جلال آل‌احمد - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Admin در ‏۱۲ آبان ۱۴۰۳، ساعت ۱۶:۰۷

2024-11-02T16:07:31Z

Admin در ‏۱۲ آبان ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۱۱

2024-11-02T14:11:50Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۲ آبان ۱۴۰۳، ساعت ۱۷:۴۱
خط ۶۷:		خط ۶۷:
	از نگاه اهالی ادبیات، آل‌احمد از نویسندگان مؤثر و جریان‌ساز ادبیات معاصر بود. نثر و نظر آل‌احمد بحث‌های پردامنه‌ای بین روشن‌فکران و نویسندگان ایجاد کرده است. به همین خاطر، دیدگاه‌های آل‌احمد و سبک نویسندگی وی، موافقان و مخالفان بسیاری داشت. بخشی از این دیدگاه‌های متنوع دربارۀ وی در کتاب ''[[یادنامۀ جلال آل‌احمد]]'' بازتاب داده شده است؛ در «[[این گفت‌ و سخن‌ها]]» هم «مبلغ نویسندگی لومپنیسم» نامیده شده است، هم «آذرخشی در دل تاریکی».		از نگاه اهالی ادبیات، آل‌احمد از نویسندگان مؤثر و جریان‌ساز ادبیات معاصر بود. نثر و نظر آل‌احمد بحث‌های پردامنه‌ای بین روشن‌فکران و نویسندگان ایجاد کرده است. به همین خاطر، دیدگاه‌های آل‌احمد و سبک نویسندگی وی، موافقان و مخالفان بسیاری داشت. بخشی از این دیدگاه‌های متنوع دربارۀ وی در کتاب ''[[یادنامۀ جلال آل‌احمد]]'' بازتاب داده شده است؛ در «[[این گفت‌ و سخن‌ها]]» هم «مبلغ نویسندگی لومپنیسم» نامیده شده است، هم «آذرخشی در دل تاریکی».

	آل‌احمد در خانواده‌ای پر جمعیت و پس از تولد هفت دختر به‌دنیا آمد. پدر وی [آیت‌الله] سیداحمد طالقانی از مجتهدان زمانه بود و با [آیت‌الله] [[سید محمود طالقانی]] پیوند خویشاوندی داشت. پدر آل‌احمد با اصلاحات دورۀ پهلوی اوّل بر سر مهر نبود. به‌همین‌دلیل در دستگاه اداری‌ وقت وارد نشد و به تعبیر آل‌احمد ترجیح داد «آقای محل» باقی بماند. چنین شخصیتی راضی نبود فرزندش جز علوم حوزوی بخواند. او انتظار داشت که جلال وارد بازار کار شود، ولی آل‌احمد دور از چشم پدر به تحصیل پرداخت و از آموزش‌های مدارس جدید بهره برد. در مدرسه شبانه دیپلم گرفت و بعد از [[دانشسرای عالی]] فارغ‌التحصیل شد.<ref name=":1" /> با آنکه می‌توانست دکترای ادبیات فارسی از [[دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران]] دریافت کند،<ref name=''نظر افشار''/> تحصیلات عالیه را رها کرد و به حیطه ادبیات خلاقه رو آورد. سال‌ها معلم بود، چنان‌‌که برخی از داستان‌های جلال ریشه در تجربه‌های معلّمی او دارد.<ref name=":1" />		آل‌احمد در خانواده‌ای پر جمعیت و پس از تولد هفت دختر به‌دنیا آمد. پدر وی [آیت‌الله] سیداحمد طالقانی از مجتهدان زمانه بود و با [آیت‌الله] [[سید محمود طالقانی]] پیوند خویشاوندی داشت. پدر آل‌احمد با اصلاحات دورۀ پهلوی اوّل بر سر مهر نبود. به‌همین‌دلیل در دستگاه اداری‌ وقت وارد نشد و به تعبیر آل‌احمد ترجیح داد «آقای محل» باقی بماند. چنین شخصیتی راضی نبود فرزندش جز علوم حوزوی بخواند. او انتظار داشت که جلال وارد بازار کار شود، ولی آل‌احمد دور از چشم پدر به تحصیل پرداخت و از آموزش‌های مدارس جدید بهره برد. در مدرسه شبانه دیپلم گرفت و بعد از [[دانشسرای عالی]] فارغ‌التحصیل شد.<ref name=":1" /> با آنکه می‌توانست دکترای ادبیات فارسی از [[دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران]] دریافت کند،<ref name="" نظر="" افشار''="">{{یادکرد وب\|نشانی=http://tarikhirani.ir/fa/news/37/bodyView/4753/%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87.%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86.%D8%A8%D8%A7.%D9%87%D9%88%DB%8C%D8%AF%D8%A7.%D8%A8%D9%87.%D8%AD%D8%B0%D9%81.%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%B1.%DA%A9%D9%85%DA%A9.%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D8%9F.html\|عنوان=دیدار جلال با هویدا}}</ref> تحصیلات عالیه را رها کرد و به حیطه ادبیات خلاقه رو آورد. سال‌ها معلم بود، چنان‌‌که برخی از داستان‌های جلال ریشه در تجربه‌های معلّمی او دارد.<ref name=":1" />

	آل‌احمد از ابتدای دهه ۲۰ وارد دنیای ادبیات شد. اولین مجموعه داستان او ''[[دید و بازدید]]'' نام داشت. از آن زمان تا لحظه مرگ به سال ۱۳۴۸ آثار آل‌احمد به‌شکلی منظم در قالب‌های گوناگون ادبی منتشر می‌شدند. او همانند بسیاری از هم‌نسلان روشن‌فکرش جذب حزب توده شد و مدتی نیز سردبیر [[ماهنامۀ مردم]] بود. اما در میانهٔ التهاب‌های سیاسی دهه سی از این حزب جدا شد و دیگر به‌طور رسمی فعالیت سیاسی نکرد.<ref name=":1" />		آل‌احمد از ابتدای دهه ۲۰ وارد دنیای ادبیات شد. اولین مجموعه داستان او ''[[دید و بازدید]]'' نام داشت. از آن زمان تا لحظه مرگ به سال ۱۳۴۸ آثار آل‌احمد به‌شکلی منظم در قالب‌های گوناگون ادبی منتشر می‌شدند. او همانند بسیاری از هم‌نسلان روشن‌فکرش جذب حزب توده شد و مدتی نیز سردبیر [[ماهنامۀ مردم]] بود. اما در میانهٔ التهاب‌های سیاسی دهه سی از این حزب جدا شد و دیگر به‌طور رسمی فعالیت سیاسی نکرد.<ref name=":1" />
خط ۷۴:		خط ۷۴:
	آل‌احمد بسیار اهل سفر بود. به صدها آبادی سفر کرد و تا آخرین لحظه‌های عمرش برنامه‌های سفرهای آتی را برنامه‌ریزی می‌کرد. به آمریکا و روسیه و فلسطین اشغالی و کشورهای اروپایی و ممالک عربی هم سفر کرد. شرح تمام این سفرها را می‌نوشت و از روزهایش یادداشت‌برداری می‌کرد. هم‌زمان با این یادداشت‌برداری‌های در سفر، به همسرش سیمین دانشور هم نامه می‌نوشت.<ref name=":1" /> با عنایت به مقاله‌ها و یادداشت‌ها و ده‌ها کتاب منتشر شده از او و سیاههٔ نامه‌هایش، می‌توان نتیجه گرفت که آل‌احمد پیوسته می‌نوشت.		آل‌احمد بسیار اهل سفر بود. به صدها آبادی سفر کرد و تا آخرین لحظه‌های عمرش برنامه‌های سفرهای آتی را برنامه‌ریزی می‌کرد. به آمریکا و روسیه و فلسطین اشغالی و کشورهای اروپایی و ممالک عربی هم سفر کرد. شرح تمام این سفرها را می‌نوشت و از روزهایش یادداشت‌برداری می‌کرد. هم‌زمان با این یادداشت‌برداری‌های در سفر، به همسرش سیمین دانشور هم نامه می‌نوشت.<ref name=":1" /> با عنایت به مقاله‌ها و یادداشت‌ها و ده‌ها کتاب منتشر شده از او و سیاههٔ نامه‌هایش، می‌توان نتیجه گرفت که آل‌احمد پیوسته می‌نوشت.

	آل‌احمد با شخصیت‌های سیاسی بسیاری هم دیدار می‌کرد. با هویدا یکی از آنان بود؛<ref name=~~''دیدار هویدا''>{{یادکرد وب\|نشانی = http:~~//tarikhirani.ir/fa/news/37/bodyView/4753/%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87.%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86.%D8%A8%D8%A7.%D9%87%D9%88%DB%8C%D8%AF%D8%A7.%D8%A8%D9%87.%D8%AD%D8%B0%D9%81.%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%B1.%DA%A9%D9%85%DA%A9.%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D8%9F.html\|عنوان =دیدار جلال با هویدا}}</ref> ثابتی نیز به دیدار او رفت و پیوسته با اراباب قدرت در تماس و مذاکره و مشاجره بود.<ref name=''ثابتی''>{{یادکرد وب\|نشانی = http://tarikhirani.ir/fa/news/10/bodyView/3081/%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA.%D9%86%D8%A7%DA%AF%D9%81%D8%AA%DB%80.%D8%B3%D9%BE%D8%A7%D9%86%D9%84%D9%88.%D8%A7%D8%B2.%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1.%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84.%D8%A2%D9%84%E2%80%8C%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF.%D8%A8%D8%A7.%D9%BE%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%B2.%D8%AB%D8%A7%D8%A8%D8%AA%DB%8C.html\|عنوان= ناگفته‌هایی از دیدار جلال با ثابتی}}</ref> شرح یکی از این مشاجرات را [[مسعود بهنود]] در برنامه هزار داستان خود نقل کرده است.		آل‌احمد با شخصیت‌های سیاسی بسیاری هم دیدار می‌کرد. با هویدا یکی از آنان بود؛<ref name="" /> ثابتی نیز به دیدار او رفت و پیوسته با اراباب قدرت در تماس و مذاکره و مشاجره بود.<ref name=''ثابتی''>{{یادکرد وب\|نشانی = http://tarikhirani.ir/fa/news/10/bodyView/3081/%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA.%D9%86%D8%A7%DA%AF%D9%81%D8%AA%DB%80.%D8%B3%D9%BE%D8%A7%D9%86%D9%84%D9%88.%D8%A7%D8%B2.%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1.%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84.%D8%A2%D9%84%E2%80%8C%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF.%D8%A8%D8%A7.%D9%BE%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%B2.%D8%AB%D8%A7%D8%A8%D8%AA%DB%8C.html\|عنوان= ناگفته‌هایی از دیدار جلال با ثابتی}}</ref> شرح یکی از این مشاجرات را [[مسعود بهنود]] در برنامه هزار داستان خود نقل کرده است.
	<ref name=''هزارداستان''>{{یادکرد وب\|نشانی = https://www.youtube.com/watch?v=bYgV8oV1tgs\|عنوان =هزارداستان بهنود دربارهٔ جلال}}</ref> آل‌احمد، پس از انتشار ''[[غرب‌زدگی]]'' با [امام] روح‌الله موسوی خمینی دیدار و نسبت به آیندۀ او ابراز خوشبینی کرد. با عنایت به‌ همین دیدار و اظهارنظر آل‌احمد، شخصیت‌های انقلابی تاریخ معاصر ایران از او به نیکویی نام می‌برند. <ref>{{پک\|شمس آل‌احمد\|۱۳۶۹\|ک= از چشم برادر}}</ref> <ref name=":0" />		<ref name=''هزارداستان''>{{یادکرد وب\|نشانی = https://www.youtube.com/watch?v=bYgV8oV1tgs\|عنوان =هزارداستان بهنود دربارهٔ جلال}}</ref> آل‌احمد، پس از انتشار ''[[غرب‌زدگی]]'' با [امام] روح‌الله موسوی خمینی دیدار و نسبت به آیندۀ او ابراز خوشبینی کرد. با عنایت به‌ همین دیدار و اظهارنظر آل‌احمد، شخصیت‌های انقلابی تاریخ معاصر ایران از او به نیکویی نام می‌برند. <ref>{{پک\|شمس آل‌احمد\|۱۳۶۹\|ک= از چشم برادر}}</ref> <ref name=":0" />

Admin در ‏۲۹ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۶:۰۷

2024-09-19T16:07:28Z

نمایش تغییرات

Admin در ‏۲۹ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۶:۰۱

2024-09-19T16:01:49Z

Admin: ویرایش‌های Admin (بحث) به آخرین تغییری که احسان رضایی انجام داده بود واگردانده شد

2024-09-19T15:57:54Z

ویرایش‌های Admin (بحث) به آخرین تغییری که احسان رضایی انجام داده بود واگردانده شد

Admin در ‏۲۹ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۵:۴۸

2024-09-19T15:48:28Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۹:۱۸
خط ۷۴:		خط ۷۴:
	آل‌احمد بسیار اهل سفر بود. به صدها آبادی سفر کرد و تا آخرین لحظه‌های عمرش برنامه‌های سفرهای آتی را برنامه‌ریزی می‌کرد. به آمریکا و روسیه و فلسطین اشغالی و کشورهای اروپایی و ممالک عربی هم سفر کرد. شرح تمام این سفرها را می‌نوشت و از روزهایش یادداشت‌برداری می‌کرد. هم‌زمان با این یادداشت‌برداری‌های در سفر، به همسرش سیمین دانشور هم نامه می‌نوشت.<ref name=''خودزندگی‌نامهٔ جلال''/> با عنایت به مقاله‌ها و یادداشت‌ها و ده‌ها کتاب منتشر شده از او و سیاههٔ نامه‌هایش، می‌توان نتیجه گرفت که آل‌احمد پیوسته می‌نوشت.		آل‌احمد بسیار اهل سفر بود. به صدها آبادی سفر کرد و تا آخرین لحظه‌های عمرش برنامه‌های سفرهای آتی را برنامه‌ریزی می‌کرد. به آمریکا و روسیه و فلسطین اشغالی و کشورهای اروپایی و ممالک عربی هم سفر کرد. شرح تمام این سفرها را می‌نوشت و از روزهایش یادداشت‌برداری می‌کرد. هم‌زمان با این یادداشت‌برداری‌های در سفر، به همسرش سیمین دانشور هم نامه می‌نوشت.<ref name=''خودزندگی‌نامهٔ جلال''/> با عنایت به مقاله‌ها و یادداشت‌ها و ده‌ها کتاب منتشر شده از او و سیاههٔ نامه‌هایش، می‌توان نتیجه گرفت که آل‌احمد پیوسته می‌نوشت.

	آل‌احمد با شخصیت‌های سیاسی بسیاری هم دیدار می‌کرد. با هویدا یکی از آنان بود؛<ref ~~name=''دیدار هویدا''~~>{{یادکرد وب\|نشانی = http://tarikhirani.ir/fa/news/37/bodyView/4753/%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87.%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86.%D8%A8%D8%A7.%D9%87%D9%88%DB%8C%D8%AF%D8%A7.%D8%A8%D9%87.%D8%AD%D8%B0%D9%81.%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%B1.%DA%A9%D9%85%DA%A9.%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D8%9F.html\|عنوان =دیدار جلال با هویدا}}</ref> ثابتی نیز به دیدار او رفت و پیوسته با اراباب قدرت در تماس و مذاکره و مشاجره بود.<ref ~~name=''ثابتی''~~>{{یادکرد وب\|نشانی = http://tarikhirani.ir/fa/news/10/bodyView/3081/%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA.%D9%86%D8%A7%DA%AF%D9%81%D8%AA%DB%80.%D8%B3%D9%BE%D8%A7%D9%86%D9%84%D9%88.%D8%A7%D8%B2.%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1.%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84.%D8%A2%D9%84%E2%80%8C%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF.%D8%A8%D8%A7.%D9%BE%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%B2.%D8%AB%D8%A7%D8%A8%D8%AA%DB%8C.html\|عنوان= ناگفته‌هایی از دیدار جلال با ثابتی}}</ref> شرح یکی از این مشاجرات را [[مسعود بهنود]] در برنامه هزار داستان خود نقل کرده است.		آل‌احمد با شخصیت‌های سیاسی بسیاری هم دیدار می‌کرد. با هویدا یکی از آنان بود؛<ref>{{یادکرد وب\|نشانی = http://tarikhirani.ir/fa/news/37/bodyView/4753/%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87.%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86.%D8%A8%D8%A7.%D9%87%D9%88%DB%8C%D8%AF%D8%A7.%D8%A8%D9%87.%D8%AD%D8%B0%D9%81.%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%B1.%DA%A9%D9%85%DA%A9.%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D8%9F.html\|عنوان =دیدار جلال با هویدا}}</ref> ثابتی نیز به دیدار او رفت و پیوسته با اراباب قدرت در تماس و مذاکره و مشاجره بود.<ref>{{یادکرد وب\|نشانی = http://tarikhirani.ir/fa/news/10/bodyView/3081/%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA.%D9%86%D8%A7%DA%AF%D9%81%D8%AA%DB%80.%D8%B3%D9%BE%D8%A7%D9%86%D9%84%D9%88.%D8%A7%D8%B2.%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1.%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84.%D8%A2%D9%84%E2%80%8C%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF.%D8%A8%D8%A7.%D9%BE%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%B2.%D8%AB%D8%A7%D8%A8%D8%AA%DB%8C.html\|عنوان= ناگفته‌هایی از دیدار جلال با ثابتی}}</ref> شرح یکی از این مشاجرات را [[مسعود بهنود]] در برنامه هزار داستان خود نقل کرده است.
	<ref ~~name=''هزارداستان''~~>{{یادکرد وب\|نشانی = https://www.youtube.com/watch?v=bYgV8oV1tgs\|عنوان =هزارداستان بهنود دربارهٔ جلال}}</ref> آل‌احمد، پس از انتشار ''[[غرب‌زدگی]]'' با [امام] روح‌الله موسوی خمینی دیدار و نسبت به آیندۀ او ابراز خوشبینی کرد. با عنایت به‌ همین دیدار و اظهارنظر آل‌احمد، شخصیت‌های انقلابی تاریخ معاصر ایران از او به نیکویی نام می‌برند. <ref>{{پک\|شمس آل‌احمد\|۱۳۶۹\|ک= از چشم برادر}}</ref> <ref name= ''جلال آل‌قلم''/>		<ref>{{یادکرد وب\|نشانی = https://www.youtube.com/watch?v=bYgV8oV1tgs\|عنوان =هزارداستان بهنود دربارهٔ جلال}}</ref> آل‌احمد، پس از انتشار ''[[غرب‌زدگی]]'' با [امام] روح‌الله موسوی خمینی دیدار و نسبت به آیندۀ او ابراز خوشبینی کرد. با عنایت به‌ همین دیدار و اظهارنظر آل‌احمد، شخصیت‌های انقلابی تاریخ معاصر ایران از او به نیکویی نام می‌برند. <ref>{{پک\|شمس آل‌احمد\|۱۳۶۹\|ک= از چشم برادر}}</ref> <ref name= ''جلال آل‌قلم''/>

	‌آل‌احمد در سال ۱۳۲۹ با [[سیمین دانشور]] ازدواج کرد و تا پایان عمر بچه‌دار نشد. او شرح این ماجرا را در کتاب ''[[سنگی بر گوری]]'' نوشته است. آل‌احمد زمانی در اسالم گیلان از دنیا رفت که به‌تصحیح سفرنامه‌هایش مشغول بود و قصد داشت داستانی بنویسید به نام «نسل جدید».<ref name=''خودزندگی‌نامهٔ جلال''/>		‌آل‌احمد در سال ۱۳۲۹ با [[سیمین دانشور]] ازدواج کرد و تا پایان عمر بچه‌دار نشد. او شرح این ماجرا را در کتاب ''[[سنگی بر گوری]]'' نوشته است. آل‌احمد زمانی در اسالم گیلان از دنیا رفت که به‌تصحیح سفرنامه‌هایش مشغول بود و قصد داشت داستانی بنویسید به نام «نسل جدید».<ref name=''خودزندگی‌نامهٔ جلال''/>

Admin در ‏۲۹ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۵:۴۶

2024-09-19T15:46:12Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۹:۱۶
خط ۱۸:		خط ۱۸:
	\|اتفاقات مهم =[[روزگار جلال آل‌احمد]]		\|اتفاقات مهم =[[روزگار جلال آل‌احمد]]
	\|نام دیگر =		\|نام دیگر =
	\|لقب = جلال آل‌قلم<ref ~~name= ''جلال آل‌قلم''~~>{{یادکرد وب\|نشانی = http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=8018\|عنوان =تعبیر سید علی خامنه‌ای درباره جلال آل‌احمد}}</ref>		\|لقب = جلال آل‌قلم<ref>{{یادکرد وب\|نشانی = http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=8018\|عنوان =تعبیر سید علی خامنه‌ای درباره جلال آل‌احمد}}</ref>
	\|بنیانگذار = [[کانون نویسندگان ایران]]<ref>{{یادکرد وب\|نشانی = http://www.bbc.com/persian/iran/2012/01/120130_l44_tudeh_party_writers_association\|عنوان =دربارهٔ کانون نویسندگان ایران}}</ref>		\|بنیانگذار = [[کانون نویسندگان ایران]]<ref>{{یادکرد وب\|نشانی = http://www.bbc.com/persian/iran/2012/01/120130_l44_tudeh_party_writers_association\|عنوان =دربارهٔ کانون نویسندگان ایران}}</ref>
	\|پیشه =		\|پیشه =
	\|سال‌های نویسندگی =از ۱۳۲۳ تا ۱۳۴۸<ref ~~name=''خودزندگی‌نامهٔ جلال''~~>{{یادکرد وب\|نشانی = https://article.tebyan.net/11017/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A2%D9%84-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D9%88%D8%AF%D8%B4-\|عنوان =خودزندگی‌نامهٔ جلال آل‌احمد}}</ref>		\|سال‌های نویسندگی =از ۱۳۲۳ تا ۱۳۴۸<ref>{{یادکرد وب\|نشانی = https://article.tebyan.net/11017/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A2%D9%84-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D9%88%D8%AF%D8%B4-\|عنوان =خودزندگی‌نامهٔ جلال آل‌احمد}}</ref>
	\|سبک نوشتاری = واقع‌گرایی<ref name=''جوادی یگانه''>{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی =جوادی یگانه \| نام =محمدرضا \| نام خانوادگی۲ = مهدی‌پور \| نام۲ = فرشاد \| عنوان =روش‌شناسی جلال آل‌احمد \| ژورنال = پژوهش‌های انسان‌شناسی ایران\| مکان = \| دوره = ۳\| شماره =۱ \| سال =۱۳۹۲ \| تاریخ بازبینی = ۱بهمن۱۳۹۷}}		\|سبک نوشتاری = واقع‌گرایی<ref name=''جوادی یگانه''>{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی =جوادی یگانه \| نام =محمدرضا \| نام خانوادگی۲ = مهدی‌پور \| نام۲ = فرشاد \| عنوان =روش‌شناسی جلال آل‌احمد \| ژورنال = پژوهش‌های انسان‌شناسی ایران\| مکان = \| دوره = ۳\| شماره =۱ \| سال =۱۳۹۲ \| تاریخ بازبینی = ۱بهمن۱۳۹۷}}
	</ref>		</ref>

Admin در ‏۲۹ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۵:۲۳

2024-09-19T15:23:46Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۸:۵۳
خط ۶۷:		خط ۶۷:
	از نگاه اهالی ادبیات، آل‌احمد از نویسندگان مؤثر و جریان‌ساز ادبیات معاصر بود. نثر و نظر آل‌احمد بحث‌های پردامنه‌ای بین روشن‌فکران و نویسندگان ایجاد کرده است. به همین خاطر، دیدگاه‌های آل‌احمد و سبک نویسندگی وی، موافقان و مخالفان بسیاری داشت. بخشی از این دیدگاه‌های متنوع دربارۀ وی در کتاب ''[[یادنامۀ جلال آل‌احمد]]'' بازتاب داده شده است؛ در «[[این گفت‌ و سخن‌ها]]» هم «مبلغ نویسندگی لومپنیسم» نامیده شده است، هم «آذرخشی در دل تاریکی».		از نگاه اهالی ادبیات، آل‌احمد از نویسندگان مؤثر و جریان‌ساز ادبیات معاصر بود. نثر و نظر آل‌احمد بحث‌های پردامنه‌ای بین روشن‌فکران و نویسندگان ایجاد کرده است. به همین خاطر، دیدگاه‌های آل‌احمد و سبک نویسندگی وی، موافقان و مخالفان بسیاری داشت. بخشی از این دیدگاه‌های متنوع دربارۀ وی در کتاب ''[[یادنامۀ جلال آل‌احمد]]'' بازتاب داده شده است؛ در «[[این گفت‌ و سخن‌ها]]» هم «مبلغ نویسندگی لومپنیسم» نامیده شده است، هم «آذرخشی در دل تاریکی».

	آل‌احمد در خانواده‌ای پر جمعیت و پس از تولد هفت دختر به‌دنیا آمد. پدر وی [آیت‌الله] سیداحمد طالقانی از مجتهدان زمانه بود و با [آیت‌الله] [[سید محمود طالقانی]] پیوند خویشاوندی داشت. پدر آل‌احمد با اصلاحات دورۀ پهلوی اوّل بر سر مهر نبود. به‌همین‌دلیل در دستگاه اداری‌ وقت وارد نشد و به تعبیر آل‌احمد ترجیح داد «آقای محل» باقی بماند. چنین شخصیتی راضی نبود فرزندش جز علوم حوزوی بخواند. او انتظار داشت که جلال وارد بازار کار شود، ولی آل‌احمد دور از چشم پدر به تحصیل پرداخت و از آموزش‌های مدارس جدید بهره برد. در مدرسه شبانه دیپلم گرفت و بعد از [[دانشسرای عالی]] فارغ‌التحصیل شد. <ref~~>{{یادکرد وب\|نشانی~~=http://tarikhirani.ir/fa/news/37/bodyView/4753/%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87.%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86.%D8%A8%D8%A7.%D9%87%D9%88%DB%8C%D8%AF%D8%A7.%D8%A8%D9%87.%D8%AD%D8%B0%D9%81.%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%B1.%DA%A9%D9%85%DA%A9.%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D8%9F.html\|عنوان=دیدار جلال ~~با هویدا}}<~~/~~ref~~> با آنکه می‌توانست دکترای ادبیات فارسی از [[دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران]] دریافت کند،<ref name=~~"اسالم شهر مرگ جلال"~~ /> تحصیلات عالیه را رها کرد و به حیطه ادبیات خلاقه رو آورد. سال‌ها معلم بود، چنان‌‌که برخی از داستان‌های جلال ریشه در تجربه‌های معلّمی او دارد.<ref name=''خودزندگی‌نامهٔ جلال''/>		آل‌احمد در خانواده‌ای پر جمعیت و پس از تولد هفت دختر به‌دنیا آمد. پدر وی [آیت‌الله] سیداحمد طالقانی از مجتهدان زمانه بود و با [آیت‌الله] [[سید محمود طالقانی]] پیوند خویشاوندی داشت. پدر آل‌احمد با اصلاحات دورۀ پهلوی اوّل بر سر مهر نبود. به‌همین‌دلیل در دستگاه اداری‌ وقت وارد نشد و به تعبیر آل‌احمد ترجیح داد «آقای محل» باقی بماند. چنین شخصیتی راضی نبود فرزندش جز علوم حوزوی بخواند. او انتظار داشت که جلال وارد بازار کار شود، ولی آل‌احمد دور از چشم پدر به تحصیل پرداخت و از آموزش‌های مدارس جدید بهره برد. در مدرسه شبانه دیپلم گرفت و بعد از [[دانشسرای عالی]] فارغ‌التحصیل شد.<ref name=''خودزندگی‌نامهٔ جلال''/> با آنکه می‌توانست دکترای ادبیات فارسی از [[دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران]] دریافت کند،<ref name=''نظر افشار''/> تحصیلات عالیه را رها کرد و به حیطه ادبیات خلاقه رو آورد. سال‌ها معلم بود، چنان‌‌که برخی از داستان‌های جلال ریشه در تجربه‌های معلّمی او دارد.<ref name=''خودزندگی‌نامهٔ جلال''/>

	آل‌احمد از ابتدای دهه ۲۰ وارد دنیای ادبیات شد. اولین مجموعه داستان او ''[[دید و بازدید]]'' نام داشت. از آن زمان تا لحظه مرگ به سال ۱۳۴۸ آثار آل‌احمد به‌شکلی منظم در قالب‌های گوناگون ادبی منتشر می‌شدند. او همانند بسیاری از هم‌نسلان روشن‌فکرش جذب حزب توده شد و مدتی نیز سردبیر [[ماهنامۀ مردم]] بود. اما در میانهٔ التهاب‌های سیاسی دهه سی از این حزب جدا شد و دیگر به‌طور رسمی فعالیت سیاسی نکرد.<ref name=''خودزندگی‌نامهٔ جلال''/>		آل‌احمد از ابتدای دهه ۲۰ وارد دنیای ادبیات شد. اولین مجموعه داستان او ''[[دید و بازدید]]'' نام داشت. از آن زمان تا لحظه مرگ به سال ۱۳۴۸ آثار آل‌احمد به‌شکلی منظم در قالب‌های گوناگون ادبی منتشر می‌شدند. او همانند بسیاری از هم‌نسلان روشن‌فکرش جذب حزب توده شد و مدتی نیز سردبیر [[ماهنامۀ مردم]] بود. اما در میانهٔ التهاب‌های سیاسی دهه سی از این حزب جدا شد و دیگر به‌طور رسمی فعالیت سیاسی نکرد.<ref name=''خودزندگی‌نامهٔ جلال''/>

Admin در ‏۲۹ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۱:۱۷

2024-09-19T11:17:26Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۴۷
خط ۶۷:		خط ۶۷:
	از نگاه اهالی ادبیات، آل‌احمد از نویسندگان مؤثر و جریان‌ساز ادبیات معاصر بود. نثر و نظر آل‌احمد بحث‌های پردامنه‌ای بین روشن‌فکران و نویسندگان ایجاد کرده است. به همین خاطر، دیدگاه‌های آل‌احمد و سبک نویسندگی وی، موافقان و مخالفان بسیاری داشت. بخشی از این دیدگاه‌های متنوع دربارۀ وی در کتاب ''[[یادنامۀ جلال آل‌احمد]]'' بازتاب داده شده است؛ در «[[این گفت‌ و سخن‌ها]]» هم «مبلغ نویسندگی لومپنیسم» نامیده شده است، هم «آذرخشی در دل تاریکی».		از نگاه اهالی ادبیات، آل‌احمد از نویسندگان مؤثر و جریان‌ساز ادبیات معاصر بود. نثر و نظر آل‌احمد بحث‌های پردامنه‌ای بین روشن‌فکران و نویسندگان ایجاد کرده است. به همین خاطر، دیدگاه‌های آل‌احمد و سبک نویسندگی وی، موافقان و مخالفان بسیاری داشت. بخشی از این دیدگاه‌های متنوع دربارۀ وی در کتاب ''[[یادنامۀ جلال آل‌احمد]]'' بازتاب داده شده است؛ در «[[این گفت‌ و سخن‌ها]]» هم «مبلغ نویسندگی لومپنیسم» نامیده شده است، هم «آذرخشی در دل تاریکی».

	آل‌احمد در خانواده‌ای پر جمعیت و پس از تولد هفت دختر به‌دنیا آمد. پدر وی [آیت‌الله] سیداحمد طالقانی از مجتهدان زمانه بود و با [آیت‌الله] [[سید محمود طالقانی]] پیوند خویشاوندی داشت. پدر آل‌احمد با اصلاحات دورۀ پهلوی اوّل بر سر مهر نبود. به‌همین‌دلیل در دستگاه اداری‌ وقت وارد نشد و به تعبیر آل‌احمد ترجیح داد «آقای محل» باقی بماند. چنین شخصیتی راضی نبود فرزندش جز علوم حوزوی بخواند. او انتظار داشت که جلال وارد بازار کار شود، ولی آل‌احمد دور از چشم پدر به تحصیل پرداخت و از آموزش‌های مدارس جدید بهره برد. در مدرسه شبانه دیپلم گرفت و بعد از [[دانشسرای عالی]] فارغ‌التحصیل شد. <ref>{{یادکرد وب\|نشانی=http://tarikhirani.ir/fa/news/37/bodyView/4753/%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87.%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86.%D8%A8%D8%A7.%D9%87%D9%88%DB%8C%D8%AF%D8%A7.%D8%A8%D9%87.%D8%AD%D8%B0%D9%81.%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%B1.%DA%A9%D9%85%DA%A9.%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D8%9F.html\|عنوان=دیدار جلال با هویدا}}</ref> با آنکه می‌توانست دکترای ادبیات فارسی از [[دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران]] دریافت کند،<ref name=~~''نظر افشار''~~/> تحصیلات عالیه را رها کرد و به حیطه ادبیات خلاقه رو آورد. سال‌ها معلم بود، چنان‌‌که برخی از داستان‌های جلال ریشه در تجربه‌های معلّمی او دارد.<ref name=''خودزندگی‌نامهٔ جلال''/>		آل‌احمد در خانواده‌ای پر جمعیت و پس از تولد هفت دختر به‌دنیا آمد. پدر وی [آیت‌الله] سیداحمد طالقانی از مجتهدان زمانه بود و با [آیت‌الله] [[سید محمود طالقانی]] پیوند خویشاوندی داشت. پدر آل‌احمد با اصلاحات دورۀ پهلوی اوّل بر سر مهر نبود. به‌همین‌دلیل در دستگاه اداری‌ وقت وارد نشد و به تعبیر آل‌احمد ترجیح داد «آقای محل» باقی بماند. چنین شخصیتی راضی نبود فرزندش جز علوم حوزوی بخواند. او انتظار داشت که جلال وارد بازار کار شود، ولی آل‌احمد دور از چشم پدر به تحصیل پرداخت و از آموزش‌های مدارس جدید بهره برد. در مدرسه شبانه دیپلم گرفت و بعد از [[دانشسرای عالی]] فارغ‌التحصیل شد. <ref>{{یادکرد وب\|نشانی=http://tarikhirani.ir/fa/news/37/bodyView/4753/%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87.%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86.%D8%A8%D8%A7.%D9%87%D9%88%DB%8C%D8%AF%D8%A7.%D8%A8%D9%87.%D8%AD%D8%B0%D9%81.%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%B1.%DA%A9%D9%85%DA%A9.%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D8%9F.html\|عنوان=دیدار جلال با هویدا}}</ref> با آنکه می‌توانست دکترای ادبیات فارسی از [[دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران]] دریافت کند،<ref name="اسالم شهر مرگ جلال" /> تحصیلات عالیه را رها کرد و به حیطه ادبیات خلاقه رو آورد. سال‌ها معلم بود، چنان‌‌که برخی از داستان‌های جلال ریشه در تجربه‌های معلّمی او دارد.<ref name=''خودزندگی‌نامهٔ جلال''/>

	آل‌احمد از ابتدای دهه ۲۰ وارد دنیای ادبیات شد. اولین مجموعه داستان او ''[[دید و بازدید]]'' نام داشت. از آن زمان تا لحظه مرگ به سال ۱۳۴۸ آثار آل‌احمد به‌شکلی منظم در قالب‌های گوناگون ادبی منتشر می‌شدند. او همانند بسیاری از هم‌نسلان روشن‌فکرش جذب حزب توده شد و مدتی نیز سردبیر [[ماهنامۀ مردم]] بود. اما در میانهٔ التهاب‌های سیاسی دهه سی از این حزب جدا شد و دیگر به‌طور رسمی فعالیت سیاسی نکرد.<ref name=''خودزندگی‌نامهٔ جلال''/>		آل‌احمد از ابتدای دهه ۲۰ وارد دنیای ادبیات شد. اولین مجموعه داستان او ''[[دید و بازدید]]'' نام داشت. از آن زمان تا لحظه مرگ به سال ۱۳۴۸ آثار آل‌احمد به‌شکلی منظم در قالب‌های گوناگون ادبی منتشر می‌شدند. او همانند بسیاری از هم‌نسلان روشن‌فکرش جذب حزب توده شد و مدتی نیز سردبیر [[ماهنامۀ مردم]] بود. اما در میانهٔ التهاب‌های سیاسی دهه سی از این حزب جدا شد و دیگر به‌طور رسمی فعالیت سیاسی نکرد.<ref name=''خودزندگی‌نامهٔ جلال''/>

Admin در ‏۲۹ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۱:۱۴

2024-09-19T11:14:03Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۴۴
خط ۶۷:		خط ۶۷:
	از نگاه اهالی ادبیات، آل‌احمد از نویسندگان مؤثر و جریان‌ساز ادبیات معاصر بود. نثر و نظر آل‌احمد بحث‌های پردامنه‌ای بین روشن‌فکران و نویسندگان ایجاد کرده است. به همین خاطر، دیدگاه‌های آل‌احمد و سبک نویسندگی وی، موافقان و مخالفان بسیاری داشت. بخشی از این دیدگاه‌های متنوع دربارۀ وی در کتاب ''[[یادنامۀ جلال آل‌احمد]]'' بازتاب داده شده است؛ در «[[این گفت‌ و سخن‌ها]]» هم «مبلغ نویسندگی لومپنیسم» نامیده شده است، هم «آذرخشی در دل تاریکی».		از نگاه اهالی ادبیات، آل‌احمد از نویسندگان مؤثر و جریان‌ساز ادبیات معاصر بود. نثر و نظر آل‌احمد بحث‌های پردامنه‌ای بین روشن‌فکران و نویسندگان ایجاد کرده است. به همین خاطر، دیدگاه‌های آل‌احمد و سبک نویسندگی وی، موافقان و مخالفان بسیاری داشت. بخشی از این دیدگاه‌های متنوع دربارۀ وی در کتاب ''[[یادنامۀ جلال آل‌احمد]]'' بازتاب داده شده است؛ در «[[این گفت‌ و سخن‌ها]]» هم «مبلغ نویسندگی لومپنیسم» نامیده شده است، هم «آذرخشی در دل تاریکی».

	آل‌احمد در خانواده‌ای پر جمعیت و پس از تولد هفت دختر به‌دنیا آمد. پدر وی [آیت‌الله] سیداحمد طالقانی از مجتهدان زمانه بود و با [آیت‌الله] [[سید محمود طالقانی]] پیوند خویشاوندی داشت. پدر آل‌احمد با اصلاحات دورۀ پهلوی اوّل بر سر مهر نبود. به‌همین‌دلیل در دستگاه اداری‌ وقت وارد نشد و به تعبیر آل‌احمد ترجیح داد «آقای محل» باقی بماند. چنین شخصیتی راضی نبود فرزندش جز علوم حوزوی بخواند. او انتظار داشت که جلال وارد بازار کار شود، ولی آل‌احمد دور از چشم پدر به تحصیل پرداخت و از آموزش‌های مدارس جدید بهره برد. در مدرسه شبانه دیپلم گرفت و بعد از [[دانشسرای عالی]] فارغ‌التحصیل شد.<ref ~~name~~="" />با آنکه می‌توانست دکترای ادبیات فارسی از [[دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران]] دریافت کند،<ref name=''نظر افشار''/> تحصیلات عالیه را رها کرد و به حیطه ادبیات خلاقه رو آورد. سال‌ها معلم بود، چنان‌‌که برخی از داستان‌های جلال ریشه در تجربه‌های معلّمی او دارد.<ref name=''خودزندگی‌نامهٔ جلال''/>		آل‌احمد در خانواده‌ای پر جمعیت و پس از تولد هفت دختر به‌دنیا آمد. پدر وی [آیت‌الله] سیداحمد طالقانی از مجتهدان زمانه بود و با [آیت‌الله] [[سید محمود طالقانی]] پیوند خویشاوندی داشت. پدر آل‌احمد با اصلاحات دورۀ پهلوی اوّل بر سر مهر نبود. به‌همین‌دلیل در دستگاه اداری‌ وقت وارد نشد و به تعبیر آل‌احمد ترجیح داد «آقای محل» باقی بماند. چنین شخصیتی راضی نبود فرزندش جز علوم حوزوی بخواند. او انتظار داشت که جلال وارد بازار کار شود، ولی آل‌احمد دور از چشم پدر به تحصیل پرداخت و از آموزش‌های مدارس جدید بهره برد. در مدرسه شبانه دیپلم گرفت و بعد از [[دانشسرای عالی]] فارغ‌التحصیل شد. <ref>{{یادکرد وب\|نشانی=http://tarikhirani.ir/fa/news/37/bodyView/4753/%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87.%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86.%D8%A8%D8%A7.%D9%87%D9%88%DB%8C%D8%AF%D8%A7.%D8%A8%D9%87.%D8%AD%D8%B0%D9%81.%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%B1.%DA%A9%D9%85%DA%A9.%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D8%9F.html\|عنوان=دیدار جلال با هویدا}}</ref> با آنکه می‌توانست دکترای ادبیات فارسی از [[دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران]] دریافت کند،<ref name=''نظر افشار''/> تحصیلات عالیه را رها کرد و به حیطه ادبیات خلاقه رو آورد. سال‌ها معلم بود، چنان‌‌که برخی از داستان‌های جلال ریشه در تجربه‌های معلّمی او دارد.<ref name=''خودزندگی‌نامهٔ جلال''/>

	آل‌احمد از ابتدای دهه ۲۰ وارد دنیای ادبیات شد. اولین مجموعه داستان او ''[[دید و بازدید]]'' نام داشت. از آن زمان تا لحظه مرگ به سال ۱۳۴۸ آثار آل‌احمد به‌شکلی منظم در قالب‌های گوناگون ادبی منتشر می‌شدند. او همانند بسیاری از هم‌نسلان روشن‌فکرش جذب حزب توده شد و مدتی نیز سردبیر [[ماهنامۀ مردم]] بود. اما در میانهٔ التهاب‌های سیاسی دهه سی از این حزب جدا شد و دیگر به‌طور رسمی فعالیت سیاسی نکرد.<ref name=''خودزندگی‌نامهٔ جلال''/>		آل‌احمد از ابتدای دهه ۲۰ وارد دنیای ادبیات شد. اولین مجموعه داستان او ''[[دید و بازدید]]'' نام داشت. از آن زمان تا لحظه مرگ به سال ۱۳۴۸ آثار آل‌احمد به‌شکلی منظم در قالب‌های گوناگون ادبی منتشر می‌شدند. او همانند بسیاری از هم‌نسلان روشن‌فکرش جذب حزب توده شد و مدتی نیز سردبیر [[ماهنامۀ مردم]] بود. اما در میانهٔ التهاب‌های سیاسی دهه سی از این حزب جدا شد و دیگر به‌طور رسمی فعالیت سیاسی نکرد.<ref name=''خودزندگی‌نامهٔ جلال''/>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۹:۳۱
خط ۱۸:		خط ۱۸:
	\|اتفاقات مهم =[[روزگار جلال آل‌احمد]]		\|اتفاقات مهم =[[روزگار جلال آل‌احمد]]
	\|نام دیگر =		\|نام دیگر =
	\|لقب = جلال آل‌قلم<ref name= ~~''جلال آل‌قلم''~~>{{یادکرد وب\|نشانی = http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=8018\|عنوان =تعبیر سید علی خامنه‌ای درباره جلال آل‌احمد}}</ref>		\|لقب = جلال آل‌قلم<ref name=":0">{{یادکرد وب\|نشانی = http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=8018\|عنوان =تعبیر سید علی خامنه‌ای درباره جلال آل‌احمد}}</ref>
	\|بنیانگذار = [[کانون نویسندگان ایران]]<ref>{{یادکرد وب\|نشانی = http://www.bbc.com/persian/iran/2012/01/120130_l44_tudeh_party_writers_association\|عنوان =دربارهٔ کانون نویسندگان ایران}}</ref>		\|بنیانگذار = [[کانون نویسندگان ایران]]<ref>{{یادکرد وب\|نشانی = http://www.bbc.com/persian/iran/2012/01/120130_l44_tudeh_party_writers_association\|عنوان =دربارهٔ کانون نویسندگان ایران}}</ref>
	\|پیشه =		\|پیشه =
خط ۷۵:		خط ۷۵:

	آل‌احمد با شخصیت‌های سیاسی بسیاری هم دیدار می‌کرد. با هویدا یکی از آنان بود؛<ref name=''دیدار هویدا''>{{یادکرد وب\|نشانی = http://tarikhirani.ir/fa/news/37/bodyView/4753/%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87.%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86.%D8%A8%D8%A7.%D9%87%D9%88%DB%8C%D8%AF%D8%A7.%D8%A8%D9%87.%D8%AD%D8%B0%D9%81.%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%B1.%DA%A9%D9%85%DA%A9.%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D8%9F.html\|عنوان =دیدار جلال با هویدا}}</ref> ثابتی نیز به دیدار او رفت و پیوسته با اراباب قدرت در تماس و مذاکره و مشاجره بود.<ref name=''ثابتی''>{{یادکرد وب\|نشانی = http://tarikhirani.ir/fa/news/10/bodyView/3081/%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA.%D9%86%D8%A7%DA%AF%D9%81%D8%AA%DB%80.%D8%B3%D9%BE%D8%A7%D9%86%D9%84%D9%88.%D8%A7%D8%B2.%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1.%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84.%D8%A2%D9%84%E2%80%8C%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF.%D8%A8%D8%A7.%D9%BE%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%B2.%D8%AB%D8%A7%D8%A8%D8%AA%DB%8C.html\|عنوان= ناگفته‌هایی از دیدار جلال با ثابتی}}</ref> شرح یکی از این مشاجرات را [[مسعود بهنود]] در برنامه هزار داستان خود نقل کرده است.		آل‌احمد با شخصیت‌های سیاسی بسیاری هم دیدار می‌کرد. با هویدا یکی از آنان بود؛<ref name=''دیدار هویدا''>{{یادکرد وب\|نشانی = http://tarikhirani.ir/fa/news/37/bodyView/4753/%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87.%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86.%D8%A8%D8%A7.%D9%87%D9%88%DB%8C%D8%AF%D8%A7.%D8%A8%D9%87.%D8%AD%D8%B0%D9%81.%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%B1.%DA%A9%D9%85%DA%A9.%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D8%9F.html\|عنوان =دیدار جلال با هویدا}}</ref> ثابتی نیز به دیدار او رفت و پیوسته با اراباب قدرت در تماس و مذاکره و مشاجره بود.<ref name=''ثابتی''>{{یادکرد وب\|نشانی = http://tarikhirani.ir/fa/news/10/bodyView/3081/%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA.%D9%86%D8%A7%DA%AF%D9%81%D8%AA%DB%80.%D8%B3%D9%BE%D8%A7%D9%86%D9%84%D9%88.%D8%A7%D8%B2.%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1.%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84.%D8%A2%D9%84%E2%80%8C%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF.%D8%A8%D8%A7.%D9%BE%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%B2.%D8%AB%D8%A7%D8%A8%D8%AA%DB%8C.html\|عنوان= ناگفته‌هایی از دیدار جلال با ثابتی}}</ref> شرح یکی از این مشاجرات را [[مسعود بهنود]] در برنامه هزار داستان خود نقل کرده است.
	<ref name=''هزارداستان''>{{یادکرد وب\|نشانی = https://www.youtube.com/watch?v=bYgV8oV1tgs\|عنوان =هزارداستان بهنود دربارهٔ جلال}}</ref> آل‌احمد، پس از انتشار ''[[غرب‌زدگی]]'' با [امام] روح‌الله موسوی خمینی دیدار و نسبت به آیندۀ او ابراز خوشبینی کرد. با عنایت به‌ همین دیدار و اظهارنظر آل‌احمد، شخصیت‌های انقلابی تاریخ معاصر ایران از او به نیکویی نام می‌برند. <ref>{{پک\|شمس آل‌احمد\|۱۳۶۹\|ک= از چشم برادر}}</ref> <ref name= ~~''جلال آل‌قلم''~~/>		<ref name=''هزارداستان''>{{یادکرد وب\|نشانی = https://www.youtube.com/watch?v=bYgV8oV1tgs\|عنوان =هزارداستان بهنود دربارهٔ جلال}}</ref> آل‌احمد، پس از انتشار ''[[غرب‌زدگی]]'' با [امام] روح‌الله موسوی خمینی دیدار و نسبت به آیندۀ او ابراز خوشبینی کرد. با عنایت به‌ همین دیدار و اظهارنظر آل‌احمد، شخصیت‌های انقلابی تاریخ معاصر ایران از او به نیکویی نام می‌برند. <ref>{{پک\|شمس آل‌احمد\|۱۳۶۹\|ک= از چشم برادر}}</ref> <ref name=":0" />

	‌آل‌احمد در سال ۱۳۲۹ با [[سیمین دانشور]] ازدواج کرد و تا پایان عمر بچه‌دار نشد. او شرح این ماجرا را در کتاب ''[[سنگی بر گوری]]'' نوشته است. آل‌احمد زمانی در اسالم گیلان از دنیا رفت که به‌تصحیح سفرنامه‌هایش مشغول بود و قصد داشت داستانی بنویسید به نام «نسل جدید».<ref name=''خودزندگی‌نامهٔ جلال''/>		‌آل‌احمد در سال ۱۳۲۹ با [[سیمین دانشور]] ازدواج کرد و تا پایان عمر بچه‌دار نشد. او شرح این ماجرا را در کتاب ''[[سنگی بر گوری]]'' نوشته است. آل‌احمد زمانی در اسالم گیلان از دنیا رفت که به‌تصحیح سفرنامه‌هایش مشغول بود و قصد داشت داستانی بنویسید به نام «نسل جدید».<ref name=''خودزندگی‌نامهٔ جلال''/>
خط ۳۰۶:		خط ۳۰۶:

	====دیدگاه [آیت‌الله][[سید علی خامنه‌ای]]====		====دیدگاه [آیت‌الله][[سید علی خامنه‌ای]]====
	«بهترین سال‌های جوانی» [آیت‌الله] خامنه‌ای «با محبت و ارادت به» آل‌احمد «گذشته است.» او معتقد است: «در نظر من، آل‌احمد، شاخصه‌ٔ یک جریان در محیط تفکر اجتماعی ایران است. تعریف این جریان، کار مشکل و محتاج تفصیلی است؛ امّا در یک کلمه می‌شود آن را «توبه‌ٔ روشن‌فکری» نامید. با همه‌ٔ بار مفهوم مذهبی و اسلامی که در کلمه «توبه» هست.» وی از گپ‌وگفتی تلفنی با آل‌احمد صحبت می‌کند که بااینکه به نتیجه‌ای دلخواه نرسید؛ ولی از علاقه‌اش به جلال نکاست.<ref name= ~~''جلال آل‌قلم''~~/>		«بهترین سال‌های جوانی» [آیت‌الله] خامنه‌ای «با محبت و ارادت به» آل‌احمد «گذشته است.» او معتقد است: «در نظر من، آل‌احمد، شاخصه‌ٔ یک جریان در محیط تفکر اجتماعی ایران است. تعریف این جریان، کار مشکل و محتاج تفصیلی است؛ امّا در یک کلمه می‌شود آن را «توبه‌ٔ روشن‌فکری» نامید. با همه‌ٔ بار مفهوم مذهبی و اسلامی که در کلمه «توبه» هست.» وی از گپ‌وگفتی تلفنی با آل‌احمد صحبت می‌کند که بااینکه به نتیجه‌ای دلخواه نرسید؛ ولی از علاقه‌اش به جلال نکاست.<ref name=":0" />

	====دیدگاه [[پرویز خرسند]]====		====دیدگاه [[پرویز خرسند]]====

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۹:۲۷
خط ۱۸:		خط ۱۸:
	\|اتفاقات مهم =[[روزگار جلال آل‌احمد]]		\|اتفاقات مهم =[[روزگار جلال آل‌احمد]]
	\|نام دیگر =		\|نام دیگر =
	\|لقب = جلال آل‌قلم<ref>{{یادکرد وب\|نشانی = http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=8018\|عنوان =تعبیر سید علی خامنه‌ای درباره جلال آل‌احمد}}</ref>		\|لقب = جلال آل‌قلم<ref name= ''جلال آل‌قلم''>{{یادکرد وب\|نشانی = http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=8018\|عنوان =تعبیر سید علی خامنه‌ای درباره جلال آل‌احمد}}</ref>
	\|بنیانگذار = [[کانون نویسندگان ایران]]<ref>{{یادکرد وب\|نشانی = http://www.bbc.com/persian/iran/2012/01/120130_l44_tudeh_party_writers_association\|عنوان =دربارهٔ کانون نویسندگان ایران}}</ref>		\|بنیانگذار = [[کانون نویسندگان ایران]]<ref>{{یادکرد وب\|نشانی = http://www.bbc.com/persian/iran/2012/01/120130_l44_tudeh_party_writers_association\|عنوان =دربارهٔ کانون نویسندگان ایران}}</ref>
	\|پیشه =		\|پیشه =
	\|سال‌های نویسندگی =از ۱۳۲۳ تا ۱۳۴۸<ref>{{یادکرد وب\|نشانی = https://article.tebyan.net/11017/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A2%D9%84-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D9%88%D8%AF%D8%B4-\|عنوان =خودزندگی‌نامهٔ جلال آل‌احمد}}</ref>		\|سال‌های نویسندگی =از ۱۳۲۳ تا ۱۳۴۸<ref name=''خودزندگی‌نامهٔ جلال''>{{یادکرد وب\|نشانی = https://article.tebyan.net/11017/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A2%D9%84-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D9%88%D8%AF%D8%B4-\|عنوان =خودزندگی‌نامهٔ جلال آل‌احمد}}</ref>
	\|سبک نوشتاری = واقع‌گرایی<ref name=''جوادی یگانه''>{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی =جوادی یگانه \| نام =محمدرضا \| نام خانوادگی۲ = مهدی‌پور \| نام۲ = فرشاد \| عنوان =روش‌شناسی جلال آل‌احمد \| ژورنال = پژوهش‌های انسان‌شناسی ایران\| مکان = \| دوره = ۳\| شماره =۱ \| سال =۱۳۹۲ \| تاریخ بازبینی = ۱بهمن۱۳۹۷}}		\|سبک نوشتاری = واقع‌گرایی<ref name=''جوادی یگانه''>{{یادکرد ژورنال \| نام خانوادگی =جوادی یگانه \| نام =محمدرضا \| نام خانوادگی۲ = مهدی‌پور \| نام۲ = فرشاد \| عنوان =روش‌شناسی جلال آل‌احمد \| ژورنال = پژوهش‌های انسان‌شناسی ایران\| مکان = \| دوره = ۳\| شماره =۱ \| سال =۱۳۹۲ \| تاریخ بازبینی = ۱بهمن۱۳۹۷}}
	</ref>		</ref>
خط ۷۴:		خط ۷۴:
	آل‌احمد بسیار اهل سفر بود. به صدها آبادی سفر کرد و تا آخرین لحظه‌های عمرش برنامه‌های سفرهای آتی را برنامه‌ریزی می‌کرد. به آمریکا و روسیه و فلسطین اشغالی و کشورهای اروپایی و ممالک عربی هم سفر کرد. شرح تمام این سفرها را می‌نوشت و از روزهایش یادداشت‌برداری می‌کرد. هم‌زمان با این یادداشت‌برداری‌های در سفر، به همسرش سیمین دانشور هم نامه می‌نوشت.<ref name=''خودزندگی‌نامهٔ جلال''/> با عنایت به مقاله‌ها و یادداشت‌ها و ده‌ها کتاب منتشر شده از او و سیاههٔ نامه‌هایش، می‌توان نتیجه گرفت که آل‌احمد پیوسته می‌نوشت.		آل‌احمد بسیار اهل سفر بود. به صدها آبادی سفر کرد و تا آخرین لحظه‌های عمرش برنامه‌های سفرهای آتی را برنامه‌ریزی می‌کرد. به آمریکا و روسیه و فلسطین اشغالی و کشورهای اروپایی و ممالک عربی هم سفر کرد. شرح تمام این سفرها را می‌نوشت و از روزهایش یادداشت‌برداری می‌کرد. هم‌زمان با این یادداشت‌برداری‌های در سفر، به همسرش سیمین دانشور هم نامه می‌نوشت.<ref name=''خودزندگی‌نامهٔ جلال''/> با عنایت به مقاله‌ها و یادداشت‌ها و ده‌ها کتاب منتشر شده از او و سیاههٔ نامه‌هایش، می‌توان نتیجه گرفت که آل‌احمد پیوسته می‌نوشت.

	آل‌احمد با شخصیت‌های سیاسی بسیاری هم دیدار می‌کرد. با هویدا یکی از آنان بود؛<ref>{{یادکرد وب\|نشانی = http://tarikhirani.ir/fa/news/37/bodyView/4753/%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87.%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86.%D8%A8%D8%A7.%D9%87%D9%88%DB%8C%D8%AF%D8%A7.%D8%A8%D9%87.%D8%AD%D8%B0%D9%81.%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%B1.%DA%A9%D9%85%DA%A9.%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D8%9F.html\|عنوان =دیدار جلال با هویدا}}</ref> ثابتی نیز به دیدار او رفت و پیوسته با اراباب قدرت در تماس و مذاکره و مشاجره بود.<ref>{{یادکرد وب\|نشانی = http://tarikhirani.ir/fa/news/10/bodyView/3081/%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA.%D9%86%D8%A7%DA%AF%D9%81%D8%AA%DB%80.%D8%B3%D9%BE%D8%A7%D9%86%D9%84%D9%88.%D8%A7%D8%B2.%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1.%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84.%D8%A2%D9%84%E2%80%8C%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF.%D8%A8%D8%A7.%D9%BE%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%B2.%D8%AB%D8%A7%D8%A8%D8%AA%DB%8C.html\|عنوان= ناگفته‌هایی از دیدار جلال با ثابتی}}</ref> شرح یکی از این مشاجرات را [[مسعود بهنود]] در برنامه هزار داستان خود نقل کرده است.		آل‌احمد با شخصیت‌های سیاسی بسیاری هم دیدار می‌کرد. با هویدا یکی از آنان بود؛<ref name=''دیدار هویدا''>{{یادکرد وب\|نشانی = http://tarikhirani.ir/fa/news/37/bodyView/4753/%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87.%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86.%D8%A8%D8%A7.%D9%87%D9%88%DB%8C%D8%AF%D8%A7.%D8%A8%D9%87.%D8%AD%D8%B0%D9%81.%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%B1.%DA%A9%D9%85%DA%A9.%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D8%9F.html\|عنوان =دیدار جلال با هویدا}}</ref> ثابتی نیز به دیدار او رفت و پیوسته با اراباب قدرت در تماس و مذاکره و مشاجره بود.<ref name=''ثابتی''>{{یادکرد وب\|نشانی = http://tarikhirani.ir/fa/news/10/bodyView/3081/%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA.%D9%86%D8%A7%DA%AF%D9%81%D8%AA%DB%80.%D8%B3%D9%BE%D8%A7%D9%86%D9%84%D9%88.%D8%A7%D8%B2.%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1.%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84.%D8%A2%D9%84%E2%80%8C%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF.%D8%A8%D8%A7.%D9%BE%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%B2.%D8%AB%D8%A7%D8%A8%D8%AA%DB%8C.html\|عنوان= ناگفته‌هایی از دیدار جلال با ثابتی}}</ref> شرح یکی از این مشاجرات را [[مسعود بهنود]] در برنامه هزار داستان خود نقل کرده است.
	<ref>{{یادکرد وب\|نشانی = https://www.youtube.com/watch?v=bYgV8oV1tgs\|عنوان =هزارداستان بهنود دربارهٔ جلال}}</ref> آل‌احمد، پس از انتشار ''[[غرب‌زدگی]]'' با [امام] روح‌الله موسوی خمینی دیدار و نسبت به آیندۀ او ابراز خوشبینی کرد. با عنایت به‌ همین دیدار و اظهارنظر آل‌احمد، شخصیت‌های انقلابی تاریخ معاصر ایران از او به نیکویی نام می‌برند. <ref>{{پک\|شمس آل‌احمد\|۱۳۶۹\|ک= از چشم برادر}}</ref> <ref name= ''جلال آل‌قلم''/>		<ref name=''هزارداستان''>{{یادکرد وب\|نشانی = https://www.youtube.com/watch?v=bYgV8oV1tgs\|عنوان =هزارداستان بهنود دربارهٔ جلال}}</ref> آل‌احمد، پس از انتشار ''[[غرب‌زدگی]]'' با [امام] روح‌الله موسوی خمینی دیدار و نسبت به آیندۀ او ابراز خوشبینی کرد. با عنایت به‌ همین دیدار و اظهارنظر آل‌احمد، شخصیت‌های انقلابی تاریخ معاصر ایران از او به نیکویی نام می‌برند. <ref>{{پک\|شمس آل‌احمد\|۱۳۶۹\|ک= از چشم برادر}}</ref> <ref name= ''جلال آل‌قلم''/>

	‌آل‌احمد در سال ۱۳۲۹ با [[سیمین دانشور]] ازدواج کرد و تا پایان عمر بچه‌دار نشد. او شرح این ماجرا را در کتاب ''[[سنگی بر گوری]]'' نوشته است. آل‌احمد زمانی در اسالم گیلان از دنیا رفت که به‌تصحیح سفرنامه‌هایش مشغول بود و قصد داشت داستانی بنویسید به نام «نسل جدید».<ref name=''خودزندگی‌نامهٔ جلال''/>		‌آل‌احمد در سال ۱۳۲۹ با [[سیمین دانشور]] ازدواج کرد و تا پایان عمر بچه‌دار نشد. او شرح این ماجرا را در کتاب ''[[سنگی بر گوری]]'' نوشته است. آل‌احمد زمانی در اسالم گیلان از دنیا رفت که به‌تصحیح سفرنامه‌هایش مشغول بود و قصد داشت داستانی بنویسید به نام «نسل جدید».<ref name=''خودزندگی‌نامهٔ جلال''/>