ابوالفضل زرویی نصرآباد - تاریخچهٔ نسخه‌ها

محمد ایذجی: /* ابوالفضل زرویی نصرآباد از نگاه دیگران */

2022-07-26T20:24:15Z

ابوالفضل زرویی نصرآباد از نگاه دیگران

محمد ایذجی: /* ابوالفضل زرویی نصرآباد از نگاه دیگران */

2022-07-26T14:08:06Z

ابوالفضل زرویی نصرآباد از نگاه دیگران

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۷:۳۸
خط ۲۹۰:		خط ۲۹۰:
	===ابوالفضل زرویی نصرآباد از نگاه دیگران===		===ابوالفضل زرویی نصرآباد از نگاه دیگران===
	====[[کیومرث صابری]] (گل‌آقا)====		====[[کیومرث صابری]] (گل‌آقا)====
	«قلمی که عبید و دهخدا در دست داشتند، الان بی‌صاحب نیست. طنز دارد جان می‌گیرد. یکی از مشهورترین طنزنویسان امروز ما ~~ـ ملانصرالدین ـ~~ (ابوالفضل زرویی نصرآباد) فقط ۲۳ سال دارد! چراغ‌ها دارند روشن می‌شوند. شهر چراغانی خواهد شد».<ref name="جفا"/>		«قلمی که عبید و دهخدا در دست داشتند، الان بی‌صاحب نیست. طنز دارد جان می‌گیرد. یکی از مشهورترین طنزنویسان امروز ما ـملانصرالدینـ (ابوالفضل زرویی نصرآباد) فقط ۲۳ سال دارد! چراغ‌ها دارند روشن می‌شوند. شهر چراغانی خواهد شد».<ref name="جفا"/>

	====[[رویا صدر]]====		====[[رویا صدر]]====
	استحکام ساختاری آثار و عمق و تلخی نگاه زرویی، او را از دیگر طنزپردازان متمایز می‌کرد. تسلط زرویی بر ادب فارسی در شعر کلاسیک، نو و آثاری که ~~به صورت~~ نثر می‌نوشت کاملا مشخص بود. در عین حال در آثار طنزش تلخی و عمق وجود داشت که او را از بسیاری طنزنویسان در گذشته و حال متمایز می‌کرد. ویژگی دیگرش در شعر طنز این بود که زبان روز را در آثاری که در دهه ۸۰ منتشر کرد و در کتاب ~~«بامعرفت‌های عالم»~~ وارد کرد و با شیوه استادانه‌ای زبان عامیانه امروز را در شعر کلاسیک به کار برد. این قالب‌ هم بعدا توسط طنزنویسان جوان‌تر استفاده شد.		استحکام ساختاری آثار و عمق و تلخی نگاه زرویی، او را از دیگر طنزپردازان متمایز می‌کرد. تسلط زرویی بر ادب فارسی در شعر کلاسیک، نو و آثاری که به‌صورت نثر می‌نوشت کاملا مشخص بود. در عین حال در آثار طنزش تلخی و عمق وجود داشت که او را از بسیاری طنزنویسان در گذشته و حال متمایز می‌کرد. ویژگی دیگرش در شعر طنز این بود که زبان روز را در آثاری که در دهه ۸۰ منتشر کرد و در کتاب «[[بامعرفت‌ها]]» وارد کرد و با شیوه استادانه‌ای زبان عامیانه امروز را در شعر کلاسیک به کار برد. این قالب‌ هم بعدا توسط طنزنویسان جوان‌تر استفاده شد.

	زرویی نصرآباد در شکل‌گیری بخشی از جریان طنز امروز نیز با تاسیس مجامع و محافل طنز و نیز تربیت نسلی از طنزنویسان حال حاضر نقش داشت. او موسس دفتر طنز حوزه هنری بود. همچنین بنیان‌گذار نخستین شب شعر طنز در ایران بود که در این بخش از فعالیت‌هایش نیروهای جوان‌تر را شناسایی و به طنز ما معرفی کرد که این افراد در حال حاضر در فضای طنز ایران نقش دارند. آقای زوریی مانند کسانی که ~~به صورت جدی~~ وارد وادی طنز می‌شوند حساس بود. او یکی از تأثیرگذارترین افراد در طنز مطبوعاتی و همچنین یکی از جریان‌سازترین افراد در طنز امروز ما بود که امتزاج قدرت طنزآوری و استحکام ساختاری آثارش در طنز امروز جامعه ما نظیر نداشت و متأسفانه زودهنگام و قبل از آن‌که به ۵۰ سالگی برسند، او را از دست دادیم.<ref name="صدر">{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.isna.ir/news/97091104998/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%A8%DB%8C-%D9%86%D8%B8%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%B2%D8%B1%D9%88%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B7%D9%86%D8%B2-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86 \|عنوان=نقش بی‌نظیر ابوالفضل زرویی در طنز ایران - ایسنا}}</ref>		زرویی نصرآباد در شکل‌گیری بخشی از جریان طنز امروز نیز با تاسیس مجامع و محافل طنز و نیز تربیت نسلی از طنزنویسان حال حاضر نقش داشت. او موسس دفتر طنز حوزه هنری بود. همچنین بنیان‌گذار نخستین شب شعر طنز در ایران بود که در این بخش از فعالیت‌هایش نیروهای جوان‌تر را شناسایی و به طنز ما معرفی کرد که این افراد در حال حاضر در فضای طنز ایران نقش دارند. آقای زوریی مانند کسانی که به‌صورت‌جدی وارد وادی طنز می‌شوند حساس بود. او یکی از تأثیرگذارترین افراد در طنز مطبوعاتی و همچنین یکی از جریان‌سازترین افراد در طنز امروز ما بود که امتزاج قدرت طنزآوری و استحکام ساختاری آثارش در طنز امروز جامعه ما نظیر نداشت و متأسفانه زودهنگام و قبل از آن‌که به ۵۰ سالگی برسند، او را از دست دادیم.<ref name="صدر">{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.isna.ir/news/97091104998/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%A8%DB%8C-%D9%86%D8%B8%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%B2%D8%B1%D9%88%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B7%D9%86%D8%B2-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86 \|عنوان=نقش بی‌نظیر ابوالفضل زرویی در طنز ایران - ایسنا}}</ref>

	====[[اکبر اکسیر]] در رثای مرگ ابوافضل زرویی نصرآباد====		====[[اکبر اکسیر]] در رثای مرگ ابوافضل زرویی نصرآباد====
	«انصاف نیست مرثیه‌گوی شاعری باشیم که خود، نوشته‌هایش و قلمش برای خنداندن مردم بود»!<ref name="جفا"/> زرویی نصرآباد با تأسیس دفتر طنز حوزه هنری خدمات بسیاری به طنز کرد و طنزپردازان جوانی را به جامعه ادبی ما معرفی کرد، ~~به خاطر~~ همین کارش می‌توانیم برایش کف بلند بزنیم تا صدایش به بهشت برسد. آن‌چه از زرویی مدنظر من است، اخلاق، ادب، فروتنی و تواضع او بود که تمام گناهانش را می‌توانست یک‌جا پاک کند.		«انصاف نیست مرثیه‌گوی شاعری باشیم که خود، نوشته‌هایش و قلمش برای خنداندن مردم بود»!<ref name="جفا"/> زرویی نصرآباد با تأسیس دفتر طنز حوزه هنری خدمات بسیاری به طنز کرد و طنزپردازان جوانی را به جامعه ادبی ما معرفی کرد، به‌خاطر همین کارش می‌توانیم برایش کف بلند بزنیم تا صدایش به بهشت برسد. آن‌چه از زرویی مدنظر من است، اخلاق، ادب، فروتنی و تواضع او بود که تمام گناهانش را می‌توانست یک‌جا پاک کند.

	زرویی شعر فکاهی می‌گفت و مشکلی از مشکلات جامعه را به ساده‌ترین و روان‌ترین شکل ممکن در آن‌جا مطرح می‌کرد؛ انگار نسیم شمال دیگری در ایران متولد شده است. اگر تمام شعرها و نوشته‌های زرویی در یک کفه ترازو قرار بگیرد و ادب و فروتنی‌اش در کفه دیگر، ادب و فروتنی‌اش سنگین‌تر از تمام آثارش است.		زرویی شعر فکاهی می‌گفت و مشکلی از مشکلات جامعه را به ساده‌ترین و روان‌ترین شکل ممکن در آن‌جا مطرح می‌کرد؛ انگار نسیم شمال دیگری در ایران متولد شده است. اگر تمام شعرها و نوشته‌های زرویی در یک کفه ترازو قرار بگیرد و ادب و فروتنی‌اش در کفه دیگر، ادب و فروتنی‌اش سنگین‌تر از تمام آثارش است.
	زمانی که از دور زرویی را تعقیب می‌کردم به این نتیجه رسیدم که او راه را برای جوان‌ترها باز می‌کرد؛ اصلا حسودی و بخل در او نبود. زوریی دست همه را می‌گرفت و می‌خواست آن‌ها را معرفی کند؛ مانند اخلاقی که قیصر امین‌پور داشت. خیلی زود بود که زوریی برود و ما خبر کوچ غریبانه‌اش را بشنویم.		زمانی که از دور زرویی را تعقیب می‌کردم به این نتیجه رسیدم که او راه را برای جوان‌ترها باز می‌کرد؛ اصلا حسودی و بخل در او نبود. زوریی دست همه را می‌گرفت و می‌خواست آن‌ها را معرفی کند؛ مانند اخلاقی که [[قیصر امین‌پور]] داشت. خیلی زود بود که زوریی برود و ما خبر کوچ غریبانه‌اش را بشنویم.
	از همه همکاران و دوستان طنزنویسم می‌خواهم مراسم شادی را برایش برگزار کنند. او نه با مرثیه و نه با مرگ و نه با غم وغصه میانه‌ای نداشت؛ با این‌که دلش پر از درد بود. زوریی به لحاظ معیشتی و اقتصادی هم در مضیقه بود، اما شنیده بودم آبروی فقر و قناعت را نبرد. امیدوارم مجلس شادی برایش برگزار شود و طنزپردازان هر کدام دو دقیقه استندآپ کمدی اجرا کنند تا باعث شادمانی روح حاضران باشد؛ رفتگان که رفته‌اند. امیدوارم نام‌های دیگری از میان شاگردانش، جای او را پر کنند و طنز عزیز ما هیچ‌گاه بی‌کس و بی‌یار نباشد.<ref name="شادی">{{یادکرد وب\|نشانی= https://www.isna.ir/news/97091105098/%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%B2%D8%B1%D9%88%DB%8C%DB%8C-%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3-%D8%B4%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D9%BE%D8%A7-%DA%A9%D9%86%DB%8C%D8%AF\|عنوان=برای ابوالفضل زرویی مجلس شادی برپا کنید! - ایسنا}}</ref>		از همه همکاران و دوستان طنزنویسم می‌خواهم مراسم شادی را برایش برگزار کنند. او نه با مرثیه و نه با مرگ و نه با غم وغصه میانه‌ای نداشت؛ با این‌که دلش پر از درد بود. زوریی به لحاظ معیشتی و اقتصادی هم در مضیقه بود، اما شنیده بودم آبروی فقر و قناعت را نبرد. امیدوارم مجلس شادی برایش برگزار شود و طنزپردازان هر کدام دو دقیقه استندآپ کمدی اجرا کنند تا باعث شادمانی روح حاضران باشد؛ رفتگان که رفته‌اند. امیدوارم نام‌های دیگری از میان شاگردانش، جای او را پر کنند و طنز عزیز ما هیچ‌گاه بی‌کس و بی‌یار نباشد.<ref name="شادی">{{یادکرد وب\|نشانی= https://www.isna.ir/news/97091105098/%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%B2%D8%B1%D9%88%DB%8C%DB%8C-%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3-%D8%B4%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D9%BE%D8%A7-%DA%A9%D9%86%DB%8C%D8%AF\|عنوان=برای ابوالفضل زرویی مجلس شادی برپا کنید! - ایسنا}}</ref>

	====[[اسماعیل امینی]]====		====[[اسماعیل امینی]]====
	من با آقای زرویی سالیان طولانی دوست بودم، از روزگار جوانی و دانشجویی با هم دوست بودیم تا این اواخر که به‌خاطر بیماری قلبی و ... مقداری منزوی و خانه‌نشین شده بود.		من با آقای زرویی سالیان طولانی دوست بودم، از روزگار جوانی و دانشجویی با هم دوست بودیم تا این اواخر که به‌خاطر بیماری قلبی و ... مقداری منزوی و خانه‌نشین شده بود.
	ایشان چند ویژگی داشت؛ یکی از مهم‌ترین‌هایش این است که ~~به شدت~~ عاشق مطالعه بود و این مطالعه، مطالعه تکلیفی که برای درس، دانشگاه و ... باشد نبود. ~~به شدت~~ گونه‌های مختلف کتاب را دوست داشت و به‌ویژه به مطالعه کتاب‌های متون کهن، چه ادبی و چه تاریخی علاقه داشت. در کارش، چه در نوشتن نثر، چه شعر و چه کارهای تحقیقی خیلی گزیده‌کار بود. یعنی حدود ۱۰برابر وقتش را برای مطالعه می‌گذاشت و یک‌دهم آن برای نوشتن بود.		ایشان چند ویژگی داشت؛ یکی از مهم‌ترین‌هایش این است که به‌شدت عاشق مطالعه بود و این مطالعه، مطالعه تکلیفی که برای درس، دانشگاه و ... باشد نبود. به‌شدت گونه‌های مختلف کتاب را دوست داشت و به‌ویژه به مطالعه کتاب‌های متون کهن، چه ادبی و چه تاریخی علاقه داشت. در کارش، چه در نوشتن نثر، چه شعر و چه کارهای تحقیقی خیلی گزیده‌کار بود. یعنی حدود ۱۰برابر وقتش را برای مطالعه می‌گذاشت و یک‌دهم آن برای نوشتن بود.

			آثار زرویی خیلی پرشمار است اما خیلی گزیده‌کار بود. او از میان آثاری که نوشته هم مقدار کمی را منتشر کرده است؛ خیلی با وسواس کار می‌کرد. دیگر این‌که از آن‌چه می‌دانست که کم هم نبود -بسیار آدم هوشمند و باسوادی بود، با این‌که روزگاری که در «گل‌آقا» کار می‌کرد در سن جوانی بود، ۲۲، ۲۳ سال داشت- از این‌که دانسته‌هایش را در اختیار دیگران هم قرار دهد، دریغی نداشت، یعنی بسیار فروتن بود و با کرامت و سخاوت رفتار می‌کرد. و مسئله دیگر این‌که در نگرانی‌ها و برنامه‌ریزی‌هایش افق‌های خیلی دوری را می‌دید. این را برای آن‌که دوست ماست یا این‌که حالا سالگردش است و بخواهم حرف‌های عاطفی بزنم، نمی‌گویم؛ واقعا افق‌های دوری را مد نظر داشت. این‌طور نبود که بخواهد توجه‌ها را نسبت به خودش جلب کند و برای خودش شهرتی درست کند و از این بازی‌ها دربیاورد.

	آثار زرویی خیلی پرشمار است اما خیلی گزیده‌کار بود. او از میان آثاری که نوشته هم مقدار کمی را منتشر کرده است؛ خیلی با وسواس کار می‌کرد. دیگر این‌که از آن‌چه می‌دانست که کم هم نبود - بسیار آدم هوشمند و باسوادی بود، با این‌که روزگاری که در «گل‌آقا» کار می‌کرد در سن جوانی بود، ۲۲، ۲۳ سال داشت - از این‌که دانسته‌هایش را در اختیار دیگران هم قرار دهد، دریغی نداشت، یعنی بسیار فروتن بود و با کرامت و سخاوت رفتار می‌کرد. و مسئله دیگر این‌که در نگرانی‌ها و برنامه‌ریزی‌هایش افق‌های خیلی دوری را می‌دید. این را برای آن‌که دوست ماست یا این‌که حالا سالگردش است و بخواهم حرف‌های عاطفی بزنم، نمی‌گویم؛ واقعا افق‌های دوری را مد نظر داشت. این‌طور نبود که بخواهد توجه‌ها را نسبت به خودش جلب کند و برای خودش شهرتی درست کند و از این بازی‌ها دربیاورد.		یکی از بهترین کارهایی که آقای زرویی کرد و در تاریخ ایران خواهد ماند، بنیان‌گذاری جلسات شعر طنز که به نام «حلقه رندان» مشهور شد و اساسا راه‌اندازی دفتر طنز بود که تحول بزرگی در طنز ایران ایجاد کرد. قبل از آن کار طنز خیلی پراکنده انجام می‌شد، حتی کسانی که در مطبوعات حرفه‌ای کار طنز می‌کردند در کنار کارهای دیگرشان به این کار می‌پرداختند و خیلی معدود بودند کسانی که تمام وقت‌شان را برای نثر یا شعر طنز بگذارند ولی بعد از جلسات «حلقه رندان» هم تعداد زیادی از شاعران رویکرد اصلی‌شان را بر طنز گذاشتند و هم تعداد زیادی استعداد کشف شد و در آن‌جا تعلیم داده شدند. در شهرهای مختلف نیز جلسات مشابه راه افتاد، به‌نحوی که حالا در تمام شهرهای بزرگ و کوچک کشورمان جلسات شعرخوانی مرتب طنز و جلسات آموزشی طنز داریم. و از همه مهم‌تر این‌که جهت شوخی‌ها و انتقادات طنز از جهات تفریحی، سخیف و... (مثلا شوخی‌های شخصی قومی، جنسیتی و این چیزهای نازل، مبتذل و حقیرانه) به سمت رویکردهای اجتماعی، اخلاقی و رویکردهای جدی و اندیشه‌ای تغییر کرد.
	یکی از بهترین کارهایی که آقای زرویی کرد و در تاریخ ایران خواهد ماند، بنیان‌گذاری جلسات شعر طنز که به نام «حلقه رندان» مشهور شد و اساسا راه‌اندازی دفتر طنز بود که تحول بزرگی در طنز ایران ایجاد کرد. قبل از آن کار طنز خیلی پراکنده انجام می‌شد، حتی کسانی که در مطبوعات حرفه‌ای کار طنز می‌کردند در کنار کارهای دیگرشان به این کار می‌پرداختند و خیلی معدود بودند کسانی که تمام وقت‌شان را برای نثر یا شعر طنز بگذارند ولی بعد از جلسات «حلقه رندان» هم تعداد زیادی از شاعران رویکرد اصلی‌شان را بر طنز گذاشتند و هم تعداد زیادی استعداد کشف شد و در آن‌جا تعلیم داده شدند. در شهرهای مختلف نیز جلسات مشابه راه افتاد، ~~به نحوی~~ که حالا در تمام شهرهای بزرگ و کوچک کشورمان جلسات شعرخوانی مرتب طنز و جلسات آموزشی طنز داریم. و از همه مهم‌تر این‌که جهت شوخی‌ها و انتقادات طنز از جهات تفریحی، سخیف و... (مثلا شوخی‌های شخصی قومی، جنسیتی و این چیزهای نازل، مبتذل و حقیرانه) به سمت رویکردهای اجتماعی، اخلاقی و رویکردهای جدی و اندیشه‌ای تغییر کرد.		کسی که چه شعر و چه نثر طنز می‌نویسد به زبان و به زیبایی زبان و ادیبانه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌بودن نوشته‌اش اهمیت می‌دهد، فکر می‌کنم این هم از میراث ارزشمند و همیشه ماندگار آقای زرویی است. اگر برای خودش نتوانست خیلی کاری کند و خیلی با جفاکاری و ناجوانمردانه با او رفتار شد ولی خودش را به‌نظرم فدای چیزی کرد که بسیار به آن علاقه داشت و آن فرهنگ ایران بود.<ref name="جفا"/>
	کسی که چه شعر و چه نثر طنز می‌نویسد به زبان و به زیبایی زبان و ~~ادیبانه بودن~~ نوشته‌اش اهمیت می‌دهد، فکر می‌کنم این هم از میراث ارزشمند و همیشه ماندگار آقای زرویی است. اگر برای خودش نتوانست خیلی کاری کند و خیلی با جفاکاری و ناجوانمردانه با او رفتار شد ولی خودش را ~~به نظرم~~ فدای چیزی کرد که بسیار به آن علاقه داشت و آن فرهنگ ایران بود.<ref name="جفا"/>

	====[[صادق کرمیار]]====		====[[صادق کرمیار]]====

محمد ایذجی: /* دیگران از نگاه ابوالفضل زرویی نصرآباد */

2022-07-26T14:00:58Z

دیگران از نگاه ابوالفضل زرویی نصرآباد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۷:۳۰
خط ۳۸۶:		خط ۳۸۶:
	===دیگران از نگاه ابوالفضل زرویی نصرآباد===		===دیگران از نگاه ابوالفضل زرویی نصرآباد===
	====[[کیومرث صابری]]====		====[[کیومرث صابری]]====
	~~گل آقا شاخه‌اي~~ از طنز را به‌وجود آورد كه با طنز پيش از آن و بعد از آن تفاوت داشت. در ~~سال‌هاي~~ بعد از ~~پيروزي~~ انقلاب، به‌خاطر شروع جنگ و ~~مسائلي~~ از اين دست، طبعاً هم خود طنزپردازان بيشتر ~~سعي مي‌كردند~~ به مسائل ~~غيرسياسي~~ بپردازند و هم مردم ~~دغدغه‌هاي معيشتي بيشتري~~ داشتند و ~~كسي~~ جرات ~~نزديك شدن~~ به طنز ~~سياسي~~ را نداشت. البته در آن زمان ~~تعدادي~~ از نشريات كه به طنز ~~سياسي~~ پرداخته بودند به دلايل مختلف توقيف شده بودند و بروز و ظهور ~~قلمي~~ به اسم گل‌آقا در ~~۲۴ دي‌ماه ۶۳~~ بين مردم ~~شادماني زيادي~~ ايجاد كرد. زيرا شاهد ~~نوعي~~ از نگارش طنز بودند كه تا حالا تجربه نكرده بودند. ~~صابري فومني~~ در اين دوره ~~طنزهاي~~ بسيار محكم ~~سياسي~~ را با ~~رويكردي~~ عامه‌فهم و پرگوشه كنايه كه طبعاً با روحيه هر ~~ايراني~~ موافق بود، منتشر كرد. از ~~ويژگي‌هاي~~ ديگر طنز گل‌آقا ~~را پايبندي~~ شديد به اخلاقيات بود او هيچ‌گاه ~~روي~~ حريم ~~اخلاقي پاي نمي‌گذاشت~~ و در كلام و نوشتارش اين نكته را به‌شدت رعايت ~~مي‌كرد~~. از ~~شاخصه‌هاي~~ ديگر ~~كاري وي معلم بودن~~ است كه اين روحيه ~~معلمي~~ را در اداره نشريه هم داشت. امروز من آنچه از طنز ~~مي‌دانم~~ از ~~آموزه‌هاي~~ اوست و ~~بسياري~~ از كسان ديگر كه معروف شدند، ~~كساني~~ بودند كه در مكتب گل‌آقا پرورش يافتند.<ref name="گل">{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.isna.ir/news/8302-04580.22946/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%B2%D8%B1%D9%88%D9%8A%D9%8A-%D9%86%D8%B5%D8%B1%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D9%BE%D8%A7%D9%8A%D8%A8%D9%86%D8%AF%D9%8A-%D8%B4%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-%D9%88%D9%8A%DA%98%DA%AF%D9%8A-%D9%87%D8%A7%D9%8A \|عنوان=ابوالفضل زرويي نصرآباد: پايبندي شديد به اخلاقيات، از ويژگي‌هاي طنز گل‌آقا بود آنچه از طنز مي‌دانم، از آموزه‌هاي اين معلم است - ایسنا}}</ref>		«گل‌آقا» شاخه‌ای از طنز را به‌وجود آورد كه با طنز پيش از آن و بعد از آن تفاوت داشت. در سال‌های بعد از پيروزی انقلاب، به‌خاطر شروع جنگ و مسائلی از اين دست، طبعاً هم خود طنزپردازان بيشتر سعی می‌كردند به مسائل غيرسياسی بپردازند و هم مردم دغدغه‌های معيشتی بيشتری داشتند و كسی جرات نزديک‌شدن به طنز سياسی را نداشت. البته در آن زمان تعدادی از نشريات كه به طنز سياسی پرداخته بودند به دلايل مختلف توقيف شده بودند و بروز و ظهور قلمی به اسم گل‌آقا در ۲۴دی‌ماه۶۳ بين مردم شادمانی زيادی ايجاد كرد. زيرا شاهد نوعی از نگارش طنز بودند كه تا حالا تجربه نكرده بودند. صابری فومنی در اين دوره طنزهای بسيار محكم سياسی را با رويكردی عامه‌فهم و پرگوشه كنايه كه طبعاً با روحيه هر ايرانی موافق بود، منتشر كرد. از ويژگی‌های ديگر طنز گل‌آقا پايبندی شديد به اخلاقيات بود او هيچ‌گاه روی حريم اخلاقی پای نمی‌گذاشت و در كلام و نوشتارش اين نكته را به‌شدت رعايت می‌كرد. از شاخصه‌های ديگر كاری وی معلم‌بودن است كه اين روحيه معلمی را در اداره نشريه هم داشت. امروز من آنچه از طنز می‌دانم از آموزه‌های اوست و بسياری از كسان ديگر كه معروف شدند، كسانی بودند كه در مكتب گل‌آقا پرورش يافتند.<ref name="گل">{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.isna.ir/news/8302-04580.22946/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%B2%D8%B1%D9%88%D9%8A%D9%8A-%D9%86%D8%B5%D8%B1%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D9%BE%D8%A7%D9%8A%D8%A8%D9%86%D8%AF%D9%8A-%D8%B4%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-%D9%88%D9%8A%DA%98%DA%AF%D9%8A-%D9%87%D8%A7%D9%8A \|عنوان=ابوالفضل زرويي نصرآباد: پايبندي شديد به اخلاقيات، از ويژگي‌هاي طنز گل‌آقا بود آنچه از طنز مي‌دانم، از آموزه‌هاي اين معلم است - ایسنا}}</ref>

	====[[منوچهر احترامی]]====		====[[منوچهر احترامی]]====
	منوچهر احترامی بنيان‌گذار ~~يك سبك~~ تازه است و تأثير طنز او در برگ برگ طنز معاصر ~~ماندني~~ است. استاد ~~احترامي،~~ آن مرد مهربان، با آن وجود ساده و آن طنز دلنشين، با خنده‌ها و شيطنت كودكانه‌اش، در طنز فارسي، نامي بزرگ و ~~نادره‌اي~~ جاودانه است. ~~بي‌شك~~ نبود مرد ~~زبان‌آوري~~ چون او، ~~داغي هميشگي~~ است، ~~تسلي‌پذير~~ نيست. او در ~~نقيضه‌سازي~~ و انواع نظم و نثر، در ~~عرصه‌ي~~ پژوهش و تحقيق و در طنز كودكان، بنيان‌گذار يك روش ~~منحصر به فرد~~ و ~~يك سبك~~ تازه بود. در برگ برگ طنز معاصر، ‌تأثير ديدگاه و نوشتار آن بزرگ، ~~بي‌شبهه ماندني~~ است. يادش به خير باد...»<ref name="احترام">{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.isna.ir/news/8711-14769.94729/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%B2%D8%B1%D9%88%D9%8A%D9%8A-%D9%85%D9%86%D9%88%DA%86%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%8A-%D8%A8%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%86-%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1-%D9%8A%D9%83-%D8%B3%D8%A8%D9%83-%D8%AA%D8%A7%D8%B2%D9%87-%D8%A8%D9%88%D8%AF \|عنوان=ابوالفضل زرويي: منوچهر احترامي بنيان‌گذار يك سبك تازه بود - ایسنا}}</ref>		منوچهر احترامی بنيان‌گذار يک سبک تازه است و تأثير طنز او در برگ برگ طنز معاصر ماندنی است. استاد احترامی، آن مرد مهربان، با آن وجود ساده و آن طنز دلنشين، با خنده‌ها و شيطنت كودكانه‌اش، در طنز فارسي، نامي بزرگ و نادره‌ای جاودانه است. بی‌شک نبود مرد زبان‌آوری چون او، داغی هميشگی است، تسلی‌پذير نيست. او در نقيضه‌سازی و انواع نظم و نثر، در عرصه‌ٔ پژوهش و تحقيق و در طنز كودكان، بنيان‌گذار يک روش منحصربه‌فرد و يک سبک تازه بود. در برگ برگ طنز معاصر، ‌تأثير ديدگاه و نوشتار آن بزرگ، بی‌شبهه ماندنی است. يادش به خير باد...»<ref name="احترام">{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.isna.ir/news/8711-14769.94729/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%B2%D8%B1%D9%88%D9%8A%D9%8A-%D9%85%D9%86%D9%88%DA%86%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%8A-%D8%A8%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%86-%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1-%D9%8A%D9%83-%D8%B3%D8%A8%D9%83-%D8%AA%D8%A7%D8%B2%D9%87-%D8%A8%D9%88%D8%AF \|عنوان=ابوالفضل زرويي: منوچهر احترامي بنيان‌گذار يك سبك تازه بود - ایسنا}}</ref>
	احاطه‌ٔ ~~احترامي~~ بر ادب كهن ~~پارسي جاي~~ تأمل دارد و خودم را سفارش ~~مي‌كنم~~ كه شبيه او باشم و بيش‌تر بخوانم. او ~~خواهرزاده‌ي~~ شيخ ابوالحسن ~~شعراني~~ - مصحح كتاب ~~«روضة‌الشهدا»ي~~ واعظ ~~كاشفي~~ - بود، كه از بزرگ‌ترين عالمان تشيع بود؛ اما هيچ‌گاه ~~سعي~~ نكرد از شخصيت ~~خانوادگي‌~~ خودش خرج كند.		احاطه‌ٔ احترامی بر ادب كهن پارسی جای تأمل دارد و خودم را سفارش می‌كنم كه شبيه او باشم و بيش‌تر بخوانم. او خواهرزاده‌ٔ شيخ ابوالحسن شعرانی -مصحح كتاب «روضة‌الشهدا»ی واعظ كاشفی- بود، كه از بزرگ‌ترين عالمان تشيع بود؛ اما هيچ‌گاه سعی نكرد از شخصيت خانوادگی خودش خرج كند.
	[[كيومرث صابری]] (گل‌آقا) طنز منوچهر ~~احترامي~~ را ~~طنزي~~ احترام‌برانگيز ~~مي‌دانست~~ و رنگ و ~~بوي~~ طنز او رنگ و ~~بوي ديگري~~ است؛ چقدر لايه‌لايه، شيرين و قابل تأمل است و متفاوت با ديگران.		[[كيومرث صابری]] (گل‌آقا) طنز منوچهر احترامی را طنزی احترام‌برانگيز می‌دانست و رنگ و بوی طنز او رنگ و بوی ديگری است؛ چقدر لايه‌لايه، شيرين و قابل تأمل است و متفاوت با ديگران.
	سير ~~تاريخي~~ فرهنگ ~~ايراني~~ در آثارش منعكس شده است. همچنين در طنز به موضوعات نگاه ~~برهمنانه‌اي~~ داشت و اصلا ~~دغدغه‌ي~~ مشكلات ~~جدي جامعه‌ي بشري~~ را نداشت و مثل ~~برهمن‌هاي هندي~~ به مسائل بسيار ~~كوچك~~ و پيش‌ ~~پاافتاده‌اي مي‌پرداخت~~ كه در دل‌شان مهم‌ترين موضوعات نهفته بود.<ref name="منوچهر">{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.isna.ir/news/8711-01384.88369/%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%B2%D8%B1%DA%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D9%85%D9%86%D9%88%DA%86%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%8A-%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D8%AF-%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%8A-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D8%B1%D8%B5%D9%87-%D9%8A-%D9%87%D9%86%D8%B1 \|عنوان=در بزرگداشت منوچهر احترامي عنوان شد: احترامي در عرصه‌ي هنر، نخ تسبيح بود - ایسنا}}</ref>		سير تاريخی فرهنگ ايرانی در آثارش منعكس شده است. همچنين در طنز به موضوعات نگاه برهمنانه‌ای داشت و اصلا دغدغه‌ٔ مشكلات جدی جامعه‌ٔ بشری را نداشت و مثل برهمن‌های هندی به مسائل بسيار كوچک و پيش‌ پاافتاده‌ای می‌پرداخت كه در دل‌شان مهم‌ترين موضوعات نهفته بود.<ref name="منوچهر">{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.isna.ir/news/8711-01384.88369/%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%B2%D8%B1%DA%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D9%85%D9%86%D9%88%DA%86%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%8A-%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D8%AF-%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%8A-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D8%B1%D8%B5%D9%87-%D9%8A-%D9%87%D9%86%D8%B1 \|عنوان=در بزرگداشت منوچهر احترامي عنوان شد: احترامي در عرصه‌ي هنر، نخ تسبيح بود - ایسنا}}</ref>

	===بزرگداشت‌ها===		===بزرگداشت‌ها===

محمد ایذجی: /* بزرگداشت‌ها */

2022-07-26T13:53:26Z

بزرگداشت‌ها

محمد ایذجی: /* منبع‌شناسی */

2022-07-26T13:50:02Z

منبع‌شناسی

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۷:۲۰
خط ۵۳۰:		خط ۵۳۰:

	==منبع‌شناسی==		==منبع‌شناسی==
	===رمز طنز===		===[[رمز طنز]]===
	کتاب ~~«[[رمز طنز]]»~~ حاصل سلسله ~~درسگفتارهای~~ زنده‌یاد ابوالفضل زرویی نصرآباد است که ~~به صورت~~ مداوم در نخستین دوشنبه هر ماه با حضور طنزپردازان و علاقه‌مندان به طنز در فرهنگسرای نیاوران برگزار می‌شد.		کتاب «رمز طنز» حاصل سلسله درس‌گفتارهای زنده‌یاد ابوالفضل زرویی نصرآباد است که به‌صورت مداوم در نخستین دوشنبه هر ماه با حضور طنزپردازان و علاقه‌مندان به طنز در فرهنگسرای نیاوران برگزار می‌شد.

	در این مجموعه نشست‌ها در هر جلسه ضمن ارائه ~~درسگفتارهای~~ ابوالفضل زرویی نصرآباد درباره طنز و رموز آن، اخلاق‌الاشراف عبید زاکانی شرح و تفسیر می‌شد. شعرخوانی و نقد شعر از دیگر برنامه‌های این جلسات بود که از دی سال ۱۳۹۴ در فرهنگسرای نیاوران آغاز و تا پایان حیات زنده‌یاد زرویی نصرآباد ادامه داشت.		در این مجموعه نشست‌ها در هر جلسه ضمن ارائه درس‌گفتارهای ابوالفضل زرویی نصرآباد درباره طنز و رموز آن، اخلاق‌الاشراف عبید زاکانی شرح و تفسیر می‌شد. شعرخوانی و نقد شعر از دیگر برنامه‌های این جلسات بود که از دی سال ۱۳۹۴ در فرهنگسرای نیاوران آغاز و تا پایان حیات زنده‌یاد زرویی نصرآباد ادامه داشت.<ref name="رمز"/>

	مفاهیم مطرح در این مجموعه نشست‌ها به صورت کتابی با نام رمز طنز گردآوری شده است که پس از رونمایی در روز سه‌شنبه سوم دی ماه ساعت ۱۷ در نشست ادبی سه‌شنبه‌های شعر نیاوران وارد بازار نشر می‌شود.<ref name="رمز"/>

	==پانویس==		==پانویس==

محمد ایذجی: /* معرفی تعدادی از آثار */

2022-07-26T13:48:25Z

معرفی تعدادی از آثار

محمد ایذجی در ‏۴ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۵۶

2022-07-26T12:56:23Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۶:۲۶
خط ۲۷۷:		خط ۲۷۷:

	====طنز زاییدهٔ موقیعت فشار است====		====طنز زاییدهٔ موقیعت فشار است====
	در هر جامعه اگر ~~فشارهاي زيادي~~ باشد، طنز هم به وجود خواهد آمد. طنز زائيده موقعيت فشار است و اگر فشارها از جامعه برداشته شود و ~~آزادي نسبي~~ وجود داشته باشد، طنز خود به خود افول خواهد كرد. در جامعه امروز تعريف ~~ثابتي~~ از طنز وجود ندارد و هر كس تعريف ~~خاصي براي~~ خود دارد. ~~علي‌رغم~~ كم ~~مطالعه كردن~~ نويسندگان طنز و ~~بي‌اطلاعي~~ نسبت به طنز قديم و همچنين ~~بي‌اطلاعي~~ طنز‌پردازان از مسائل ~~سياسي~~ در ~~فضاي~~ طنز ~~مطبوعاتي يك~~ نوع ~~بي‌پروايي بي‌دليل~~ نيز وجود دارد، يك جسارت ~~بي‌مورد~~ كه دليل ~~مشخصي~~ هم ندارد. در ~~فضاي كنوني هجوپردازي~~ و حملات ~~بي‌فرجام~~ به مسائل مختلف وجود دارد؛ ~~در حالي كه~~ طنزپرداز ~~براي~~ خلق يك اثر بايد دليل ~~محكمي~~ داشته باشد. ماهيت ~~اصلي~~ طنز ~~درست كردن~~ امور است؛ نه ~~خراب كردن~~ شخصيت افراد بدون دليل.<ref name="فشار">{{یادکرد وب\|نشانی= https://www.isna.ir/news/8302-07809.23576/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%B2%D8%B1%D9%88%D9%8A%D9%8A-%D9%86%D8%B5%D8%B1%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%B7%D9%86%D8%B2-%D8%B2%D8%A7%D9%8A%D9%8A%D8%AF%D9%87-%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9%D9%8A%D8%AA-%D9%81%D8%B4%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%AA\|عنوان=ابوالفضل زرويي نصرآباد: طنز زاييده موقعيت فشار است - ایسنا}}</ref>		در هر جامعه اگر فشارهای زيادی باشد، طنز هم به وجود خواهد آمد. طنز زائيده موقعيت فشار است و اگر فشارها از جامعه برداشته شود و آزادی نسبی وجود داشته باشد، طنز خود به خود افول خواهد كرد. در جامعه امروز تعريف ثابتی از طنز وجود ندارد و هر كس تعريف خاصی برای خود دارد. علی‌رغم كم مطالعه‌كردن نويسندگان طنز و بی‌اطلاعی نسبت به طنز قديم و همچنين بی‌اطلاعی طنز‌پردازان از مسائل سياسی در فضای طنز مطبوعاتی يک نوع بی‌پروايی بی‌دليل نيز وجود دارد، يک جسارت بی‌مورد كه دليل مشخصی هم ندارد. در فضای كنونی هجوپردازی و حملات بی‌فرجام به مسائل مختلف وجود دارد؛ در‌حالی‌كه طنزپرداز برای خلق یک اثر بايد دليل محكمی داشته باشد. ماهيت اصلی طنز درست‌كردن امور است؛ نه خراب‌كردن شخصيت افراد بدون دليل.<ref name="فشار">{{یادکرد وب\|نشانی= https://www.isna.ir/news/8302-07809.23576/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%B2%D8%B1%D9%88%D9%8A%D9%8A-%D9%86%D8%B5%D8%B1%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%B7%D9%86%D8%B2-%D8%B2%D8%A7%D9%8A%D9%8A%D8%AF%D9%87-%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9%D9%8A%D8%AA-%D9%81%D8%B4%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%AA\|عنوان=ابوالفضل زرويي نصرآباد: طنز زاييده موقعيت فشار است - ایسنا}}</ref>

	====ادبیات جدی و طنز====		====ادبیات جدی و طنز====
	~~كساني~~ كه در ادبيات ~~جدي~~ موفق نيستند، در طنز هم موفق نيستند؛ زيرا پايه و ريشه كارشان تثبيت شده نيست. ~~كسي~~ كه در ~~رشته‌اي~~ از هنر ~~به طور تخصصي~~ كار ~~مي‌كند،~~ مانند ~~پزشكي~~ است كه در يك رشته خاص و عرصه ~~خاصي~~ از ~~پزشكي~~ فعاليت دارد و در ~~زمينه‌اي~~ خاص ~~توانايي بيشتري~~ دارد؛ اما اين بدان معنا نيست كه ~~پزشكي~~ در ~~رشته‌اي فوق تخصص~~ دارد و سوادش از يك ~~پزشك عمومي~~ كمتر است. در كشور ما نويسنده يا ~~شاعري~~ كه توانايي استفاده از ابزار ~~هنري~~ را ندارد و در ~~رشته‌اي~~ خاص ناموفق است، به ادبيات ~~كودك~~ و نوجوان يا ادبيات طنز ~~روي مي‌آورد؛ در حالي كه~~ ادبيات طنز، بايد ريشه‌ها در آن تثبيت شده باشد. ادبيات طنز ادبيات ~~پرمخاطبي~~ است، اين ژانر ~~به نظرم~~ وجه نازل ~~ادبي~~ ميان مردم نبوده؛ زيرا ~~زباني~~ بوده كه عامه مرم با آن ارتباط برقرار ~~مي‌كردند. طنز گونه‌اي از هنر است كه بهتري قابل استفاده مي‌باشد~~. در گذشته آثار ~~كساني~~ چون عبيد ~~زاكاني~~ و در دوران معاصر ~~نوشته‌هاي~~ نسيم شمال و گل‌آقا ~~آنقدر~~ كه بين مردم رواج داشت آثار نويسندگان ~~جدي~~ ما ~~آنقدر~~ در موردشان بحث ~~نمي‌شد~~ و طرفدار ~~چنداني~~ نداشت. ~~به نظرم،~~ بايد در ~~ملاك‌هاي ارزشيابي~~ آثار طنز ~~تجديد نظر~~ صورت پذيرد.<ref name="مردم"/>		كسانی كه در ادبيات جدی موفق نيستند، در طنز هم موفق نيستند؛ زيرا پايه و ريشه كارشان تثبيت شده نيست. كسی كه در رشته‌ای از هنر به‌طور تخصصی كار می‌كند، مانند پزشكی است كه در يک رشته خاص و عرصه خاصی از پزشكی فعاليت دارد و در زمينه‌ای خاص توانايی بيشتری دارد؛ اما اين بدان معنا نيست كه پزشكی در رشته‌ای فوق‌تخصص دارد و سوادش از يك پزشک عمومی كمتر است. در كشور ما نويسنده يا شاعری كه توانايي استفاده از ابزار هنری را ندارد و در رشته‌ای خاص ناموفق است، به ادبيات كودک و نوجوان يا ادبيات طنز روی می‌آورد؛ در‌حالی‌كه ادبيات طنز، بايد ريشه‌ها در آن تثبيت شده باشد. ادبيات طنز ادبيات پرمخاطبی است، اين ژانر به‌نظرم وجه نازل ادبی ميان مردم نبوده؛ زيرا زبانی بوده كه عامه مرم با آن ارتباط برقرار می‌كردند. در گذشته آثار كسانی چون عبيد زاكانی و در دوران معاصر نوشته‌های نسيم شمال و گل‌آقا آن‌قدر كه بين مردم رواج داشت آثار نويسندگان جدی ما آن‌قدر در موردشان بحث نمی‌شد و طرفدار چندانی نداشت. به‌نظرم، بايد در ملاک‌های ارزشيابی آثار طنز تجديد‌نظر صورت پذيرد.<ref name="مردم"/>

	====طنز مورد پسند مردم====		====طنز مورد پسند مردم====
	مردم ما به طنز رغبت ~~زيادي~~ دارند؛ اما ~~گاهي~~ از ~~گونه‌هاي~~ خاصي از طنز خسته ~~مي شوند~~ كه نيازشان ديگر با ~~آنگونه~~ برآورده ~~نمي‌شود~~. امروز مردم ما ديگر طنز ~~سياسي~~ را برآورنده نياز خود ~~نمي‌بينند~~. به اين دليل، لطايف ~~اجتماعي، خانوادگي~~ و ~~حتا جنسي~~ رواج دارد و لطايف ~~سياسي~~ دگر ساخته ~~نمي‌شود، آنچه~~ هم هست ~~هجويه‌هايي سياسي~~ است و ديگر طنز ~~سياسي~~ به ~~معناي~~ گذشته‌اش جذابيت ندارد. ~~وي همچنين درباره~~ اين موضوع كه چرا طنز در كشور ما ميان اهل قلم و مخاطبان ادبيات چندان ~~جدي~~ تصور ~~نمي‌شود، اين~~ به نوع ~~فرهنگي~~ كه در آن رشد كرده‌ايم باز ~~مي‌گردد~~ و در فرهنگ ما بشاشت، ~~مجلس‌آرايي~~ و شوخ و شنگ بودن ~~نوعي~~ جلافت ~~تلقي مي‌شود، طبيعي~~ است كه هيچ ~~هنرمندي~~ دوست ندارد جلف شمرده شود. اين مساله باعث شده كه هنرمندان به خلق آثار طنز كمتر رغبت كنند و ترجيح داده‌اند آن عصا ~~قورت‌دادگي~~ خود را حفظ كرده و ~~گونه‌اي~~ ديگر از هنر را به ~~جاي~~ طنز خلق كنند. مردم ~~كساني~~ هستند كه ~~وقتي~~ استفاده از طنز پيش ~~مي‌آيد،~~ رغبتشان بيشتر است؛ ~~ولي وقتي~~ بحث خلق پيش ~~مي‌آيد~~ همه از خلق طنز ابا دارند.<ref name="مردم">{{یادکرد وب\|نشانی= https://www.isna.ir/news/8408-11333/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%B2%D8%B1%D9%88%D9%8A%D9%8A-%D9%86%D8%B5%D8%B1%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%8A-%D8%AE%D9%84%D9%82-%D8%A7%D8%AB%D8%B1-%D8%B7%D9%86%D8%B2-%D8%A8%D8%A7%D9%8A%D8%AF-%D9%BE%D8%A7%D9%8A%D9%87-%D9%88-%D9%85%D8%A7%D9%8A%D9%87-%D9%8A\|عنوان=ابوالفضل زرويي نصرآباد: براي خلق اثر طنز، بايد پايه و مايه‌ي ادبي داشت مردم ما بيشتر به استفاده از طنز رغبت دارند تا خلق آن - ایسنا}}</ref>		مردم ما به طنز رغبت زيادی دارند؛ اما گاهی از گونه‌های خاصي از طنز خسته می‌شوند كه نيازشان ديگر با آن‌گونه برآورده نمی‌شود. امروز مردم ما ديگر طنز سياسی را برآورنده نياز خود نمی‌بينند. به اين دليل، لطايف اجتماعی، خانوادگی و حتی جنسی رواج دارد و لطايف سياسی دگر ساخته نمی‌شود، آن‌چه هم هست هجويه‌هايی سياسی است و ديگر طنز سياسی به معنای گذشته‌اش جذابيت ندارد. اين موضوع كه چرا طنز در كشور ما ميان اهل قلم و مخاطبان ادبيات چندان جدی تصور نمی‌شود، به نوع فرهنگی كه در آن رشد كرده‌ايم باز می‌گردد و در فرهنگ ما بشاشت، مجلس‌آرايی و شوخ و شنگ بودن نوعی جلافت تلقی می‌شود، طبيعی است كه هيچ هنرمندی دوست ندارد جلف شمرده شود. اين مساله باعث شده كه هنرمندان به خلق آثار طنز كمتر رغبت كنند و ترجيح داده‌اند آن عصا قورت‌دادگی خود را حفظ كرده و گونه‌ای ديگر از هنر را به جای طنز خلق كنند. مردم كسانی هستند كه وقتی استفاده از طنز پيش می‌آيد، رغبتشان بيشتر است؛ ولی وقتی بحث خلق پيش می‌آيد همه از خلق طنز ابا دارند.<ref name="مردم">{{یادکرد وب\|نشانی= https://www.isna.ir/news/8408-11333/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%B2%D8%B1%D9%88%D9%8A%D9%8A-%D9%86%D8%B5%D8%B1%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%8A-%D8%AE%D9%84%D9%82-%D8%A7%D8%AB%D8%B1-%D8%B7%D9%86%D8%B2-%D8%A8%D8%A7%D9%8A%D8%AF-%D9%BE%D8%A7%D9%8A%D9%87-%D9%88-%D9%85%D8%A7%D9%8A%D9%87-%D9%8A\|عنوان=ابوالفضل زرويي نصرآباد: براي خلق اثر طنز، بايد پايه و مايه‌ي ادبي داشت مردم ما بيشتر به استفاده از طنز رغبت دارند تا خلق آن - ایسنا}}</ref>

	====کم‌کاری در آموزش طنز====		====کم‌کاری در آموزش طنز====
	هيچ نهاد متمركز و هيچ سازمان ~~دلسوزي براي~~ جذب و آموزش ~~جوان‌هاي~~ طنزپرداز وجود ندارد. جوانان طنزپرداز در ~~دوره‌اي خيلي~~ خوب و اميدبخش حركت كردند. در حال حاضر هم تعداد ~~انگشت‌شماري~~ هستند كه در ~~بخش‌هاي~~ مختلف ~~رسانه‌يي~~ نسبتا خوب كار ~~مي‌كنند؛~~ اما بايد ~~جايي براي‌شان~~ درنظر گرفت كه بتوانند با پيشكسوتان هم‌صحبت شوند و تجربيات‌شان را به هم منتقل كنند؛ ~~يك فضاي~~ آزاد، جدا از كلاس‌ها و ~~كارگاه‌هاي آموزشي~~. فكر ~~مي‌كنم~~ هيچ‌كدام از نهاد‌ها نتوانسته‌اند اين فضا را ايجاد كنند؛ البته در دفتر طنز ~~حوزه‌ي هنري سعي~~ شد اين اتفاق بيافتد؛ اما الآن ~~نمي‌دانم~~ جوانان چقدر ~~مي‌توانند~~ راحت با پيشكسوتان ارتباط بگيرند.<ref name="رخوت">{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.isna.ir/news/8604-16125/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%B2%D8%B1%D9%88%D9%8A%D9%8A-%D9%86%D8%B5%D8%B1%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%B7%D9%86%D8%B2-%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D8%AE%D9%88%D8%AA-%D9%88-%D9%83%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%AA-%D8%B1%D8%A7-%D9%85%D9%8A-%DA%AF%D8%B0%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%AF \|عنوان=ابوالفضل زرويي نصرآباد: طنز امروز دوران رخوت و كسالت را مي‌گذراند - ایسنا}}</ref>		هيچ نهاد متمركز و هيچ سازمان دلسوزی برای جذب و آموزش جوان‌های طنزپرداز وجود ندارد. جوانان طنزپرداز در دوره‌ای خيلی خوب و اميدبخش حركت كردند. در حال حاضر هم تعداد انگشت‌شماری هستند كه در بخش‌های مختلف رسانه‌‌ای نسبتا خوب كار می‌كنند؛ اما بايد جايی برای‌شان درنظر گرفت كه بتوانند با پيشكسوتان هم‌صحبت شوند و تجربيات‌شان را به هم منتقل كنند؛ یک فضای آزاد، جدا از كلاس‌ها و كارگاه‌های آموزشی. فكر می‌کنم هيچ‌كدام از نهاد‌ها نتوانسته‌اند اين فضا را ايجاد كنند؛ البته در دفتر طنز حوزه‌ٔ هنری سعی شد اين اتفاق بيافتد؛ اما الآن نمی‌دانم جوانان چقدر می‌توانند راحت با پيشكسوتان ارتباط بگيرند.<ref name="رخوت">{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.isna.ir/news/8604-16125/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%B2%D8%B1%D9%88%D9%8A%D9%8A-%D9%86%D8%B5%D8%B1%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%B7%D9%86%D8%B2-%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D8%AE%D9%88%D8%AA-%D9%88-%D9%83%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%AA-%D8%B1%D8%A7-%D9%85%D9%8A-%DA%AF%D8%B0%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%AF \|عنوان=ابوالفضل زرويي نصرآباد: طنز امروز دوران رخوت و كسالت را مي‌گذراند - ایسنا}}</ref>

	===ابوالفضل زرویی نصرآباد از نگاه دیگران===		===ابوالفضل زرویی نصرآباد از نگاه دیگران===

محمد ایذجی در ‏۴ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۴۱

2022-07-26T12:41:38Z

نمایش تغییرات

محمد ایذجی در ‏۴ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۲۲

2022-07-26T12:22:42Z

نمایش تغییرات

محمد ایذجی در ‏۴ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۲۷

2022-07-26T10:27:25Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۵۷
خط ۴۴:		خط ۴۴:
	\|imdb_id =		\|imdb_id =
	\|soure_id =		\|soure_id =
	\|جوایز = برندهٔ لوح افتخار و سرو بلورین نخستین [[جشنواره ~~بین‌المللی~~ شعر فجر]]		\|جوایز = برندهٔ لوح افتخار و سرو بلورین نخستین [[جشنواره شعر فجر]]
	\|گفتاورد =		\|گفتاورد =
	\|امضا =		\|امضا =
خط ۵۶:		خط ۵۶:
	زرویی نصرآباد علاوه بر کتاب و نویسندگی، فعالیت‌های اجرایی نیز در حوزه طنز انجام داده است که از میان آن‌ها می‌توان به این موارد اشاره کرد: معاون سردبیر و عضو هیئت تحریریه هفته نامهٔ گل آقا از بدو انتشار(۱۳۶۹)، سردبیر ماهنامهٔ گل آقا از بدو انتشار به مدت یک سال(۷۱–۱۳۷۰) ، دبیر اجرایی سالنامه گل آقا(۷۶–۱۳۷۳)، دبیر سرویس طنز روزنامهٔ همشهری از بدو انتشار به مدت یک سال(۷۲–۱۳۷۱)، پایه‌گذار و مدیر دفتر طنز حوزه هنری (۱۳۷۸ تا۱۳۸۳)، همکاری با سازمان فرهنگی و هنری شهرداری تهران (از سال ۱۳۸۰)، تدریس در دانشگاه آزاد اسلامی (از سال ۱۳۸۵)		زرویی نصرآباد علاوه بر کتاب و نویسندگی، فعالیت‌های اجرایی نیز در حوزه طنز انجام داده است که از میان آن‌ها می‌توان به این موارد اشاره کرد: معاون سردبیر و عضو هیئت تحریریه هفته نامهٔ گل آقا از بدو انتشار(۱۳۶۹)، سردبیر ماهنامهٔ گل آقا از بدو انتشار به مدت یک سال(۷۱–۱۳۷۰) ، دبیر اجرایی سالنامه گل آقا(۷۶–۱۳۷۳)، دبیر سرویس طنز روزنامهٔ همشهری از بدو انتشار به مدت یک سال(۷۲–۱۳۷۱)، پایه‌گذار و مدیر دفتر طنز حوزه هنری (۱۳۷۸ تا۱۳۸۳)، همکاری با سازمان فرهنگی و هنری شهرداری تهران (از سال ۱۳۸۰)، تدریس در دانشگاه آزاد اسلامی (از سال ۱۳۸۵)

	این طنزپرداز برندهٔ لوح افتخار و سرو بلورین نخستین [[جشنواره ~~بین‌المللی~~ شعر فجر]] به‌عنوان برترین شاعر طنزسرای پس از انقلاب اسلامی (این سرو بلورین در مراسم سالگرد درگذشت کیومرث صابری فومنی (گل آقا) به نشان قدردانی تقدیم مزار این بزرگمرد شد)، دریافت لوح تقدیر و سرو بلورین از سومین جشنواره شعر فجر (سی‌امین سالگرد پیروزی انقلاب) در رشته شعر طنز را در کارنامه خود دارد.<ref name="مهر">{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.mehrnews.com/news/4473250/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%B2%D8%B1%D9%88%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B5%D8%B1%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA \|عنوان=ابوالفضل زرویی نصرآباد درگذشت - خبرگزاری مهر }}</ref>		این طنزپرداز برندهٔ لوح افتخار و سرو بلورین نخستین [[جشنواره شعر فجر]] به‌عنوان برترین شاعر طنزسرای پس از انقلاب اسلامی (این سرو بلورین در مراسم سالگرد درگذشت کیومرث صابری فومنی (گل آقا) به نشان قدردانی تقدیم مزار این بزرگمرد شد)، دریافت لوح تقدیر و سرو بلورین از سومین جشنواره شعر فجر (سی‌امین سالگرد پیروزی انقلاب) در رشته شعر طنز را در کارنامه خود دارد.<ref name="مهر">{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.mehrnews.com/news/4473250/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%B2%D8%B1%D9%88%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B5%D8%B1%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA \|عنوان=ابوالفضل زرویی نصرآباد درگذشت - خبرگزاری مهر }}</ref>
	«ابوالفضل زرویی نصرآباد» پایه‌گذار دفتر طنز حوزه هنری کشور و بنیان‌گذار نخستین شب شعر طنز در ایران با عنوان «در حلقه رندان» و صاحب آثار متعدد در حوزه ادبیات و طنز بود که ۱۰آذر۱۳۹۷ در سن ۴۹ سالگی به دلیل عارضه قلبی در احمد آباد مستوفی تهران دعوت حق را لبیک گفت و در قطعه هنرمندان بهشت زهرا به خاک سپرده شد.<ref name="یزد"/><ref name="ابدی">{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.isna.ir/news/97091205391/%D9%BE%DB%8C%DA%A9%D8%B1-%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%B2%D8%B1%D9%88%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A7%D8%A8%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%AF%D8%B1%D9%82%D9%87-%D8%B4%D8%AF \|عنوان=پیکر ابوالفضل زرویی به خانه ابدی بدرقه شد - ایسنا}}</ref>		«ابوالفضل زرویی نصرآباد» پایه‌گذار دفتر طنز حوزه هنری کشور و بنیان‌گذار نخستین شب شعر طنز در ایران با عنوان «در حلقه رندان» و صاحب آثار متعدد در حوزه ادبیات و طنز بود که ۱۰آذر۱۳۹۷ در سن ۴۹ سالگی به دلیل عارضه قلبی در احمد آباد مستوفی تهران دعوت حق را لبیک گفت و در قطعه هنرمندان بهشت زهرا به خاک سپرده شد.<ref name="یزد"/><ref name="ابدی">{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.isna.ir/news/97091205391/%D9%BE%DB%8C%DA%A9%D8%B1-%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%B2%D8%B1%D9%88%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A7%D8%A8%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%AF%D8%B1%D9%82%D9%87-%D8%B4%D8%AF \|عنوان=پیکر ابوالفضل زرویی به خانه ابدی بدرقه شد - ایسنا}}</ref>
	[[پرونده:کودکی زرویی.jpg\|210px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|<center><font color=darkred>کودکی</font></center>]]		[[پرونده:کودکی زرویی.jpg\|210px\|thumb\|بندانگشتی\|چپ\|<center><font color=darkred>کودکی</font></center>]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۷:۲۳
خط ۳۹۵:		خط ۳۹۵:

	===بزرگداشت‌ها===		===بزرگداشت‌ها===
	{{بلی}} محفل «در حلقه رندان» در آخرین شب پاییز ۱۳۹۹ و با گرامیداشت دومین سالگرد درگذشت ابوالفضل زرویی نصرآباد برگزار شد. شاعران طنزپرداز کشور در ~~یکصد و شصت و پنجمین~~ محفل «در حلقه رندان» شب شعری را برای مردم ایران تدارک دیده‌اند. این شب شعر طنز که در آن دومین سالگرد درگذشت ابوالفضل زرویی نصرآباد گرامی داشته شد، به صورت زنده از طریق سایت آپارات، اینستاگرام سپهر سوره هنر و اپلیکیشن حوزه هنری نمایش داده شد.		{{بلی}} محفل «در حلقه رندان» در آخرین شب پاییز ۱۳۹۹ و با گرامیداشت دومین سالگرد درگذشت ابوالفضل زرویی نصرآباد برگزار شد. شاعران طنزپرداز کشور در صدوشصت‌و‌پنجمین محفل «در حلقه رندان» شب شعری را برای مردم ایران تدارک دیده‌اند. این شب شعر طنز که در آن دومین سالگرد درگذشت ابوالفضل زرویی نصرآباد گرامی داشته شد، به صورت زنده از طریق سایت آپارات، اینستاگرام سپهر سوره هنر و اپلیکیشن حوزه هنری نمایش داده شد.
	در این محفل که سی‌ام آذرماه پخش شد، امید مهدی‌نژاد، مصطفی مشایخی، رضا احسان‌پور، نیلوفر ناظری، سیداکبر میرجعفری، عبدالله مقدمی، فرهاد موحدی، روح‌الله سرطاوی، فرید فردوسی و نسیم نژادجعفری به شعرخوانی و اجرای برنامه پرداختند. مهدی فرج‌اللهی هم موسیقی طنزی از شعرهای مرحوم ابوالفضل زرویی نصرآباد را اجرا می‌کند. اجرای این برنامه را روح‌الله احمدی و اکبر کتابدار برعهده داشتند.<ref name="رندان">{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.isna.ir/search?q=%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84+%D8%B2%D8%B1%D9%88%DB%8C%DB%8C+%D9%86%D8%B5%D8%B1%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF+&dt=1401%2F05%2F01		در این محفل که سی‌ام آذرماه پخش شد، امید مهدی‌نژاد، مصطفی مشایخی، رضا احسان‌پور، نیلوفر ناظری، سیداکبر میرجعفری، عبدالله مقدمی، فرهاد موحدی، روح‌الله سرطاوی، فرید فردوسی و نسیم نژادجعفری به شعرخوانی و اجرای برنامه پرداختند. مهدی فرج‌اللهی هم موسیقی طنزی از شعرهای مرحوم ابوالفضل زرویی نصرآباد را اجرا می‌کند. اجرای این برنامه را روح‌الله احمدی و اکبر کتابدار برعهده داشتند.<ref name="رندان">{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.isna.ir/search?q=%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84+%D8%B2%D8%B1%D9%88%DB%8C%DB%8C+%D9%86%D8%B5%D8%B1%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF+&dt=1401%2F05%2F01
	\|عنوان=«در حلقه رندان» شب چله با یاد ابوالفضل زرویی}}</ref>		\|عنوان=«در حلقه رندان» شب چله با یاد ابوالفضل زرویی}}</ref>
خط ۴۰۲:		خط ۴۰۲:

	{{بلی}} همزمان با سالگرد درگذشت ادیب و طنزپرداز برجسته معاصر ایران زنده‌یاد «ابوالفضل زرویی نصرآباد» شب شعر طنز «یاد استاد» با حضور طنزپردازان بزرگ کشور در یزد برگزار شد.		{{بلی}} همزمان با سالگرد درگذشت ادیب و طنزپرداز برجسته معاصر ایران زنده‌یاد «ابوالفضل زرویی نصرآباد» شب شعر طنز «یاد استاد» با حضور طنزپردازان بزرگ کشور در یزد برگزار شد.
	این محفل چهارشنبه ششم آذرماه از در تالار دکتر ~~جلیل شاهی~~ دانشگاه یزد برگزار شد و ورود برای عموم آزاد بود.		این محفل چهارشنبه ششم آذرماه از در تالار دکتر جلیل‌شاهی دانشگاه یزد برگزار شد و ورود برای عموم آزاد بود.
	در این محفل ~~«ناصر فیض»~~ مدیر دفتر طنز حوزه هنری کشور، ~~«اسماعیل امینی»،~~ «امید مهدی‌نژاد»، «صابر قدیمی»، «مهدی فرج‌اللهی»، «خلیل جوادی»، «نادر ختایی»، «عباس حسین‌نژاد» و تعدادی از شاعران و طنزپردازان استان یزد آثار نثر و نظم خود را با موضوع «اخوانیه‌ای برای ابوالفضل زرویی نصرآباد» ارائه می‌کنند.		در این محفل «[[ناصر فیض]]» مدیر دفتر طنز حوزه هنری کشور، «[[اسماعیل امینی]]»، «امید مهدی‌نژاد»، «صابر قدیمی»، «مهدی فرج‌اللهی»، «خلیل جوادی»، «نادر ختایی»، «عباس حسین‌نژاد» و تعدادی از شاعران و طنزپردازان استان یزد آثار نثر و نظم خود را با موضوع «اخوانیه‌ای برای ابوالفضل زرویی نصرآباد» ارائه می‌کنند.
	این شب شعر از برنامه‌های همایش ملی نکوداشت زنده‌یاد استاد ابوالفضل زرویی نصرآباد بود که با حضور چهره‌های سرشناس طنز و ادبیات کشور، پژوهشگران، نویسندگان، شاعران، هنرمندان، دانشجویان و اهالی فرهنگ و ادب از ششم تا هشتم آذرماه در دانشگاه یزد برگزار شد. این همایش به همت دانشگاه یزد، دفتر طنز حوزه هنری کشور، حوزه هنری استان یزد و همکاری دستگاه‌ها و نهادهای علمی، فرهنگی و اجرایی استان برگزار شد.<ref name="یزد">{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.isna.ir/news/98090502781/%DB%8C%D8%A7%D8%AF-%D9%88-%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%B1%D9%87-%D8%B7%D9%86%D8%B2%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%D8%B1%D8%AC%D8%B3%D8%AA%D9%87-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%B4%D8%A8-%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%DB%8C%D8%B2%D8%AF \|عنوان=یاد و خاطره طنزپرداز برجسته کشور در شب شعر یزد - ایسنا}}</ref>		این شب شعر از برنامه‌های همایش ملی نکوداشت زنده‌یاد استاد ابوالفضل زرویی نصرآباد بود که با حضور چهره‌های سرشناس طنز و ادبیات کشور، پژوهشگران، نویسندگان، شاعران، هنرمندان، دانشجویان و اهالی فرهنگ و ادب از ششم تا هشتم آذرماه در دانشگاه یزد برگزار شد. این همایش به همت دانشگاه یزد، دفتر طنز حوزه هنری کشور، حوزه هنری استان یزد و همکاری دستگاه‌ها و نهادهای علمی، فرهنگی و اجرایی استان برگزار شد.<ref name="یزد">{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.isna.ir/news/98090502781/%DB%8C%D8%A7%D8%AF-%D9%88-%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%B1%D9%87-%D8%B7%D9%86%D8%B2%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%D8%B1%D8%AC%D8%B3%D8%AA%D9%87-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%B4%D8%A8-%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%DB%8C%D8%B2%D8%AF \|عنوان=یاد و خاطره طنزپرداز برجسته کشور در شب شعر یزد - ایسنا}}</ref>

	{{بلی}} دوازدهمین نشست کوتاه با داستان به میزبانی ~~سیدمهدی~~ شجاعی با حضور صادق کرمیار و با یادی از ابوالفضل زرویی نصرآباد در فرهنگسرای اندیشه برگزار شد.<ref name="رمان"/>		{{بلی}} دوازدهمین نشست کوتاه با داستان به میزبانی [[سید مهدی شجاعی]] با حضور [[صادق کرمیار]] و با یادی از ابوالفضل زرویی نصرآباد در فرهنگسرای اندیشه برگزار شد.<ref name="رمان"/>

	{{بلی}} آیین نکوداشت ابوالفضل زرویی نصرآباد شاعر، پژوهشگر و طنزپرداز فقید با رونمایی از مجموعه سروده‌ها در توصیف این شخصیت فرهنگی بهمن‌ماه در دانشگاه تهران برگزار ~~می‌شود~~.		{{بلی}} آیین نکوداشت ابوالفضل زرویی نصرآباد شاعر، پژوهشگر و طنزپرداز فقید با رونمایی از مجموعه سروده‌ها در توصیف این شخصیت فرهنگی بهمن‌ماه در دانشگاه تهران برگزار شد.
	معاونت فرهنگی سازمان جهاد دانشگاهی تهران با همکاری حوزه هنری مجموعه شعرهای برگزیده اهالی ادب و عموم مردم در سراسر کشور را که در توصیف زنده‌یاد ابوالفضل زرویی نصرآباد سروده شده‌اند، گردآوری کرده که همزمان با برگزاری آیین نکوداشت این هنرمند فقید در تالار فردوسی دانشکده ادبیات دانشگاه تهران رونمایی شد.<ref name="دانشگاه تهران">{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.isna.ir/news/97101507791/%DA%AF%D8%B1%D8%AF%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%D8%B1%D9%88%D8%AF%D9%87-%D8%B4%D8%AF%D9%87-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D8%B1%D9%88%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B5%D8%B1%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF		معاونت فرهنگی سازمان جهاد دانشگاهی تهران با همکاری حوزه هنری مجموعه شعرهای برگزیده اهالی ادب و عموم مردم در سراسر کشور را که در توصیف زنده‌یاد ابوالفضل زرویی نصرآباد سروده شده‌اند، گردآوری کرده که همزمان با برگزاری آیین نکوداشت این هنرمند فقید در تالار فردوسی دانشکده ادبیات دانشگاه تهران رونمایی شد.<ref name="دانشگاه تهران">{{یادکرد وب\|نشانی=https://www.isna.ir/news/97101507791/%DA%AF%D8%B1%D8%AF%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%D8%B1%D9%88%D8%AF%D9%87-%D8%B4%D8%AF%D9%87-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D8%B1%D9%88%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B5%D8%B1%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF
	\|عنوان=گردآوری شعرهای سروده‌شده برای زرویی نصرآباد - ایسنا}}</ref>		\|عنوان=گردآوری شعرهای سروده‌شده برای زرویی نصرآباد - ایسنا}}</ref>