جلال‌الدین همایی - تاریخچهٔ نسخه‌ها

طراوت بارانی در ‏۶ خرداد ۱۳۹۹، ساعت ۲۳:۲۷

2020-05-26T23:27:57Z

طراوت بارانی در ‏۲۷ اردیبهشت ۱۳۹۹، ساعت ۰۷:۱۱

2020-05-16T07:11:28Z

پرواز در ‏۴ آذر ۱۳۹۸، ساعت ۲۱:۰۰

2019-11-25T21:00:13Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ آذر ۱۳۹۸، ساعت ۰۰:۳۰
خط ۵۶:		خط ۵۶:
	اندیشمندان و پژوهشگرانی که به تحقیق در آثار '''همایی''' پرداخته‌اند از وسعت دانش او شگفت‌زده شده و همایی را دریایی وسیع از علوم و فلسفه و ادب می‌پندارند.<ref>{{پک\|حکیمی\|۱۳۸۷\|ک= در مدرسهٔ جلال‌الدین همایی\|ص=۱۳}}</ref> به گونه‌ای که وقتی دربارهٔ ادبیات سخن می‌گفت، گویی تمام عمرش را صرف آموختن ادبیات کرده است و آن هنگام که از دیگر علوم، داد سخن می‌‌داد با پهنایِ علم و گسترهٔ دانشی که داشت، مستمع را برسر ذوق می‌آورد!<ref name= ''فرهیخته''>{{پک\|حکیمی\|۱۳۸۷\|ک= در مدرسهٔ جلال‌الدین همایی\|ص=۱۴}}</ref>		اندیشمندان و پژوهشگرانی که به تحقیق در آثار '''همایی''' پرداخته‌اند از وسعت دانش او شگفت‌زده شده و همایی را دریایی وسیع از علوم و فلسفه و ادب می‌پندارند.<ref>{{پک\|حکیمی\|۱۳۸۷\|ک= در مدرسهٔ جلال‌الدین همایی\|ص=۱۳}}</ref> به گونه‌ای که وقتی دربارهٔ ادبیات سخن می‌گفت، گویی تمام عمرش را صرف آموختن ادبیات کرده است و آن هنگام که از دیگر علوم، داد سخن می‌‌داد با پهنایِ علم و گسترهٔ دانشی که داشت، مستمع را برسر ذوق می‌آورد!<ref name= ''فرهیخته''>{{پک\|حکیمی\|۱۳۸۷\|ک= در مدرسهٔ جلال‌الدین همایی\|ص=۱۴}}</ref>

	==~~داستانک~~==		==از میان یادها==
	===چه شد که '''سنا''' شدم!===		===چه شد که '''سنا''' شدم!===
	رسم پیشینیان بر این بود که تخلّص شاعرِ مبتدی را استادان پیش‌قدم معیّن می‌کردند. من از حدود چهارده‌سالگی که به‌مقتضای طبع موزون سخنی می‌بافتم، به‌منتخب حدیقهٔ '''سنایی''' که هزارویک بیت است، علاقه شدید داشتم و آن را ازبر کرده بودم. عمّ بزرگوارم '''میرزامحمّد سها''' که پیشوای شعرای اصفهان بود و در این فن سمت استادی بر من داشت، فرمود که به‌تناسب سنایی تخلّص <font color=turquoise>'''''سنا'''''</font> اختیار کنم. من نیز به‌احترام گفتهٔ او این تخلّص را تغییر ندادم. فقط گاهی با کلمه '''همایی''' تخلص کردم.<ref>{{یادکرد وب\|نشانی =https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3282/5121/46272/%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D9%87%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C\|عنوان =درگذشت استاد جلال‌الدین همایی}}</ref>		رسم پیشینیان بر این بود که تخلّص شاعرِ مبتدی را استادان پیش‌قدم معیّن می‌کردند. من از حدود چهارده‌سالگی که به‌مقتضای طبع موزون سخنی می‌بافتم، به‌منتخب حدیقهٔ '''سنایی''' که هزارویک بیت است، علاقه شدید داشتم و آن را ازبر کرده بودم. عمّ بزرگوارم '''میرزامحمّد سها''' که پیشوای شعرای اصفهان بود و در این فن سمت استادی بر من داشت، فرمود که به‌تناسب سنایی تخلّص <font color=turquoise>'''''سنا'''''</font> اختیار کنم. من نیز به‌احترام گفتهٔ او این تخلّص را تغییر ندادم. فقط گاهی با کلمه '''همایی''' تخلص کردم.<ref>{{یادکرد وب\|نشانی =https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3282/5121/46272/%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D9%87%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C\|عنوان =درگذشت استاد جلال‌الدین همایی}}</ref>
خط ۱۴۳:		خط ۱۴۳:

	[[پرونده: Homayi.jpg\|90px\|thumb\|بندانگشتی\|راست\|<center>'''برگ تاریخ همایی'''</center>]]		[[پرونده: Homayi.jpg\|90px\|thumb\|بندانگشتی\|راست\|<center>'''برگ تاریخ همایی'''</center>]]
	==زندگی و ~~تراث~~==		==زندگی و یادگار==
	===گذر عمر در یک نگاه===		===گذر عمر در یک نگاه===
	* ۱۲۷۸: ولادت در محله پاقلعهٔ اصفهان در ۱۳دی‌ماه		* ۱۲۷۸: ولادت در محله پاقلعهٔ اصفهان در ۱۳دی‌ماه

طراوت بارانی در ‏۲۹ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۸:۳۹

2019-07-20T18:39:36Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۲۲:۰۹
خط ۱۸۲:		خط ۱۸۲:
	در تمام عمر فقط تدریس،‌ تألیف و تحقیق کرد و همواره پیشنهادهایِ کاریِ دیگر مثل ریاست دانشکده و دانشگاه را بی‌هیچ کلامی و صرفاً با نگاهی تند و نافذ رد کرد.<ref>{{پک\|همایی\|۱۳۶۴\|ک= دیوان سنا\|ص=۱۹}}</ref><ref name= ''شخصیت''/>		در تمام عمر فقط تدریس،‌ تألیف و تحقیق کرد و همواره پیشنهادهایِ کاریِ دیگر مثل ریاست دانشکده و دانشگاه را بی‌هیچ کلامی و صرفاً با نگاهی تند و نافذ رد کرد.<ref>{{پک\|همایی\|۱۳۶۴\|ک= دیوان سنا\|ص=۱۹}}</ref><ref name= ''شخصیت''/>

	~~[[پرونده: Homaee.tajlil.pdf\|100px\|thumb\|بندانگشتی\|راست\|<center>'''تجلیل۱۳۵۶'''</center>]]~~
	===یادبودی صرفاً در زمان حیاتش===		===یادبودی صرفاً در زمان حیاتش===
	۳۱خرداد۱۳۵۶ در دانشگاه تهران برای تجلیل از جلال همایی مراسمی برگزار شد که سرآغاز آن پیام عباس هویدا نخست‌وزیر وقت بود:		۳۱خرداد۱۳۵۶ در دانشگاه تهران برای تجلیل از جلال همایی مراسمی برگزار شد که سرآغاز آن پیام عباس هویدا نخست‌وزیر وقت بود:
	:''مجلسی که‌ امروز بپاس خدمات ممتد استاد فاضل جناب آقای جلال‌الدین همایی‌ به‌وسیله دانشمندان و دانش‌پژوهان و شاگردان ایشان تشکیل یافته‌، نشانهٔ بارزی است از حق‌شناسی ملت ایران نسبت به کسانی است که چراغ‌ هدایت فرا راه جویندگان دانش و معرفت برافروخته و عمر خود را در خدمت به فرهنگ ایرانی سپری می‌کنند؛ بنابراین، بزرگداشت استاد همایی، بزرگداشت فرهنگ ایرانی و ادب پارسی و پیروی از سنت‌های‌ دیرین نیاکان ما در تجلیل از خادمان فرهنگ ملی و دانش جهان است.''<ref name=یادمان>{{یادکرد وب\|نشانی= https://www.noormags.ir/view/fa/charge/chargeresultarticle?orderId=2334364&articleId=611272\|عنوان= یادمانی در دانشگاه تهران به‌سال ۱۳۵۶ با پیام هویدا}}</ref>{{سخ}}		:''مجلسی که‌ امروز بپاس خدمات ممتد استاد فاضل جناب آقای جلال‌الدین همایی‌ به‌وسیله دانشمندان و دانش‌پژوهان و شاگردان ایشان تشکیل یافته‌، نشانهٔ بارزی است از حق‌شناسی ملت ایران نسبت به کسانی است که چراغ‌ هدایت فرا راه جویندگان دانش و معرفت برافروخته و عمر خود را در خدمت به فرهنگ ایرانی سپری می‌کنند؛ بنابراین، بزرگداشت استاد همایی، بزرگداشت فرهنگ ایرانی و ادب پارسی و پیروی از سنت‌های‌ دیرین نیاکان ما در تجلیل از خادمان فرهنگ ملی و دانش جهان است.[[پرونده:Homaee.tajlil.pdf]]''<ref name=یادمان>{{یادکرد وب\|نشانی= https://www.noormags.ir/view/fa/charge/chargeresultarticle?orderId=2334364&articleId=611272\|عنوان= یادمانی در دانشگاه تهران به‌سال ۱۳۵۶ با پیام هویدا}}</ref>{{سخ}}
	{{شعر\|نستعلیق\|سبک=color:darkgreen}}{{ب\|'''از حد خویش پای فزون‌تر کشی سنا'''\|'''گر دور چرخ با تو مدارا کند کمی'''}}{{پایان شعر}}		{{شعر\|نستعلیق\|سبک=color:darkgreen}}{{ب\|'''از حد خویش پای فزون‌تر کشی سنا'''\|'''گر دور چرخ با تو مدارا کند کمی'''}}{{پایان شعر}}
	و اما ۳۵ سال بعد از کوچش، سیدمهدی نوریان از مدرسان دانشگاه اصفهان، طی مراسمی در سال ۱۳۹۵، غربت همایی را چنین توصیف کرد:		و اما ۳۵ سال بعد از کوچش، سیدمهدی نوریان از مدرسان دانشگاه اصفهان، طی مراسمی در سال ۱۳۹۵، غربت همایی را چنین توصیف کرد:
خط ۴۰۸:		خط ۴۰۷:

	==نوا، نما، نگاه==		==نوا، نما، نگاه==
	===خانه تاریخی همایی رخت نو به‌تن کرد===		===خانه تاریخی همایی رخت نو به‌تن کرد <ref>{{یادکرد وب\|نشانی= https://www.imna.ir/news/301652/%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D9%87%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D9%85%DB%8C-%D8%B3%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%AF\|عنوان= خانهٔ جلال‌الدین همایی، شعر می‌سراید}}</ref>===
	<gallery widths="170px" heights="180px" perrow="4">		<gallery widths="170px" heights="180px" perrow="4">
	پرونده: Homaee. manzel4.jpg		پرونده: Homaee. manzel4.jpg
خط ۴۵۲:		خط ۴۵۱:
	* {{یادکرد وب\|نشانی =https://ganj-old.irandoc.ac.ir/dashboard?page=17&q=%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D9%87+%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%86&qd=\|عنوان= پایان‌نامه ارشد دانشجوی ادبیات فارسی\|ناشر= وبگاه گنج\|تاریخ بازدید=۲۸تیر۱۳۹۸}}		* {{یادکرد وب\|نشانی =https://ganj-old.irandoc.ac.ir/dashboard?page=17&q=%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D9%87+%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%86&qd=\|عنوان= پایان‌نامه ارشد دانشجوی ادبیات فارسی\|ناشر= وبگاه گنج\|تاریخ بازدید=۲۸تیر۱۳۹۸}}
	* {{یادکرد وب\|نشانی =http://www.ketab.ir/BookList.aspx?Type=&Code=&pageIndex=0&pageSize=10\|عنوان= فهرست کتاب‌های در خانه کتاب\|ناشر= خانه کتاب\|تاریخ بازدید=۲۸تیر۱۳۹۸}}		* {{یادکرد وب\|نشانی =http://www.ketab.ir/BookList.aspx?Type=&Code=&pageIndex=0&pageSize=10\|عنوان= فهرست کتاب‌های در خانه کتاب\|ناشر= خانه کتاب\|تاریخ بازدید=۲۸تیر۱۳۹۸}}
			* {{یادکرد وب\|نشانی= https://www.imna.ir/news/301652/%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D9%87%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D9%85%DB%8C-%D8%B3%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%AF\|عنوان= خانهٔ جلال‌الدین همایی، شعر می‌سراید\|ناشر= ایمنا\|تاریخ انتشار=۱۷اردیبهشت۱۳۹۶\|تاریخ بازدید=۲۸تیر۱۳۹۸}}

پرواز در ‏۲۸ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۲۲:۰۷

2019-07-19T22:07:05Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۰۱:۳۷
خط ۵۴:		خط ۵۴:
	<center>* * * * *</center>		<center>* * * * *</center>
	''جلال‌الدین همایی'' از نگاه ادیبان، صاحب نظری بود که مطالعه و تحقیق وسیع در زمینه‌های فقه و اصول، کلام و فلسفه، هیئت و ریاضیات، طب قدیم، عرفان و تاریخ و ادبیات فارسی و عربی از وی چهرهٔ کم‌مانندی ساخته بود. علاوه‌بر جنبهٔ علمی، فضایل اخلاقی و عرفانیِ همایی نیز به او سیمایی معنوی می‌بخشید.<ref>{{پک\|نصری\|۱۳۶۷\|ک= کارنامهٔ همایی\|ص=۹}}</ref>{{سخ}}		''جلال‌الدین همایی'' از نگاه ادیبان، صاحب نظری بود که مطالعه و تحقیق وسیع در زمینه‌های فقه و اصول، کلام و فلسفه، هیئت و ریاضیات، طب قدیم، عرفان و تاریخ و ادبیات فارسی و عربی از وی چهرهٔ کم‌مانندی ساخته بود. علاوه‌بر جنبهٔ علمی، فضایل اخلاقی و عرفانیِ همایی نیز به او سیمایی معنوی می‌بخشید.<ref>{{پک\|نصری\|۱۳۶۷\|ک= کارنامهٔ همایی\|ص=۹}}</ref>{{سخ}}
	اندیشمندان و پژوهشگرانی که به تحقیق در آثار '''همایی''' پرداخته‌اند از وسعت دانش او شگفت‌زده شده و همایی را دریایی وسیع که علوم و فلسفه و ادب می‌پندارند.<ref>{{پک\|حکیمی\|۱۳۸۷\|ک= در مدرسهٔ جلال‌الدین همایی\|ص=۱۳}}</ref> به گونه‌ای که وقتی دربارهٔ ادبیات سخن می‌گفت، گویی تمام عمرش را صرف آموختن ادبیات کرده است و آن هنگام که از دیگر علوم، داد سخن می‌‌داد با پهنایِ علم و گسترهٔ دانشی که داشت، مستمع را برسر ذوق می‌آورد!<ref name= ''فرهیخته''>{{پک\|حکیمی\|۱۳۸۷\|ک= در مدرسهٔ جلال‌الدین همایی\|ص=۱۴}}</ref>		اندیشمندان و پژوهشگرانی که به تحقیق در آثار '''همایی''' پرداخته‌اند از وسعت دانش او شگفت‌زده شده و همایی را دریایی وسیع از علوم و فلسفه و ادب می‌پندارند.<ref>{{پک\|حکیمی\|۱۳۸۷\|ک= در مدرسهٔ جلال‌الدین همایی\|ص=۱۳}}</ref> به گونه‌ای که وقتی دربارهٔ ادبیات سخن می‌گفت، گویی تمام عمرش را صرف آموختن ادبیات کرده است و آن هنگام که از دیگر علوم، داد سخن می‌‌داد با پهنایِ علم و گسترهٔ دانشی که داشت، مستمع را برسر ذوق می‌آورد!<ref name= ''فرهیخته''>{{پک\|حکیمی\|۱۳۸۷\|ک= در مدرسهٔ جلال‌الدین همایی\|ص=۱۴}}</ref>

	==داستانک==		==داستانک==
خط ۷۳:		خط ۷۳:

	===مردانگی کرد!===		===مردانگی کرد!===
	{{گفتاورد تزیینی\|~~خاطره‌ایی~~ به‌نقل از محمد خوانساری:		{{گفتاورد تزیینی\|خاطره‌ای به‌نقل از محمد خوانساری:
	:سال‌ها پیش، با استاد همایی شبی درحال برگشت از خانهٔ یکی از استادان بودیم که دیدیم یکی از افسران شهربانی می‌خواست زن جوانِ تازه‌به‌فحشا کشیده شده‌ای را جلب کند. زن به‌شدت ترسیده بود و به افسر التماس می‌کرد. ازقضا آن افسر همایی را شناخت و گفت: «استاد! سلام عرض می‌کنم.»		:سال‌ها پیش، با استاد همایی شبی درحال برگشت از خانهٔ یکی از استادان بودیم که دیدیم یکی از افسران شهربانی می‌خواست زن جوانِ تازه‌به‌فحشا کشیده شده‌ای را جلب کند. زن به‌شدت ترسیده بود و به افسر التماس می‌کرد. ازقضا آن افسر همایی را شناخت و گفت: «استاد! سلام عرض می‌کنم.»
	:شاید به این علت شناخت که همایی در دانشکدهٔ حقوق هم چندسالی تدریس می‌کرد و بعضی از افسران شهربانی هم در کلاس‌هایش شرکت می‌کردند. همایی به افسر گفت:		:شاید به این علت شناخت که همایی در دانشکدهٔ حقوق هم چندسالی تدریس می‌کرد و بعضی از افسران شهربانی هم در کلاس‌هایش شرکت می‌کردند. همایی به افسر گفت:
خط ۸۵:		خط ۸۵:

	===باخدا از جوانی تا پیری===		===باخدا از جوانی تا پیری===
	شب‌زنده‌دار و عاشق نماز شب! اهل روزه‌های چندماهه در سال، وسواس به فرایض دینی و تمرکز بر مستحبات و حساس به ~~انجام~~ انجام تکالیف دینی فرزندان.<ref>{{پک\|حکیمی\|۱۳۸۷\|ک= در مدرسهٔ جلال‌الدین همایی\|ص= ۳۶}}</ref>		شب‌زنده‌دار و عاشق نماز شب! اهل روزه‌های چندماهه در سال، وسواس به فرایض دینی و تمرکز بر مستحبات و حساس به انجام تکالیف دینی فرزندان.<ref>{{پک\|حکیمی\|۱۳۸۷\|ک= در مدرسهٔ جلال‌الدین همایی\|ص= ۳۶}}</ref>

	===هرگز جدا نیستیم===		===هرگز جدا نیستیم===
خط ۹۳:		خط ۹۳:

	===دوا و دکتر نمی‌خواهم===		===دوا و دکتر نمی‌خواهم===
	با شدت گرفتن بیماری به‌ناچار طبیب دیگری برای او آوردند. از پیشرفت بیماری گفت و اینکه امکان درمان در منزل دشوار است و باید در بیمارستان بستری شود. همایی ~~اما~~ حتی طبیب را هم به‌سختی بر سر بالین خود می‌پذیرفت، چه رسد به بیمارستان رفتن! خانواده‌اش که نظر منفی او را می‌دانستند خود پرستاریِ جلال را برعهده گرفتند. با مشقت بسیار دارو می‌خورد و همیشه می‌گفت:		با شدت گرفتن بیماری به‌ناچار طبیب دیگری برای او آوردند. از پیشرفت بیماری گفت و اینکه امکان درمان در منزل دشوار است و باید در بیمارستان بستری شود. همایی حتی طبیب را هم به‌سختی بر سر بالین خود می‌پذیرفت، چه رسد به بیمارستان رفتن! خانواده‌اش که نظر منفی او را می‌دانستند خود پرستاریِ جلال را برعهده گرفتند. با مشقت بسیار دارو می‌خورد و همیشه می‌گفت:
	:من در جوانی هر سال پنج‌شش ماه روزه گرفتم و در خوردن غذا امساک می‌کردم. تن را با هوای آزاد و کار سالم نگه‌ داشتم؛ چون '''پرخوری مغز و جسم را فرتوت می‌کند'''.{{سخ}}		:من در جوانی هر سال پنج‌شش ماه روزه گرفتم و در خوردن غذا امساک می‌کردم. تن را با هوای آزاد و کار سالم نگه‌ داشتم؛ چون '''پرخوری مغز و جسم را فرتوت می‌کند'''.{{سخ}}
	و مدام به فرزندانش می‌گفت: فقط ماه‌رمضان مهمان شما هستم، هرچه مرا مداوا کنید سودی نخواهد کرد.<ref name= ''زمان‌ِ مرگ''/>		و مدام به فرزندانش می‌گفت: فقط ماه‌رمضان مهمان شما هستم، هرچه مرا مداوا کنید سودی نخواهد کرد.<ref name= ''زمان‌ِ مرگ''/>
خط ۱۲۶:		خط ۱۲۶:

	===از باد شهریار تا خانوادهٔ بیچاره===		===از باد شهریار تا خانوادهٔ بیچاره===
	۱۳۵۶ در تالار فردوسی، طیِ مراسمی، همایی درباب ادب فارسی ایران سخنرانی کرد. بین کلامش، از این شاخه به آن شاخه ~~می‌پرد~~ و ~~می‌گفت~~:		۱۳۵۶ در تالار فردوسی، طیِ مراسمی، همایی درباب ادب فارسی ایران سخنرانی کرد. بین کلامش، از این شاخه به آن شاخه پرید و گفت:
	:باد خنک بی‌مزه‌ای زمان پاییز در تهران می‌وزد که آن را باد شهریار گویند. پیش شهریاری‌ها بروی می‌گویند باد ساوجبلاغ است. پیش ساوجبلاغ‌ها بروی می‌گویند باد زنجان، پیش زنجانی‌ها بروی می‌گویند باد میانه. این همان بادی است که در داستان شاه طهماسب و عثمانی‌ها گفتند باد سحر و میانه برخاست و تقریباً نودهزار سوار عثمانی مردند از سرما.		:باد خنک بی‌مزه‌ای زمان پاییز در تهران می‌وزد که آن را باد شهریار گویند. پیش شهریاری‌ها بروی می‌گویند باد ساوجبلاغ است. پیش ساوجبلاغ‌ها بروی می‌گویند باد زنجان، پیش زنجانی‌ها بروی می‌گویند باد میانه. این همان بادی است که در داستان شاه طهماسب و عثمانی‌ها گفتند باد سحر و میانه برخاست و تقریباً نودهزار سوار عثمانی مردند از سرما.
	آن‌ وقت هم شاعری گفت بود که<span style="color: darkorange">''«باد سحر از میانه برخاست...»''</span><noinclude> به میانه که بروی می‌گذارند گردن کوه سبلان و می‌گویند سرما از آنجاست. حالا ما هم برای اینکه بخواهیم مسؤلیت را از دوش خودمان برداریم تقصیر دانشگاه‌هایمان را به گردن دبیرستان می‌گذاریم. می‌رویم سر دبیرستان می‌گویند: آقا دبستان. دبستان می‌گوید: کودکستان. کودکستان هم می‌گذارد گردن خانوادهٔ بیچاره.<ref>{{پک\|حکیمی\|۱۳۸۷\|ک= در مدرسهٔ جلال‌الدین همایی\|ص= ۱۱۰تا۱۱۱}}</ref>		آن‌ وقت هم شاعری گفت بود که<span style="color: darkorange">''«باد سحر از میانه برخاست...»''</span><noinclude> به میانه که بروی می‌گذارند گردن کوه سبلان و می‌گویند سرما از آنجاست. حالا ما هم برای اینکه بخواهیم مسؤلیت را از دوش خودمان برداریم تقصیر دانشگاه‌هایمان را به گردن دبیرستان می‌گذاریم. می‌رویم سر دبیرستان می‌گویند: آقا دبستان. دبستان می‌گوید: کودکستان. کودکستان هم می‌گذارد گردن خانوادهٔ بیچاره.<ref>{{پک\|حکیمی\|۱۳۸۷\|ک= در مدرسهٔ جلال‌الدین همایی\|ص= ۱۱۰تا۱۱۱}}</ref>
خط ۱۸۰:		خط ۱۸۰:

	===درس داد، رئیس نشد!===		===درس داد، رئیس نشد!===
	در تمام عمر فقط به تدریس،‌ تألیف و تحقیق کرد و همواره پیشنهادهایِ کاریِ دیگر مثل ریاست دانشکده و دانشگاه را بی‌هیچ کلامی و صرفاً با نگاهی تند و ~~نافد~~ رد کرد.<ref>{{پک\|همایی\|۱۳۶۴\|ک= دیوان سنا\|ص=۱۹}}</ref><ref name= ''شخصیت''/>		در تمام عمر فقط تدریس،‌ تألیف و تحقیق کرد و همواره پیشنهادهایِ کاریِ دیگر مثل ریاست دانشکده و دانشگاه را بی‌هیچ کلامی و صرفاً با نگاهی تند و نافذ رد کرد.<ref>{{پک\|همایی\|۱۳۶۴\|ک= دیوان سنا\|ص=۱۹}}</ref><ref name= ''شخصیت''/>

	[[پرونده: Homaee.tajlil.pdf\|100px\|thumb\|بندانگشتی\|راست\|<center>'''تجلیل۱۳۵۶'''</center>]]		[[پرونده: Homaee.tajlil.pdf\|100px\|thumb\|بندانگشتی\|راست\|<center>'''تجلیل۱۳۵۶'''</center>]]
خط ۲۴۴:		خط ۲۴۴:
	فرهیخته در ادب فارسی، عربی، تاریخ، ریاضی، هیئت قدیم،‌ فرهنگ اسلامی، فلسفه و عرفان که نظیر آن کم پیدا می‌شد.<ref name= ''فرهیخته''/>		فرهیخته در ادب فارسی، عربی، تاریخ، ریاضی، هیئت قدیم،‌ فرهنگ اسلامی، فلسفه و عرفان که نظیر آن کم پیدا می‌شد.<ref name= ''فرهیخته''/>

	[[پرونده: Jalal Homaee.jpeg\|250px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|<center>'''چهره‌ای در حیاتش غریب بود و هنوز هم غریب است.'''<ref name=غربت/></center>]]		[[پرونده: Jalal Homaee.jpeg\|250px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|<center>'''چهره‌ای که در حیاتش غریب بود و هنوز هم غریب است.'''<ref name=غربت/></center>]]
	===نام جاهایی که به اسم این فرد است===		===نام جاهایی که به اسم این فرد است===
	* فرهنگ‌سرای استاد همایی، کتابخانه استاد همایی و خانه کودک استاد همایی همگی در منطقه۱۰ و خیابان استاد همایی در منطقه۴ شهر اصفهان		* فرهنگ‌سرای استاد همایی، کتابخانه استاد همایی و خانه کودک استاد همایی همگی در منطقه۱۰ و خیابان استاد همایی در منطقه۴ شهر اصفهان

طراوت بارانی در ‏۲۸ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۷:۱۱

2019-07-19T17:11:02Z

نمایش تغییرات

پرواز در ‏۲۷ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۲۲:۱۰

2019-07-18T22:10:11Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۰۱:۴۰
خط ۴۷۹:		خط ۴۷۹:
	===جوایز و افتخارات===		===جوایز و افتخارات===
	===منبع‌شناسی (منابعی که دربارهٔ آثار فرد نوشته شده است)===		===منبع‌شناسی (منابعی که دربارهٔ آثار فرد نوشته شده است)===
	مقالاتی ~~درباره‌ی~~ آثار جلال‌الدین همایی نوشته شده که به شرح زیر است:		مقالاتی درباره‌ آثار جلال‌الدین همایی نوشته شده که به شرح زیر است:
	* ~~مقالهٔ~~ نقش زن در گنبد اول هفت پیکر نظامی و تحلیل و مقایسه مفاهیم عرفانی آن با شعر بشنو از نی مولانا،۱۳۹۶. براساس کتاب مصباح الهدایه و مفتاح‌ الکفایه جلال‌الدین همایی.		* نقش زن در گنبد اول هفت پیکر نظامی و تحلیل و مقایسه مفاهیم عرفانی آن با شعر بشنو از نی مولانا،۱۳۹۶. براساس کتاب مصباح الهدایه و مفتاح‌ الکفایه جلال‌الدین همایی.
	* ~~مقالهٔ~~ بررسی تطبیقی آداب سفر در مصباح‌ الهدایه عزالدین کاشانی و انسان کامل نسفی، ۱۳۹۶. براساس کتاب مصباح الهدایه کاشانی با تصحیح، مقدمه و تعلیقات جلال‌الدین همایی.		* بررسی تطبیقی آداب سفر در مصباح‌ الهدایه عزالدین کاشانی و انسان کامل نسفی، ۱۳۹۶. براساس کتاب مصباح الهدایه کاشانی با تصحیح، مقدمه و تعلیقات جلال‌الدین همایی.
	* تحلیل تطبیقی داستان دژ ~~هوش~~ ربا با گنبد سرخ در هفت پیکر نظامی، ۱۳۸۸. براساس مقالات و کتاب دژ هوش‌ربا اثر جلال‌الدین همایی.		* تحلیل تطبیقی داستان دژ هوش‌ ربا با گنبد سرخ در هفت پیکر نظامی، ۱۳۸۸. براساس مقالات و کتاب دژ هوش‌ربا اثر جلال‌الدین همایی.
	* نگاهی به پیشینه عزاداری در اسلام و عزاداری امام حسین (ع) در ایران، ۲مهر۱۳۹۶. با بهره‌گیری از حبیب‌السیر با مقدمهٔ جلال‌الدین همایی.		* نگاهی به پیشینه عزاداری در اسلام و عزاداری امام حسین (ع) در ایران، ۲مهر۱۳۹۶. با بهره‌گیری از حبیب‌السیر با مقدمهٔ جلال‌الدین همایی.
	* مقالهٔ نگاهی اجمالی به شرح مثنوی مولوی، ۲۳مرداد۱۳۸۹. بهره‌گیری از پیشگفتار کتاب مولوی نامه و پیشگفتار کتاب تفسیر مثنوی مولوی.<ref>{{یادکرد وب\|نشانی =https://www.asriran.com/fa/news/131139/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A7%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%AD-%D9%85%D8%AB%D9%86%D9%88%DB%8C-%D9%85%D9%88%D9%84%D9%88%DB%8C\|عنوان =نگاهی اجمالی به شرح مثنوی مولوی}}</ref>		* مقالهٔ نگاهی اجمالی به شرح مثنوی مولوی، ۲۳مرداد۱۳۸۹. بهره‌گیری از پیشگفتار کتاب مولوی نامه و پیشگفتار کتاب تفسیر مثنوی مولوی.<ref>{{یادکرد وب\|نشانی =https://www.asriran.com/fa/news/131139/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A7%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%AD-%D9%85%D8%AB%D9%86%D9%88%DB%8C-%D9%85%D9%88%D9%84%D9%88%DB%8C\|عنوان =نگاهی اجمالی به شرح مثنوی مولوی}}</ref>

پرواز در ‏۲۷ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۲۲:۰۷

2019-07-18T22:07:14Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۰۱:۳۷
خط ۴۷۹:		خط ۴۷۹:
	===جوایز و افتخارات===		===جوایز و افتخارات===
	===منبع‌شناسی (منابعی که دربارهٔ آثار فرد نوشته شده است)===		===منبع‌شناسی (منابعی که دربارهٔ آثار فرد نوشته شده است)===
			مقالاتی درباره‌ی آثار جلال‌الدین همایی نوشته شده که به شرح زیر است:
			* مقالهٔ نقش زن در گنبد اول هفت پیکر نظامی و تحلیل و مقایسه مفاهیم عرفانی آن با شعر بشنو از نی مولانا،۱۳۹۶. براساس کتاب مصباح الهدایه و مفتاح‌ الکفایه جلال‌الدین همایی.
			* مقالهٔ بررسی تطبیقی آداب سفر در مصباح‌ الهدایه عزالدین کاشانی و انسان کامل نسفی، ۱۳۹۶. براساس کتاب مصباح الهدایه کاشانی با تصحیح، مقدمه و تعلیقات جلال‌الدین همایی.
			* تحلیل تطبیقی داستان دژ هوش ربا با گنبد سرخ در هفت پیکر نظامی، ۱۳۸۸. براساس مقالات و کتاب دژ هوش‌ربا اثر جلال‌الدین همایی.
			* نگاهی به پیشینه عزاداری در اسلام و عزاداری امام حسین (ع) در ایران، ۲مهر۱۳۹۶. با بهره‌گیری از حبیب‌السیر با مقدمهٔ جلال‌الدین همایی.
			* مقالهٔ نگاهی اجمالی به شرح مثنوی مولوی، ۲۳مرداد۱۳۸۹. بهره‌گیری از پیشگفتار کتاب مولوی نامه و پیشگفتار کتاب تفسیر مثنوی مولوی.<ref>{{یادکرد وب\|نشانی =https://www.asriran.com/fa/news/131139/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A7%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%AD-%D9%85%D8%AB%D9%86%D9%88%DB%8C-%D9%85%D9%88%D9%84%D9%88%DB%8C\|عنوان =نگاهی اجمالی به شرح مثنوی مولوی}}</ref>

	===بررسی چند اثر===		===بررسی چند اثر===
	===ناشرینی که با او کار کرده‌اند===		===ناشرینی که با او کار کرده‌اند===

پرواز در ‏۲۷ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۰:۵۶

2019-07-18T10:56:24Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۴:۲۶
خط ۲۱۴:		خط ۲۱۴:

	===شخصیت و اندیشه===		===شخصیت و اندیشه===
	جلال‌الدین همایی انسانی ~~نبود~~ که ~~برای درم~~ و ~~دیناری از~~ دنیا ~~حرص بخورد~~. همیشه سرش به کار خودش گرم بود. مناعت ~~طبعی که داشت~~ موجب شد تا ~~تمام پیشنهاد‌های نان و آبدار~~ را ~~تنها~~ با ~~یک نگاه کنار بگذارد~~. شخصیتی انعطاف‌پذیر داشت اما در مسائل فرهنگی بسیار سخت‌گیر و جدی بود در موضوعات علمی نیز این‌گونه بود.<ref name=شخصیت>{{یادکرد وب\|نشانی =https://www.farsnews.com/news/13960501001582/%D8%A8%D8%A7-%D8%B3%D9%87-%D8%B9-%D8%B4%D9%88%D8%AE%DB%8C-%D9%86%DA%A9%D9%86%DB%8C%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%B9%D8%B4%D9%82-%D9%88-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86-62-%D8%AC%D9%84%D8%AF-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88-94-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%87-%D9%81%D9%82%D8%B7-%D8%A8%D9%87\|عنوان =با سه «ع» شوخی نکنید علم، عشق و عرفان/۶۲جلد کتاب و ۹۴مقاله فقط به قلم یک نفر/استاد از زمان مرگش خبر داشت}}</ref>		جلال‌الدین همایی انسانی بود که جاه و جلال دنیا در نظرش بی‌ارزش می‌نمود. همیشه سرش به کار خودش گرم بود و وارد بازی‌ پست و مقام نمی‌شد. مناعت طبعِ وی موجب شده بود تا دور از آلایش‌های دنیا زندگی کند. حب الهی برجسته‌ترین ویژگی همایی بود که در مقدمه‌ی کتاب‌هایش به خوبی نمایان است. همیشه سخن را با مناجات خدا آغاز می‌کرد، در بسیاری موارد نیز با نیایش‌های معصومین، گاهی هم با ابیاتی از مولانا.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان =کارنامه‌همایی\|صفحه =۹۳و۹۴و۹۹}}</ref>شخصیتی انعطاف‌پذیر داشت اما در مسائل فرهنگی بسیار سخت‌گیر و جدی بود در موضوعات علمی نیز این‌گونه بود.<ref name=شخصیت>{{یادکرد وب\|نشانی =https://www.farsnews.com/news/13960501001582/%D8%A8%D8%A7-%D8%B3%D9%87-%D8%B9-%D8%B4%D9%88%D8%AE%DB%8C-%D9%86%DA%A9%D9%86%DB%8C%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%B9%D8%B4%D9%82-%D9%88-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86-62-%D8%AC%D9%84%D8%AF-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88-94-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%87-%D9%81%D9%82%D8%B7-%D8%A8%D9%87\|عنوان =با سه «ع» شوخی نکنید علم، عشق و عرفان/۶۲جلد کتاب و ۹۴مقاله فقط به قلم یک نفر/استاد از زمان مرگش خبر داشت}}</ref>
	===زمینه فعالیت===		===زمینه فعالیت===
	در تمام عمر فقط به تدریس،‌‌ تألیف و طبع کتاب پرداخت. و پیشنهادهایِ کاریِ دیگری که به او شد را رد کرد. مانند ریاست دانشکده و دانشگاه.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان =دیوان سنا\|صفحه =۱۹}}</ref>		در تمام عمر فقط به تدریس،‌‌ تألیف و طبع کتاب پرداخت. و پیشنهادهایِ کاریِ دیگری که به او شد را رد کرد. مانند ریاست دانشکده و دانشگاه.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان =دیوان سنا\|صفحه =۱۹}}</ref>

پرواز در ‏۲۷ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۰:۰۲

2019-07-18T10:02:12Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۳۲
خط ۵۰:		خط ۵۰:


	'''جلال‌الدین ~~همائی~~ شیرازی اصفهانی''' معروف به '''جلال‌الدین ~~همائی~~''' یا '''جلال ~~همائی~~'''، متخلص به '''سنا'''، نابغه‌‌ی دنیای ادب است؛ وی ادیب، مدرس،‌ پژوهشگر، فقیه،‌ فیلسوف، مورخ، منجم، مجتهد و از شاعران معاصر بود. او حافظ کل قرآن بود.		'''جلال‌الدین همایی شیرازی اصفهانی''' معروف به '''جلال‌الدین همایی''' یا '''جلال همایی'''، متخلص به '''سنا'''، نابغه‌‌ی دنیای ادب است؛ وی ادیب، مدرس،‌ پژوهشگر، فقیه،‌ فیلسوف، مورخ، منجم، مجتهد و از شاعران معاصر بود. او حافظ کل قرآن بود.

	<center>* * * * *</center>		<center>* * * * *</center>
خط ۲۱۰:		خط ۲۱۰:

	در سال۱۳۴۵ کار دانشگاهی را کنار گذاشت. البته بعد از بازنشستگی مدت کمی (سه سال) دانشجویان فوق‌لیسانس و دانشجویان خارجی شاگرد وی بودند. و پس از آن به طور کامل از تدریس جدا شد و باقی عمر خود را با تحقیق و تألیف به آخر رساند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان =کارنامهٔ‌همائی\|صفحه =۱۹}}</ref>		در سال۱۳۴۵ کار دانشگاهی را کنار گذاشت. البته بعد از بازنشستگی مدت کمی (سه سال) دانشجویان فوق‌لیسانس و دانشجویان خارجی شاگرد وی بودند. و پس از آن به طور کامل از تدریس جدا شد و باقی عمر خود را با تحقیق و تألیف به آخر رساند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان =کارنامهٔ‌همائی\|صفحه =۱۹}}</ref>
	<span style="color: green"> ''''' نه نسل از شاگردان ~~همائی~~ استاد شدند. '''''</span><noinclude> (از نسل اول، دکتر ذبیح‌الله صفا تا نسل نهم، دکتر فیروز حریرچی)		<span style="color: green"> ''''' نه نسل از شاگردان همایی استاد شدند. '''''</span><noinclude> (از نسل اول، دکتر ذبیح‌الله صفا تا نسل نهم، دکتر فیروز حریرچی)
	این ماتأخر سال‌ها پرورش و تدریسِ او بود. همیشه برنامهٔ غذایی مرتب و سالمی داشت و به همین دلیل کم‌تر بیمار می‌شد. امابا گذشت زمان و کار زیاد و کم‌خوابی نیروی خود را از دست داد و در بیست سی سال آخر عمر به برونشیت‌ مزمن مبتلا شد که موجب رنج او شده بود. پایان این‌گونه بود؛ پس از کسالتی کوتاه در بیست‌وهشتم تیر۱۳۵۹ برابر با ۶رمضان۱۴۰۰قمری ساعت نُه شب، گنجینه‌ی ادب و دریایی از علم را جای گذاشت و دنیا را وداع گفت.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان =دیوان سنا\|صفحه =۲۸}}</ref>		این ماتأخر سال‌ها پرورش و تدریسِ او بود. همیشه برنامهٔ غذایی مرتب و سالمی داشت و به همین دلیل کم‌تر بیمار می‌شد. امابا گذشت زمان و کار زیاد و کم‌خوابی نیروی خود را از دست داد و در بیست سی سال آخر عمر به برونشیت‌ مزمن مبتلا شد که موجب رنج او شده بود. پایان این‌گونه بود؛ پس از کسالتی کوتاه در بیست‌وهشتم تیر۱۳۵۹ برابر با ۶رمضان۱۴۰۰قمری ساعت نُه شب، گنجینه‌ی ادب و دریایی از علم را جای گذاشت و دنیا را وداع گفت.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان =دیوان سنا\|صفحه =۲۸}}</ref>

	===شخصیت و اندیشه===		===شخصیت و اندیشه===
			جلال‌الدین همایی انسانی نبود که برای درم و دیناری از دنیا حرص بخورد. همیشه سرش به کار خودش گرم بود. مناعت طبعی که داشت موجب شد تا تمام پیشنهاد‌های نان و آبدار را تنها با یک نگاه کنار بگذارد. شخصیتی انعطاف‌پذیر داشت اما در مسائل فرهنگی بسیار سخت‌گیر و جدی بود در موضوعات علمی نیز این‌گونه بود.<ref name=شخصیت>{{یادکرد وب\|نشانی =https://www.farsnews.com/news/13960501001582/%D8%A8%D8%A7-%D8%B3%D9%87-%D8%B9-%D8%B4%D9%88%D8%AE%DB%8C-%D9%86%DA%A9%D9%86%DB%8C%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%B9%D8%B4%D9%82-%D9%88-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86-62-%D8%AC%D9%84%D8%AF-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88-94-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%87-%D9%81%D9%82%D8%B7-%D8%A8%D9%87\|عنوان =با سه «ع» شوخی نکنید علم، عشق و عرفان/۶۲جلد کتاب و ۹۴مقاله فقط به قلم یک نفر/استاد از زمان مرگش خبر داشت}}</ref>
	===زمینه فعالیت===		===زمینه فعالیت===
	در تمام عمر فقط به تدریس،‌‌ تألیف و طبع کتاب پرداخت. و پیشنهادهایِ کاریِ دیگری که به او شد را رد کرد. مانند ریاست دانشکده و دانشگاه.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان =دیوان سنا\|صفحه =۱۹}}</ref>		در تمام عمر فقط به تدریس،‌‌ تألیف و طبع کتاب پرداخت. و پیشنهادهایِ کاریِ دیگری که به او شد را رد کرد. مانند ریاست دانشکده و دانشگاه.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان =دیوان سنا\|صفحه =۱۹}}</ref>
خط ۲۲۵:		خط ۲۲۶:

	====دیدگاه '''ماهدخت‌بانو''' (دختر همایی)====		====دیدگاه '''ماهدخت‌بانو''' (دختر همایی)====
	~~گفتاورد تزیینی\|~~به ریاضی و هیئت بی‌نهایت علاقه داشت و به جوانان گوشزد می‌کرد که از یاد گرفتن آن غفلت نورزند و در هر رشته‌ای از علوم که به تحصیل می‌پردازند،‌رابطه خود را با ریاضی قطع نکنند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان =در مدرسه جلال‌الدین همایی\|صفحه =۳۱}}</ref>		به ریاضی و هیئت بی‌نهایت علاقه داشت و به جوانان گوشزد می‌کرد که از یاد گرفتن آن غفلت نورزند و در هر رشته‌ای از علوم که به تحصیل می‌پردازند،‌رابطه خود را با ریاضی قطع نکنند.<ref>{{یادکرد کتاب\|عنوان =در مدرسه جلال‌الدین همایی\|صفحه =۳۱}}</ref>

	====نظر عبدالله نصری====		====نظر عبدالله نصری====