حسین بهزاد - تاریخچهٔ نسخه‌ها

رفقای نقد در ‏۱ آذر ۱۳۹۸، ساعت ۱۹:۰۴

2019-11-22T19:04:52Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ آذر ۱۳۹۸، ساعت ۲۲:۳۴
خط ۴۹:		خط ۴۹:
	}}		}}

	'''حسین بهزاد''' مستندنگار، پژوهشگر و تاریخ‌نگار دفاع مقدّس بوده و به‌عنوان یکی از چهره‌های مؤثر و پرکار در ~~حوزۂ~~ ادبیات مقاومت و پایداری شناخته می‌شود.		'''حسین بهزاد''' مستندنگار، پژوهشگر و تاریخ‌نگار دفاع مقدّس بوده و به‌عنوان یکی از چهره‌های مؤثر و پرکار در حوزهٔ ادبیات مقاومت و پایداری شناخته می‌شود.

	==داستانک‌ها==		==داستانک‌ها==

رفقای نقد در ‏۸ اسفند ۱۳۹۷، ساعت ۱۱:۵۷

2019-02-27T11:57:54Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ اسفند ۱۳۹۷، ساعت ۱۵:۲۷
خط ۷۲:		خط ۷۲:

	===فرمانده ابدی بیست‌وهفتی‌ها===		===فرمانده ابدی بیست‌وهفتی‌ها===
	به حضرت آقا عرض کردم که من و [[گل‌علی بابایی]] هنوز داریم چوب نوشتن [[همپای صاعقه]] و [[ضربت متقابل]] را می‌خوریم. از قول شما نوشته‌اند که چرا بايد كتاب هاي تاريخ جنگ طوري نوشته شوند كه گويا بار هشت سال دفاع مقدس را فقط لشكر محمد رسول الله (ص) بر دوش داشته است. از ایشان پرسیدم : «ين جمله متعلق به شماست؟». حضرت آقا با لبخند فرمودند: «قطعاً اين جمله همان طور كه شما گفتيد اسناد خلاف واقع است و من هرگز چنين سخنی نگفته‌ام». عرض كردم البته ما همه مي‌دانيم جمله‌ای كه شما در قالب گلايه مطرح كرده‌ايد چه بود. چراكه متن فرمايش شما هم منتشر شده و ما خودمان هم آن را داريم. شما مكتوب فرموده بوديد: «آقايان تهرانی‌ها بلند شدند و به جبهه رفتند و در لشكر خودشان مستقر شدند بعد هم برگشتند و همان ها را نوشتند؛ در لشكرهای اصفهان، لشكر امام حسين (ع) و ۸ نجف، لشكر نصر مشهد، لشكر امام رضا (ع)، لشكر ثارالله، لشكر فجر و لشكرهاي گوناگوني كه در همه جا هستند، يك عالم حماسه آفريدند، به چه دليل آنها نتوانند بنويسند». در ادامه از آقا پرسيدم «اين جمله، متعلق به شما بوده است؟» آقا با لبخند پاسخ دادند «بله، اين دقيقاً حرف من است». بنده به ايشان گفتم «پس در اين صورت گناه آقاي بابايي و من چيست كه از ۸ جلد مجموعه كارنامه عملياتي لشكر ۲۷ تا الان ۲ جلدش را نوشتيم و منتشر شده است. اگر ساير لشكرها در اجراي اوامر شما تعلل كرده اند، گناه لشكر ۲۷ چيست؟» آقا خنديدند و گفتند «شماها كه گناهي نكرده ايد». گفتم «پس چرا اينقدر به لشكر ۲۷ سركوفت مي زنند؟ ضمن اينكه ما ابا نداريم بگوييم ما دو نفر تا زنده ايم بيست و هفتي هستيم. تا آن طرف قبرمان هم بيست و هفتمي هستيم و فرمانده ما هم، احمد متوسليان است». كه آقا تبسمي كردند و سري تكان دادند.		به حضرت آقا عرض کردم که من و [[گل‌علی بابایی]] هنوز داریم چوب نوشتن [[همپای صاعقه]] و [[ضربت متقابل]] را می‌خوریم. از قول شما نوشته‌اند که چرا بايد كتاب هاي تاريخ جنگ طوري نوشته شوند كه گويا بار هشت سال دفاع مقدس را فقط لشكر محمد رسول الله (ص) بر دوش داشته است. از ایشان پرسیدم : «ين جمله متعلق به شماست؟». حضرت آقا با لبخند فرمودند: «قطعاً اين جمله همان طور كه شما گفتيد اسناد خلاف واقع است و من هرگز چنين سخنی نگفته‌ام». عرض كردم البته ما همه مي‌دانيم جمله‌ای كه شما در قالب گلايه مطرح كرده‌ايد چه بود. چراكه متن فرمايش شما هم منتشر شده و ما خودمان هم آن را داريم. شما مكتوب فرموده بوديد: «آقايان تهرانی‌ها بلند شدند و به جبهه رفتند و در لشكر خودشان مستقر شدند بعد هم برگشتند و همان ها را نوشتند؛ در لشكرهای اصفهان، لشكر امام حسين (ع) و ۸ نجف، لشكر نصر مشهد، لشكر امام رضا (ع)، لشكر ثارالله، لشكر فجر و لشكرهاي گوناگوني كه در همه جا هستند، يك عالم حماسه آفريدند، به چه دليل آنها نتوانند بنويسند». در ادامه از آقا پرسيدم «اين جمله، متعلق به شما بوده است؟» آقا با لبخند پاسخ دادند «بله، اين دقيقاً حرف من است». بنده به ايشان گفتم «پس در اين صورت گناه آقاي بابايي و من چيست كه از ۸ جلد مجموعه كارنامه عملياتي لشكر ۲۷ تا الان ۲ جلدش را نوشتيم و منتشر شده است. اگر ساير لشكرها در اجراي اوامر شما تعلل كرده اند، گناه لشكر ۲۷ چيست؟» آقا خنديدند و گفتند «شماها كه گناهي نكرده ايد». گفتم «پس چرا اينقدر به لشكر ۲۷ سركوفت مي زنند؟ ضمن اينكه ما ابا نداريم بگوييم ما دو نفر تا زنده ايم بيست و هفتي هستيم. تا آن طرف قبرمان هم بيست و هفتمي هستيم و فرمانده ما هم، احمد متوسليان است». كه آقا تبسمي كردند و سري تكان دادند.
	===حدوث و بقاء===		===حدوث و بقاء===
	ایده‌ٔ اولیهٔ کارنامه عملیاتی لشکر۲۷ را سردار حاج محمدحسن محقق داد. حدوث مجموعهٔ حماسه۲۷ با حاج حسن محقق بوده است و بقای آن با حسین همدانی.		ایده‌ٔ اولیهٔ کارنامه عملیاتی لشکر۲۷ را سردار حاج محمدحسن محقق داد. حدوث مجموعهٔ حماسه۲۷ با حاج حسن محقق بوده است و بقای آن با حسین همدانی.

رفقای نقد در ‏۸ اسفند ۱۳۹۷، ساعت ۱۱:۵۷

2019-02-27T11:57:05Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ اسفند ۱۳۹۷، ساعت ۱۵:۲۷
خط ۷۱:		خط ۷۱:
	حسین همدانی در پاسخ به همکاران ستاد که به بوی سیگار و صدای داد و بیداد حسین بهزاد در ستاد اعتراض می‌کردند، گفت ایشان آدم مهذب‌اللسانی نیست. من هم برای سیگار کشیدن با او جلسه نمی‌گذارم. او چیزی دارد که کمتر کسی دارد و آن قلم است که باید برای شهدا کار کند. با این اعتراض‌ها کاری نکنید که من هم بنشینم و با او سیگار بکشم.		حسین همدانی در پاسخ به همکاران ستاد که به بوی سیگار و صدای داد و بیداد حسین بهزاد در ستاد اعتراض می‌کردند، گفت ایشان آدم مهذب‌اللسانی نیست. من هم برای سیگار کشیدن با او جلسه نمی‌گذارم. او چیزی دارد که کمتر کسی دارد و آن قلم است که باید برای شهدا کار کند. با این اعتراض‌ها کاری نکنید که من هم بنشینم و با او سیگار بکشم.

			===فرمانده ابدی بیست‌وهفتی‌ها===
			به حضرت آقا عرض کردم که من و [[گل‌علی بابایی]] هنوز داریم چوب نوشتن [[همپای صاعقه]] و [[ضربت متقابل]] را می‌خوریم. از قول شما نوشته‌اند که چرا بايد كتاب هاي تاريخ جنگ طوري نوشته شوند كه گويا بار هشت سال دفاع مقدس را فقط لشكر محمد رسول الله (ص) بر دوش داشته است. از ایشان پرسیدم : «ين جمله متعلق به شماست؟». حضرت آقا با لبخند فرمودند: «قطعاً اين جمله همان طور كه شما گفتيد اسناد خلاف واقع است و من هرگز چنين سخنی نگفته‌ام». عرض كردم البته ما همه مي‌دانيم جمله‌ای كه شما در قالب گلايه مطرح كرده‌ايد چه بود. چراكه متن فرمايش شما هم منتشر شده و ما خودمان هم آن را داريم. شما مكتوب فرموده بوديد: «آقايان تهرانی‌ها بلند شدند و به جبهه رفتند و در لشكر خودشان مستقر شدند بعد هم برگشتند و همان ها را نوشتند؛ در لشكرهای اصفهان، لشكر امام حسين (ع) و ۸ نجف، لشكر نصر مشهد، لشكر امام رضا (ع)، لشكر ثارالله، لشكر فجر و لشكرهاي گوناگوني كه در همه جا هستند، يك عالم حماسه آفريدند، به چه دليل آنها نتوانند بنويسند». در ادامه از آقا پرسيدم «اين جمله، متعلق به شما بوده است؟» آقا با لبخند پاسخ دادند «بله، اين دقيقاً حرف من است». بنده به ايشان گفتم «پس در اين صورت گناه آقاي بابايي و من چيست كه از ۸ جلد مجموعه كارنامه عملياتي لشكر ۲۷ تا الان ۲ جلدش را نوشتيم و منتشر شده است. اگر ساير لشكرها در اجراي اوامر شما تعلل كرده اند، گناه لشكر ۲۷ چيست؟» آقا خنديدند و گفتند «شماها كه گناهي نكرده ايد». گفتم «پس چرا اينقدر به لشكر ۲۷ سركوفت مي زنند؟ ضمن اينكه ما ابا نداريم بگوييم ما دو نفر تا زنده ايم بيست و هفتي هستيم. تا آن طرف قبرمان هم بيست و هفتمي هستيم و فرمانده ما هم، احمد متوسليان است». كه آقا تبسمي كردند و سري تكان دادند.
	===حدوث و بقاء===		===حدوث و بقاء===
	ایده‌ٔ اولیهٔ کارنامه عملیاتی لشکر۲۷ را سردار حاج محمدحسن محقق داد. حدوث مجموعهٔ حماسه۲۷ با حاج حسن محقق بوده است و بقای آن با حسین همدانی.		ایده‌ٔ اولیهٔ کارنامه عملیاتی لشکر۲۷ را سردار حاج محمدحسن محقق داد. حدوث مجموعهٔ حماسه۲۷ با حاج حسن محقق بوده است و بقای آن با حسین همدانی.

طراوت بارانی در ‏۲۱ بهمن ۱۳۹۷، ساعت ۰۹:۲۳

2019-02-10T09:23:48Z

نمایش تغییرات

رفقای نقد در ‏۱۵ بهمن ۱۳۹۷، ساعت ۱۰:۴۲

2019-02-04T10:42:03Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ بهمن ۱۳۹۷، ساعت ۱۴:۱۲
خط ۳۹:		خط ۳۹:
	===اتاق بی‌سیم===		===اتاق بی‌سیم===
	وقتی پژوهش برای مجموعه کارنامه لشکر ۲۷ را شروع کرد، یازده ماه، شبانه‌روزی، هدفون در گوش‌اش بود و صوت ضبط‌شده‌ی اتاق بی‌سیم فرماندهی، صوت جلسات و مصاحبه‌ها را گوش می‌کرد. پیاده‌سازی صوت اتاق بی‌سیم با آن همه خش‌خش و سروصدا کار سختی بود.		وقتی پژوهش برای مجموعه کارنامه لشکر ۲۷ را شروع کرد، یازده ماه، شبانه‌روزی، هدفون در گوش‌اش بود و صوت ضبط‌شده‌ی اتاق بی‌سیم فرماندهی، صوت جلسات و مصاحبه‌ها را گوش می‌کرد. پیاده‌سازی صوت اتاق بی‌سیم با آن همه خش‌خش و سروصدا کار سختی بود.

			===سکته===
			در حال گوش دادن به نوار مکالمات بی‌سیم بخشی از عملیات الیٰ بیت‌المقدس بود. در این مکالمات علی‌اصغر بشکیده از شدّت استیصال به صورت مکشوف با محمود شهبازی صحبت کرده و درخواست کمک می‌کرد. شهبازی مجبور شد برای مانع شدن از مکشوف صحبت کردن، به بشکیده پرخاش کند و بشکیده هم در پاسخ حرف‌هایی به شهبازی زد. در همین لحظه از نوار حسین بهزاد احساس کرد که سمت چپ بدن‌اش بی‌حس شده است.

	===کاری بزرگ===		===کاری بزرگ===

رفقای نقد در ‏۹ بهمن ۱۳۹۷، ساعت ۰۵:۵۶

2019-01-29T05:56:01Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ بهمن ۱۳۹۷، ساعت ۰۹:۲۶
خط ۳۶:		خط ۳۶:

	==داستانک‌ها==		==داستانک‌ها==

			===اتاق بی‌سیم===
			وقتی پژوهش برای مجموعه کارنامه لشکر ۲۷ را شروع کرد، یازده ماه، شبانه‌روزی، هدفون در گوش‌اش بود و صوت ضبط‌شده‌ی اتاق بی‌سیم فرماندهی، صوت جلسات و مصاحبه‌ها را گوش می‌کرد. پیاده‌سازی صوت اتاق بی‌سیم با آن همه خش‌خش و سروصدا کار سختی بود.

			===کاری بزرگ===
			او و گل‌علی بابایی تصمیم می‌گیرند که با الهام گرفتن از کاری که ویل دورانت در تاریخ تمدن ( بهزاد معتقد است این ترجمه نادرست است و ترجمهٔ درست کتاب ویل دورانت «داستان تمدن» است ) کرد، کاری بزرگ برای کارنامهٔ عملیاتی لشکر ۲۷ انجام دهند. آن‌ها تصور می‌کردند که کل عملیات لشکر ۲۷، که دربرگیرندهٔ بیست عملیات بوده است، در یک کتاب شش‌صد صفحه‌ای می‌گنجد و کار تمام است. اما حاصل آن شد که پنج‌ماههٔ نخست موجودیت یک لشکر تبدیل شد به کتاب نه‌صد صفحه‌ای همپای صاعقه.

			===فرصتی که از دست رفت===
			سردار شهید حاج احمد کاظمی کتاب تکلیف است برادر را خوانده بود. وقتی کیفیت مصاحبه‌ها و پانوشت‌ها و به طور کلی کیفیت کار تاریخ شفاهی این کتاب را می‌پسندد به احسان محمدحسنی گفت که من حاضرم خاطراتم را به این سبک ثبت کنم. قرار گذاشت تا روز شنبه با حسین بهزاد دربارهٔ ثبت خاطرات جلسه‌ای داشته باشد. او باید به سفری می‌رفت. همین سفر، سفر آخر او شد. هواپیما سقوط کرد و احمد کاظمی به شهادت رسید و این فرصت نصیب حسین بهزاد نشد.

			===خیلی خوب!===
			گل‌علی بابایی به حسین همدانی گفت که رهبر انقلاب درباره‌ی کتاب‌های همپای صاعقه و ضربت متقابل، سه بار گفتند «خیلی خوب». حسین همدانی به بهزاد و بابایی گفت شما خیلی بی‌وجدانید. ما نظامی‌ها اگر یک خیلی خوب از رهبر در صبح‌گاه بشنویم از فرط خوشحالی سینه‌خیز روی سیم‌خاردار می‌رویم حالا که شما سه تا خیلی خوب از رهبر انقلاب شنیدید، چرا کار را ادامه نمی‌دهید؟

			===سیگار در ستاد===
			حسین همدانی در پاسخ به همکاران ستاد که به بوی سیگار و صدای داد و بیداد حسین بهزاد در ستاد اعتراض می‌کردند، گفت ایشان آدم مهذب‌اللسانی نیست. من هم برای سیگار کشیدن با او جلسه نمی‌گذارم. او چیزی دارد که کمتر کسی دارد و آن قلم است که باید برای شهدا کار کند. با این اعتراض‌ها کاری نکنید که من هم بنشینم و با او سیگار بکشم.

			===حدوث و بقاء===
			ایده‌ی اولیهٔ کارنامه عملیاتی لشکر 2۷ را سردار حاج محمدحسن محقق داد. حدوث مجموعهٔ حماسهٔ ۲۷ با حاج حسن محقق بوده است و بقای آن با حسین همدانی.


	==زندگی و تراث==		==زندگی و تراث==

رفقای نقد در ‏۷ بهمن ۱۳۹۷، ساعت ۱۷:۵۳

2019-01-27T17:53:50Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ بهمن ۱۳۹۷، ساعت ۲۱:۲۳
خط ۴۰:		خط ۴۰:

	==آثار و منبع‌شناسی==		==آثار و منبع‌شناسی==

			* ''پرچم‌داران خورشید : یادوارهٔ سه علم‌دار شهید دفاع مقدّس حاج محمّد بروجردی، محسن وزوایی، حسین قجه‌ای'' (1375) (سرگذشت‌نامه)
			* ''آذرخش مهاجر'' (1382) (سرگذشت‌نامه)
			* ''تکلیف است برادر! انقلاب کردستان، جبههٔ جنوب به روایت فرمانده بسیجی حسین همدانی'' (1383) (خاطرات)
			* ''همپای صاعقه : کتاب یکم از کارنامهٔ عملیاتی لشکر 27 محمّد رسول الله (ص) دی ۱۳۶۰ - تیر ۱۳۶۱ (دوران فرماندهی احمد متوسلیان) '' (1387) با همکاری [[گل‌علی بابایی]]
			* ''مهتاب خیّن به روایت فرمانده بسیجی حسین همدانی'' (1392)
			* ''به روایت همّت : درس‌گفتارهای معلّم بسیجی شهید محمّدابراهیم همّت 1362-1359'' (1395)
			* ''سالار تیپ عمّار : سرگذشت‌نامهٔ فرمانده تیپ یکم عمّار لشکر 27 محمّد رسول الله (ص) شیر کوهستان، شهید مهدی خندان'' (1395) همکاری با
			[[گل‌علی بابایی]]
			* ''شراره‌های خورشید : کارنامهٔ عملیاتی لشکر 27 محمّد رسول الله (ص) در عملیات آبی - خاکی خیبر زمستان 1362'' (1396) با همکاری [[گل‌علی بابایی]]

رفقای نقد در ‏۱۸ دی ۱۳۹۷، ساعت ۱۴:۰۰

2019-01-08T14:00:31Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۸ دی ۱۳۹۷، ساعت ۱۷:۳۰
خط ۱:		خط ۱:
			{{جعبه زندگینامه
			\|نام_شخص=حسین بهزاد
			\|نام_تصویر=
			\|عرض_تصویر=
			\|توضیح_تصویر=
			\|نام کامل=
			\|لقب‌ها=
			\|ملیت=
			\|اهل=
			\|کتاب‌ها=
			\|دوره=
			\|سال‌های فعالیت=
			\|محل زندگی=
			\|مذهب=
			\|نهاد=
			\|همسر=
			\|فرزندان=
			\|والدین=
			\|نقش‌های برجسته=
			\|وبگاه=
			\|زمینۀ فعالیت= نویسندگی، مستندنگاری، پژوهش‌گری
			\|منصب=
			\|سبک=
			\|مکتب=
			\|آثار=
			\|تاریخ_تولد=
			\|محل_تولد=
			\|گفتاورد=
			\|imdb_id =
			\|Soure_id =
			\|امضا=
			}}


	'''حسین بهزاد''' مستندنگار، پژوهش‌گر و تاریخ‌نگار دفاع مقدّس بوده و به عنوان یکی از چهره‌های مؤثر و پرکار در حوزۂ ادبیات مقاومت و پایداری شناخته می‌شود.		'''حسین بهزاد''' مستندنگار، پژوهش‌گر و تاریخ‌نگار دفاع مقدّس بوده و به عنوان یکی از چهره‌های مؤثر و پرکار در حوزۂ ادبیات مقاومت و پایداری شناخته می‌شود.

			==داستانک‌ها==

			==زندگی و تراث==

			==آثار و منبع‌شناسی==

رفقای نقد: ایجاد یک مقالۀ نو از طریق ایجادگر

2019-01-06T19:04:12Z

ایجاد یک مقالۀ نو از طریق ایجادگر

صفحهٔ تازه

'''حسین بهزاد''' مستندنگار، پژوهش‌گر و تاریخ‌نگار دفاع مقدّس بوده و به عنوان یکی از چهره‌های مؤثر و پرکار در حوزۂ ادبیات مقاومت و پایداری شناخته می‌شود.