می‌آورند.<ref>{{یادکرد وب\|نشانی =http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/269143/%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7-%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%86%D8%A7%D9%BE%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86-%DA%86%D8%A7%D9%BE-%D9%BE%D9%86%D8%AC%D9%85-%D8%B1%D8%B3%DB%8C%D8%AF\|عنوان =«اروپا از دوران ناپلئون»\|ناشر =ایبنا\|تاریخ بازدید = \|تاریخ = }}</ref>		«اروپا از دوران ناپلئون» که تاکنون ده‌ها بار در انگلستان و ده‌ها بار در امریکا تجدید چاپ شده است، اکنون یکی از کتاب‌های مرجع دربارهٔ تاریخ اروپای مدرن به‌حساب می‌آید. این کتاب بر اساس این اعتقاد نوشته شده که اروپای پس از ۱۷۸۹ را فقط با پژوهش در نیروهای فراگیری می‌توان درک کرد که در طول زمان بر شکل‌گیری اروپای مدرن از بریتانیا تا بالکان تأثیرگذار بودند. تامسن در این کتاب بر عواملی کلی نظیر رشد جمعیت، صنعتی‌شدن، توسعه‌ ماوراء بحار، دموکراسی و سوسیالیسم، ناسیونالیسم، روابط میان جنگ و انقلاب تأکید می‌گذارد.<ref>{{یادکرد وب\|نشانی =http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/269143/%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7-%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%86%D8%A7%D9%BE%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86-%DA%86%D8%A7%D9%BE-%D9%BE%D9%86%D8%AC%D9%85-%D8%B1%D8%B3%DB%8C%D8%AF\|عنوان =«اروپا از دوران ناپلئون»\|ناشر =ایبنا\|تاریخ بازدید = \|تاریخ = }}</ref>

	===ناشرانی که با او کار کرده‌اند===		===ناشرانی که با او کار کرده‌اند===
	* ماهی		* ماهی

یاسوجیرو: /* بررسی کتاب بیگانه */

2019-05-18T11:44:46Z

بررسی کتاب بیگانه

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۱۴
خط ۲۱۰:		خط ۲۱۰:

	«اروپا از دوران ناپلئون» که تاکنون ده‌ها بار در انگلستان و ده‌ها بار در امریکا تجدید چاپ شده است، اکنون یکی از کتاب‌های مرجع دربارهٔ تاریخ اروپای مدرن به‌حساب می‌آید. این کتاب بر اساس این اعتقاد نوشته شده که اروپای پس از ۱۷۸۹ را فقط با پژوهش در نیروهای فراگیری می‌توان درک کرد که در طول زمان بر شکل‌گیری اروپای مدرن از بریتانیا تا بالکان تأثیرگذار بودند. تامسن در این کتاب بر عواملی کلی نظیر رشد جمعیت، صنعتی‌شدن، توسعه‌ ماوراء بحار، دموکراسی و سوسیالیسم، ناسیونالیسم، روابط میان جنگ و انقلاب تأکید می‌گذارد. او این عوامل کلی را، نه کشور به کشور، بلکه مرحله به مرحله مورد بررسی قرار می‌دهد تا شکل‌گیری تمدن اروپایی در طول یک قرن و نیم را به صورت کلی پیوسته به ما بنمایاند. حاصل کار تاریخی‌ است با تمام جزئیاتی که سهمی بسزا در شکل‌گیری اروپای مدرن داشته‌اند و طرح کاملی را از گذشته پیش چشم خواننده می‌آورند.<ref>{{یادکرد وب\|نشانی =http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/269143/%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7-%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%86%D8%A7%D9%BE%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86-%DA%86%D8%A7%D9%BE-%D9%BE%D9%86%D8%AC%D9%85-%D8%B1%D8%B3%DB%8C%D8%AF\|عنوان =«اروپا از دوران ناپلئون»\|ناشر =ایبنا\|تاریخ بازدید = \|تاریخ = }}</ref>		«اروپا از دوران ناپلئون» که تاکنون ده‌ها بار در انگلستان و ده‌ها بار در امریکا تجدید چاپ شده است، اکنون یکی از کتاب‌های مرجع دربارهٔ تاریخ اروپای مدرن به‌حساب می‌آید. این کتاب بر اساس این اعتقاد نوشته شده که اروپای پس از ۱۷۸۹ را فقط با پژوهش در نیروهای فراگیری می‌توان درک کرد که در طول زمان بر شکل‌گیری اروپای مدرن از بریتانیا تا بالکان تأثیرگذار بودند. تامسن در این کتاب بر عواملی کلی نظیر رشد جمعیت، صنعتی‌شدن، توسعه‌ ماوراء بحار، دموکراسی و سوسیالیسم، ناسیونالیسم، روابط میان جنگ و انقلاب تأکید می‌گذارد. او این عوامل کلی را، نه کشور به کشور، بلکه مرحله به مرحله مورد بررسی قرار می‌دهد تا شکل‌گیری تمدن اروپایی در طول یک قرن و نیم را به صورت کلی پیوسته به ما بنمایاند. حاصل کار تاریخی‌ است با تمام جزئیاتی که سهمی بسزا در شکل‌گیری اروپای مدرن داشته‌اند و طرح کاملی را از گذشته پیش چشم خواننده می‌آورند.<ref>{{یادکرد وب\|نشانی =http://www.ibna.ir/fa/doc/tolidi/269143/%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7-%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%86%D8%A7%D9%BE%D9%84%D8%A6%D9%88%D9%86-%DA%86%D8%A7%D9%BE-%D9%BE%D9%86%D8%AC%D9%85-%D8%B1%D8%B3%DB%8C%D8%AF\|عنوان =«اروپا از دوران ناپلئون»\|ناشر =ایبنا\|تاریخ بازدید = \|تاریخ = }}</ref>
	~~===بررسی کتاب بیگانه===~~
	«بیگانه» داستان مردی به نام «مورسو» است که مادرش در خانه سالمندان از دنیا می‌رود و او با تلگرافی از مرگ مادرش باخبر می‌شود. وی بعد از مدتی بر اثر اتفاق، مردی را به قتل می‌رساند و دادگاه قتل را به مرگ مادر مورسو ربط می‌دهد، برای این که او در مراسم تدفین مادرش گریه نکرده است. در نهایت دادگاه او را محکوم به اعدام می‌کند.
	قهرمان کتاب برای این محکوم به مرگ می‌شود که حاضر نیست در بازی شرکت کند. به این معنا، او با جامعه‌ای که در آن زندگی می‌کند بیگانه است، در حاشیه‌اش پرسه می‌زند، در حاشیه زندگی است، تنها و پر از تمنای لذت. به این دلیل مورسو حاضر نیست در بازی شرکت کند چون حاضر نیست دروغ بگوید، هرچه هست همان را می‌گوید و حاضر نیست احساساتش را پنهان کند و جامعه فورا احساس تهدید می‌کند؛ بیگانه، داستان مردی است که، بی‌هیچ تظاهر قهرمانانه، حاضر است برای حقیقت جان دهد. بر این رمان ''ژان پل سارتر'' مقدمه نوشته است.<ref>{{یادکرد وب\|نشانی =https://www.mehrnews.com/news/4519129/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1-%D9%86%D9%88%D8%B2%D8%AF%D9%87%D9%85%DB%8C%D9%86-%DA%86%D8%A7%D9%BE-%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%87-%D8%AF%DB%8C%D9%87%DB%8C%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%86%D9%87-%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%88\|عنوان =بیگانه کامو\|ناشر =خبرگزاری مهر\|تاریخ بازدید = \|تاریخ = }}</ref>
	===ناشرانی که با او کار کرده‌اند===		===ناشرانی که با او کار کرده‌اند===
	* ماهی		* ماهی

یاسوجیرو: /* داستانک */

2019-05-18T11:43:11Z

داستانک

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۱۳
خط ۶۶:		خط ۶۶:
	==داستانک==		==داستانک==
	===داستان واکنش خشایار دیهیمی به حذف نام مترجم نمایش «ویتسک»===		===داستان واکنش خشایار دیهیمی به حذف نام مترجم نمایش «ویتسک»===
	خشایار دیهیمی زمانی که متوجه شد تئاتری به‌نام ویتسک بی‌آنکه نام مترجم اثر در شناسنامه کار درج شود روی صحنه رفته است، غمگین شد. این در حالی‌ست که کارگردان این تئاتر به‌جای احترام گذاشتن به کار مترجم، نام نازنین دیهیمی را حذف می‌کند و نام خود را به‌عنوان مترجم اثر معرفی می‌کند. دیهیمی این عمل را مصداق بی‌اخلاقی معرفی کرد.		خشایار دیهیمی زمانی که متوجه شد تئاتری به‌نام ویتسک بی‌آنکه نام مترجم اثر در شناسنامه کار درج شود روی صحنه رفته است، غمگین شد. این در حالی‌ست که کارگردان این تئاتر به‌جای احترام گذاشتن به کار مترجم، نام [[نازنین دیهیمی]] را حذف می‌کند و نام خود را به‌عنوان مترجم اثر معرفی می‌کند. دیهیمی این عمل را مصداق بی‌اخلاقی معرفی کرد.

	خشایار دیهیمی در پی این اتفاق در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، درباره‌ٔ حذف نام ~~'''~~نازنین ‌دیهیمی~~'''~~ (دخترش) از بروشور این نمایش، گفت:<ref>{{یادکرد وب\|نشانی =https://www.isna.ir/news/91102514778/%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4-%D8%AE%D8%B4%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%DB%8C%D9%87%DB%8C%D9%85%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%AD%D8%B0%D9%81-%D9%86%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85-%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B4-%D9%88%DB%8C%D8%AA%D8%B3%DA%A9\|عنوان =واکنش خشایار دیهیمی به حذف نام مترجم نمایش «ویتسک»\|ناشر = ایسنا\|تاریخ بازدید = \|تاریخ = }}</ref>		خشایار دیهیمی در پی این اتفاق در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، درباره‌ٔ حذف نام [[نازنین ‌دیهیمی]] (دخترش) از بروشور این نمایش، گفت:<ref>{{یادکرد وب\|نشانی =https://www.isna.ir/news/91102514778/%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4-%D8%AE%D8%B4%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%DB%8C%D9%87%DB%8C%D9%85%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%AD%D8%B0%D9%81-%D9%86%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85-%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B4-%D9%88%DB%8C%D8%AA%D8%B3%DA%A9\|عنوان =واکنش خشایار دیهیمی به حذف نام مترجم نمایش «ویتسک»\|ناشر = ایسنا\|تاریخ بازدید = \|تاریخ = }}</ref>
	{{گفتاورد تزیینی\|این یک بی‌اخلاقی و حق‌خوری است. خودم قصد داشتم یک نوشته بنویسم و منتشر کنم، اما دیدم دیگرانی زودتر و در فضای مجازی این کار را کرده‌اند. البته نه به خاطر این‌که مترجم دختر من است، بلکه وظیفه‌ٔ انسانی حکم می‌کند از حقوق دیگران دفاع کرد. بنابراین این قضیه به این‌که مترجم آن دختر من است، هیچ ربطی ندارد، بلکه به عنوان یک انسان از حق او دفاع می‌کنم.		{{گفتاورد تزیینی\|این یک بی‌اخلاقی و حق‌خوری است. خودم قصد داشتم یک نوشته بنویسم و منتشر کنم، اما دیدم دیگرانی زودتر و در فضای مجازی این کار را کرده‌اند. البته نه به خاطر این‌که مترجم دختر من است، بلکه وظیفه‌ٔ انسانی حکم می‌کند از حقوق دیگران دفاع کرد. بنابراین این قضیه به این‌که مترجم آن دختر من است، هیچ ربطی ندارد، بلکه به عنوان یک انسان از حق او دفاع می‌کنم.